DECLARACIÓN DEL FORO “CURAS DE MADRID”
El Foro Curas de Madrid, que cuenta en estos momentos con ciento once asociados, no podíamos ver con indiferencia la impugnación que, de una manera impropia e injustificada, han realizado algunos miembros de la Iglesia contra el libro (JESÚS, Aproximación histórica) de José Antonio Pagola, exégeta – teólogo y profesor de teología.
( REFLEXIÓN DEL FORO “CURAS DE MADRID” )
Junio de 2008
“Hablad y actuad como quienes van a ser juzgados por una ley de hombres libres” (Sant. 2 / 12)
1.- Como curas de Madrid nos sentimos corresponsables con todo el pueblo de Dios y sus obispos en la evangelización de nuestros barrios. Esa responsabilidad es la que nos motiva para exponer nuestras opiniones. No queremos limitarnos a permanecer como meros “peones ejecutivos” de lo que se nos dice, sino aportar nuestro punto de vista formado desde la tarea pastoral.
2.- No se trata de sustituir a la jerarquía, pero sí de ofrecer nuestra perspectiva: cómo vemos las cosas desde los lugares socio-culturales y eclesiales en que nos movemos, con la intención de iniciar un diálogo entre los distintos sectores y sensibilidades que coexisten al interior de la Iglesia.
3.- Estas reflexiones las agrupamos bajo el título: “Pluralismo en la Iglesia de Madrid”. Creemos que es un problema a tener en cuenta en nuestras diócesis madrileñas. De hecho se toleran voces distintas, la existencia del Foro “Curas de Madrid” es una muestra, pero se promueve una uniformidad, a nuestro juicio, empobrecedora y no pocas veces preocupante. Ha sido, en buena medida, la razón de ser de este Foro.
Lecturas:
Hec 12, 1-11
Sal 33, 2-3. 4-5. 6-7. 8-9
2ª Tim 4, 6-8. 17-18. Mt 16, 13-19
IDEAS SUELTAS
Hoy la fiesta de los santos apóstoles desplaza el domingo XIII del tiempo ordinario. Esta fiesta tiene formularios propios para la misa de la vigilia. Fiesta antigua y solemne de la Iglesia católica, con toda la historia que esta iglesia ha ido depositando en ella.
Para el tema ecuménico, ya Juan Pablo II pedía a las demás confesiones cristianas esfuerzo y ayuda para buscar entre todos el sentido verdadero del ministerio papal y de la primacía de la Iglesia de Roma sobre o al lado de las demás. ¿Qué concreción adquiere entre nosotros la vieja fórmula de Ignacio de Antioquia de “Iglesia que preside en el territorio de los romanos, (…) a todos los congregados en la caridad”? Los últimos obispos de Roma (de Pablo VI a Benedicto XVI) reconocen que su tarea como tales es el mayor obstáculo para la reunión de los cristianos. Esa tarea del obispo de Roma -para la mayoría, de sólida tradición evangélica, pero tan discutible y movediza al concretarse en la historia-, es el verdadero obstáculo a la unión.
Lecturas:
Jr 20, 10-13.
Sal 68, 8-10. 14. 17. 33-35.
Rom 5, 12-15.
Mt 10, 26-33.
SUGERENCIAS. IDEAS SUELTAS
El miedo. Ha merecido toda clase de estudios. Tiene ciertamente mala prensa. Los héroes, los hombres y mujeres enteros, no lo padecen o no lo muestran. A todos nos enseñan ejercicios para vencer el miedo. El miedo es demasiado personal y subjetivo, sin que nadie pueda negarle nunca un punto de objetividad. El miedo es plural y diverso; es contagioso. Forma parte de la salvación integral: “libres de temor,” Lc 1, 74. Salvados, no pasaremos miedo. Pasa miedo Jeremías de habladurías y cuchicheos, de amenazas de humillación y venganza (1ª lec). En la 2ª lec aparece la muerte, causa de un miedo prácticamente universal. Y el evangelio nos manda que no pasemos miedo ni de los hombres, que no tienen la última palabra, ni de la muerte corporal que dejará espacio a la intervención salvadora de Dios.
Un cuaderno de "Cristianisme i Justicia"que actualiza "Las cinco llagas de la Iglesia" que Rosmini publicó en 1832.
La Fundación "Cristianisme i Justicia ", Centro de Estudios promovido por la Compañía de Jesús de Catalunya, ha publicado su Cuaderno Nº 153 con el titulo "¿Qué pasa en la Iglesia?" (www.fespinal.com)
El trabajo conjunto de cuatro autores, entre ellos González Faus, hace un diagnóstico de algunos aspectos del funcionamiento actual de la institución eclesial poco acordes con el Vaticano II.
SUGERENCIAS
En nuestra sensibilidad no cabe fácilmente un pueblo elegido entre y sobre los demás, un pueblo “enchufado” de Dios. Tanto la 1ª lec como el evangelio hacen referencia a ese pueblo de Dios; en la 1ª, otorgando título de reyes y sacerdotes a los miembros de ese pueblo. ¿Existe un pueblo elegido? ¿Podemos negar nosotros a Dios la posibilidad de que sea así? Cada momento de la historia tiene su forma de ver a Dios y en la nuestra no entra el capricho y el favoritismo por su parte. El pueblo de Dios es el pueblo entero de los humanos de siempre.
Lecturas:
Os 6, 3-6.
Rom 4, 18-25.
Mt 9, 9-13.
El tema de las comidas de Jesús ha cobrado últimamente una enorme importancia tanto en la investigación histórica sobre él, como en el planteamiento teológico que de este hecho se deduce. Parece costumbre adquirida por Jesús la de comer con los suyos y también con los que no eran de los suyos, incluyendo mujeres -de buena y mala fama-, pecadores, soldados, recaudadores. Estas comidas han de ser muy tenidas en cuenta al reflexionar sobre la Eucaristía y sobre las comidas posteriores del Resucitado. De estas comidas frecuentes deducirán algunos su fama de “comilón y bebedor”. Eran la forma práctica y visible (signo) de anunciar el Reino como banquete “con publicanos y pecadores”, sin límites morales, étnicos, o sexuales. De una de esas comidas habla expresamente el relato evangélico de hoy.
El Consejo Presbiteral de la Diócesis esta convocado para el lunes 9 de Junio.
Hay dos temas en el Orden del Día: “La instauración del Diaconado Permanente en nuestras diócesis” y “Los ministerios laicales al servicio de la iglesia diocesana”.
Tras los tiempos de Pascua y su conclusión en Pentecostés, retornamos en la liturgia al llamado “tiempo ordinario”. La fiesta de la muy santa Trinidad y la del Cuerpo y la Sangre de Cristo, disimulan este retorno. Pero, este año, el día 1 de junio, nos colocamos inapelablemente en el tiempo “ordinario”. No resulta ni tentador ni sugerente lo de llamarlo así. Por lo visto, hay otros tiempos no-ordinarios, extra-ordinarios.
Supongo que ya es conocida la muerte el pasado 14 de Mayo de Maria Dolores Lecumberri, persona que ha desempeñado un papel importante en la atención a los pobres de Navarra en Caritas Diocesana. El ex-director de Caritas Diocesana, Florentino Ezcurra hizo un merecido elogio de su figura en un periódico local.