Cuaderno de agravios y demandas de los ‘chalecos amarillos’

El movimiento de los chalecos amarillos en Francia lleva casi un mes con unas movilizaciones de tal calibre que han acabado obligando al Gobierno de Macron a sentarse a hablar con ellos y a ceder, de momento, a su demanda sobre el precio de los carburantes. A lo que empezó como protesta rural contra la subida de impuestos sobre el diésel se han ido sumando diversos colectivos. Con cada incorporación se agranda el tamaño e intensidad de las protestas, así como el volumen del cuaderno de agravios y demandas contra las políticas neoliberales del Gobierno de Macron.

No es objetivo del autor de este artículo -y mero traductor de las reivindicaciones- hacer una valoración de las mismas, ni de los diagnósticos que les subyacen ni de las soluciones que se proponen. Lo importante es que cada cual las conozca y las valore libremente. Basta con apuntar que al menos el 70% de los franceses están de acuerdo con ellas. Estas son las 42 reivindicaciones transmitidas el 29 de noviembre de 2018 por los chalecos amarillos a los diputados de la Asamblea Nacional y a los medios de comunicación:   Leer más (Marco Candela)


 

Manifiesto VI Encuentro de Redes Cristianas: Acción liberadora hoy

¿Pero de qué tenemos que liberarnos los hombres y mujeres de esta segunda década del siglo XXI? ¿Qué o quiénes nos quitan o constriñen nuestra libertad?

La respuesta no es otra que un sistema que produce desigualdad, destrucción acelerada de nuestro hábitat y de nuestros valores, y violencia (contra las mujeres, los inmigrantes y los más pobres y vulnerables) y unos privilegiados que se aprovechan del mismo en su propio provecho y ayudan a afianzar y a perpetuar. 

Un sistema que está globalizando la economía y fabricando un pensamiento único que favorece a unos pocos privilegiados y que está derribando los valores y los derechos humanos. 

Un sistema que se sustenta en una tecnología que, sin duda, está cambiando el mundo en muchos aspectos para mejor; pero que, a la vez, permite unos niveles de control y de manipulación de las personas inéditos en la Historia. 

Es por todo ello por lo que necesitamos preguntarnos acerca de la necesidad de liberación de nuestra sociedad y de nuestra Iglesia. Una liberación que consideramos urgente, ya que los niveles de opresión y explotación más “líquidos”, más sutiles, cambian, mudan, pero persisten y se fortalecen.  Leer más


 

Otras noticias


#ChurchToo: las monjas ortodoxas que usan Instagram y Facebook para denunciar abusos sexuales

Hacen y venden jabones y velas artesanales, y también trabajan con víctimas de la violencia de género o del tráfico de personas. Pero dos monjas ortodoxas de Nueva York acaban de convertirse en ‘trending topic’ por otra razón distinta: el alegato que vienen lanzando en redes sociales desde hace semanas contra el abuso sexual en la Iglesia, con el que, bajo el lema “#ChurchToo”, publican mensajes tales como “el silencio no es espiritual”, “crean a los supervivientes”, “pongan fin a la cultura de la violación”, entre muchos otros.   Leer más (C.D./Efe)



El cardenal Pell, condenado por abusar de dos monaguillos

El cardenal Pell, todavía prefecto de la Secretaría de Economía del Vaticano, ha sido declarado culpable de abusar sexualmente de dos monaguillos en los años 90, según anuncian los medios australianos, que hablan de un veredicto unánime del tribunal de Melbourne. De confirmarse, se trataría de la condena al mayor alto cargo de la Iglesia por un delito de pederastia.    Leer más (Jesús Bastante)



Los jesuitas, primera congregación española en investigar sistemáticamente casos de abusos en su seno

 La Compañía de Jesús en España se ha convertido en la primera congregación de nuestro país en diseñar una estrategia de análisis, investigación y prevención de los abusos sexuales en su seno. En una directiva fechada en octubre, a la que ha tenido acceso RD, el provincial, Antonio J. España, ha erigido la ‘Comisión de protección y cuidado de menores y personas vulnerables’, y ha creado un comité para investigar dichos casos.   Leer más (Jesús Bastante)



‘La sinfonía femenina (incompleta) de Thomas Merton’

Lo que se dice partidario-partidario de que la mujer alcance idénticos niveles de aspiraciones y responsabilidades que el hombre, dentro de la Iglesia, Thomas Merton no lo fue jamás. No sería, por tanto, congruente, acudir a su autoridad como uno de los grandes pensadores de los tiempos modernos para avalar una de las ideas que se abren camino, y se estiman como elementales también en la Iglesia, tal como ya lo es en el resto de la sociedad y de sus proyecciones sociales, culturales, laborales, políticas, profesionales y demás.   Leer más (Antonio Aradillas)