12 de octubre de 2008Domingo XXVIII del tiempo ordinarioIs 25, 6-10. Sal 22. Fil 4, 12-14. 19-20. Ev Mt 22, 1-14 DE BODAS Y FIESTA Las fiestas de bodas son imagen del reino. No sólo por el sacramento -ese entramado visible-invisible-, sino por la fiesta. Hoy la 1ª lec y el Ev nos hablan de banquetes, y el segundo es de bodas. También en el Ev de Jn y en el Ap y en alusiones de Pablo, las bodas son el signo y la imagen del futuro del reino, de la relación de Dios y los humanos.
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El Comité Cristiano de Solidaridad con América Latina
BREVE HISTORIA DEL COMITÉEl Comité Cristiano de Solidaridad con Latinoamérica de Nafarroa nació como tal en 1981 un año después de la muerte de Monseñor Romero, debido al impulso de algunos sacerdotes navarros que trabajaban en esos momentos en El Salvador, que junto a algunos salvadoreños, vinieron a explicarnos su situación y la necesidad de un trabajo de solidaridad con ese país.
Se formó un grupo de apoyo compuestos por personas de varias parroquias. Durante los 2 primeros años fue necesario cohesionarnos como grupo, aclarar ideas, conocer la realidad centroamericana…..
Nuestro trabajo consistió fundamentalmente en elaborar información sobre la realidad de El Salvador y de su Iglesia, y repartirla entre las personas más sensibles e interesadas en el tema.
LA EXPERIENCIA DE DIOS DESDE LAS AFUERAS
Nota de prensa
El cura de Entrevías abre este lunes día 13 el curso en el Foro GOGOA,que adelanta su programa completo mensual hasta junio
Enrique de Castro es sacerdote obrero con responsabilidad pastoral en la parroquia de San Carlos Borromeo en la barriada madrileña de Entrevías. Tiene su casa en el Pozo del Tío Raimundo, donde convive con ocho chavales que ha recogido prácticamente desde la calle. Él va a abrir el nuevo curso del Foro GOGOA, Cristianismo y Mundo Actual, con una charla-coloquio sobre el tema “La experiencia de Dios desde las afueras” El acto tendrá lugar el lunes día 13 de octubre a las 8 de la tarde en el Salón de los Institutos Plaza de la Cruz. La entrada, a ésta como a todas las actividades que organiza el Foro GOGOA, es libre.
Las afueras, los extramuros, hacen referencias a la zona de nuestras ciudades donde viven no sólo los sectores populares, sino, entre ellos, los últimos, los marginados y excluidos de esta sociedad, que, a menudo y desgraciadamente, también lo son de la Iglesia. Cuando se opta por ellos y, siendo fieles al evangelio, se comparte con ellos vida y camino. Pero, ¿cuál es la vivencia y comprensión de Dios que de ahí brota?. Enrique de Castro nos hablará acerca de todo un itinerario espiritual y humano de vaciamiento y despojo por un lado, y de reconstrucción y nueva apropiación teológico-espiritual por otro.
DOMINGO XXVIII T.O. – A (Mt 22, 1-14)
ORAR CON EL EVANGELIO
“El Reino de los Cielos se parece a un
rey que celebraba la boda de su hijo”
Tengo preparado el banquete…
¡Venid a la boda!.
Los convidados, no hicieron caso.
Señor Jesús:
Esta parábola nos dice que Dios quiere
Que la vida sea: una boda continua,
Una mesa compartida,
Una alegría desbordante.
En una palabra, Dios nos quiere felices.
Nos dice la parábola: que los invitados
A la vida, quizá nosotr@s,
No queremos participar.
El silencio de la Iglesia ante la crisis
Artículo de José Maria Castillo en Religión Digital sobre el silencio de las altas jerarquias de la iglesia sobre la grave crisis económica.
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Los engaños del mercado
Leonardo Boff
ATRIO 03-Octubre-2008
Podemos imaginar la profunda perplejidad que a causa de la crisis de los mercados mundiales se ha abatido sobre los ideólogos del neoliberalismo, del Estado mínimo y de los vendedores de las ilusiones del mercado. La caída del muro de Berlín en 1989 y el desmantelamiento de la Unión Soviética provocó la euforia del capitalismo. Reagan y Tatcher, ahora sin el contrapunto socialista, aprovecharon la ocasión para radicalizar los «valores» del capitalismo, especialmente las excelencias del mercado que resolvería todo.
Para facilitar la obra, comenzaron por desmoralizar al Estado como pésimo gestor y a difamar de la política como el mundo de la corrupción. Naturalmente había y todavía hay problemas en estas instancias, pero no podemos desentendernos del Estado y de la política si no queremos retroceder a la barbarie completa. En su lugar, se decía, deben entrar los ordenamientos ideados en el seno de los organismos nacidos en Bretton Woods y los grandes conglomerados multilaterales. Entre nosotros se llegó a ridiculizar a quien hablara de proyecto nacional. Ahora, bajo la globalización, insistían, se fortalece el proyecto-mundo y Brasil debe insertarse en él, aunque sea en posición subalterna. El Estado debe ser reducido al mínimo y dejar campo libre para que el mercado haga sus negocios.
DOMINGO XXVII. T.O.- A. (Mt21, 33-43)
ORAR CON EL EVANGELIO
5 octubre 2008
De nuevo en Tú evangelio “LA VIÑA”.
Tercer domingo que nos hablas de ella.
¿Será que descubres lo mucho que nos Cuesta entender
“El mensaje” que nos das en ella?
En silencio me estoy metiendo
Con mi imaginación y sentimientos,
En el campo…la tierra….las cepas…
Las uvas. Te invito a ello…
Quizá me dices lo que en otro
Tiempo dijo el Profeta Isaías 5, 1- 7.
Domingo 5 de octubre – XXVII del ordinario
LECTURAS
Is 5, 1-7.
Sal 79, 9 y 12. 13-16. 19-20.
Fil 4, 6-9.
Mt 21, 33-43.
COMENTARIOS SUELTOS
Dicen que S. Juan de la Cruz partía para sus composiciones de cancioncillas populares sobre el amor. Quizá sea el caso de las lecturas de hoy (salvo la 2ª, evidentemente). Una canción de amor que utiliza la metáfora de la viña da pie a Isaías para construir una profecía sobre el pueblo de Israel (1ª lec). Jesús retoma y desarrolla con elementos nuevos la misma profecía y la misma imagen, la viña, convirtiéndola en alegoría (Ev).
ORAR CON EL EVANGELIO
ORAR CON EL EVANGELIO
(Mt. 21,28-32) 28 Sept.o8
Señor, en este Domingo de nuevo nos hablasde
la "VIÑA", sin duda símbolo del Pueblo de Dios.
Y nos llamas como a los dos hijos de la parábola.
Veo las dos formas de responder.
¿Cuál será la mía?.
Cuantas veces digo: "sí" a lo que siento
es tu voluntad, pero luego… es "no"… por miedo,
por egoismo, por comodidad, por…
La segunda respuesta ¡qué lección me da!
Nos da. Llama a los que parece que con su vivir
dicen "no", publicanos, prostitutas, pero que ese "no"
acaba en un "sí" porque saben acoger el perdón
y el amor gratuito de Dios, que les ofrece Jesús.
(Me quedo en silencio, dejando sentir esto dentro de mí…)
La frontera de 2015 y el horizonte utópico
¿Algo es más que nada?
Javier Pagola
Los Objetivos de Desarrollo del Milenio nacieron con un doble estigma en su origen: olvidaron, adrede, a la mitad de la humanidad indigente, e impusieron metas y objetivos, no consultados siquiera, a los países menos adelantados.
A pesar de esa actitud excluyente y nada democrática, una ciudadanía solidaria y sus organizaciones más activas reclaman los ODM atendiendo a las consideraciones de que algo es mejor que nada y de que, por vez primera, en un acuerdo internacional, se determinan metas concretas e indicadores para verificar su cumplimiento. Los planes directores y políticas públicas de cooperación se orientan al logro de esos mínimos para el año 2015.
Pero, los diferentes observatorios y los informes detallados por países que anualmente emite el PNUD indican que, de mantenerse la tendencia actual, los Objetivos señalados se van a ver en gran medida incumplidos