El Papa Francisco acogió con aprecio mi libro sobre zen y fe cristiana

Ana María Schlüter Rodés

«La atracción que ejerce el budismo radica en el ‘despertar’ a la dimensión esencial».

El director de Religión Digital ha tenido la amabilidad de pedirme un breve artículo sobre el documento de la Comisión Episcopal para la Doctrina de la Fe, publicado con fecha 28 de agosto. Agradezco el ofrecimiento. El documento se propone ofrecer Orientaciones doctrinales sobre la oración cristiana, y en él se habla del zen, en concreto del zen entre cristianos.

Escribo como laica consagrada en el instituto “Mujeres de Betania” y como maestra zen de la Escuela Zen Zendo Betania, con sede principal en Brihuega (Guadalajara). Quiero hacer constar con agradecimiento, que desde 1986 he recibido la confianza de los sucesivos obispos de la diócesis, y antes de Mons. Tarancón en Madrid. En 2017, en una Eucaristía del Papa Francisco en Santa Marta, le entregué mi libro Zendo Betania, donde convergen zen y fe cristiana (Bilbao 2016) y le conté a qué me dedicaba. Lo acogió con aprecio.

Antes de estar dedicada enteramente a la transmisión del zen entre cristianos y no cristianos, estuve dando clases de ecumenismo, y en menor medida de diálogo interreligioso, en varias facultades de teología. 

Quisiera ampliar la mirada sobre el documento situándolo en el horizonte del momento por el que pasa la humanidad. Lo procuro hacer como cristiana “que ha de ser más pronta a salvar la proposición del próximo, que a condenarla; y si no la puede salvar, inquiera cómo la entiende, y, si mal la entiende, corríjale con amor” (EE de San Ignacio de Loyola). Recordando la vez privachana, hablar un lenguaje que edifica (principio budista de conducta social)...     Leer más

 

Viaje papal multitudinario e histórico a África sin eco mediático en España

José Manuel Vidal

Balance de la visita de Francisco a Mozambique, Madagascar y Mauricio

¿Quién escucha al Papa? En casi todos los demás medios de comunicación, grandes y pequeños, digitales y de papel, radiofónicos y televisivos, el silencio más absoluto. África no interesa, está muy lejos y de allí sólo nos vienen problemas: enfermedades y emigrantes. En nuestra sociedad opulenta venida a menos no hay lugar para los pobres: molestan, piden y hasta huelen mal. 

Los medios de comunicación, públicos y privados, hace mucho tiempo que dejaron de ser ‘servicios públicos’, para convertirse en meros negocios. Desvergonzadamente alineados con alguno de los partidos políticos y, sobre todo, servidores del sistema, del gran capital, del Ibex 35… Del poder, de cuyos pechos maman y cuyos intereses defienden a capa y espada. Por eso, silencian al Papa. Silencian sus mensajes de calado, los que no les convienen, los que les dejan en evidencia, los que atentan contra los sacrosantos intereses de sus ‘amos’.  

La Iglesia española tiene tan mala imagen pública, que va camino de la irrelevancia social. Y lo irrelevante no sale en los medios. 

Apretado, intenso, con escenas emotivas, en tres países claves para la biodiversidad mundial. Así fue el viaje del Papa Francisco a Mozambique, Madagascar y Mauricio. Y sin embargo, apenas existió para los grandes medios de comunicación españoles, ocupados y copados por otro tipo de agendas….   Leer más

Se sentencia la jerarquía a sí misma si condena la meditación

El mismo y humano corazón que el Hijo de Dios vino a abrir y desbordar es el que los obispos se empeñan en cerrar. El miedo es el peor consejero. ¿Quién si no él ha redactado el reciente documento, publicado por la Comisión para la Doctrina de la Fe, en el que los obispos arremeten contra el “mindfulnes” y la meditación zen? Juzgan sin tapujos que estas prácticas, felizmente ya muy extendidas, son “incompatibles” con la fe cristiana. Critican que «ciertos planteamientos dentro de la Iglesia han podido favorecer la acogida acrítica de métodos de oración y meditación extraños a la fe cristiana”, y «equiparar a Jesús» con otros maestros fundadores de religiones.

La comunidad cristiana se renueva a cada instante. Se colma de vida creativa, de silencio resonante, nunca se acoraza. No hay parroquia alguna que defender, sino hermandad universal a alcanzar, hermandad que empieza con el acercamiento de los credos y sus responsables. El dogma nunca retuvo. La doctrina carga siempre exceso de polilla. La parroquia no se preserva, sino que se ofrenda a la más urgente necesidad humana, la construcción de los lazos de hermandad. No hay comunión humana que pueda surgir sin un profundo respeto entre los credos y las diferentes formas de concebir lo Inconcebible, sin un acercamiento entre las tradiciones religiosas y espirituales.

Inician en vano esta otra persecución los legatarios del Santo Oficio. Sólo auspiciarán nuevas y más masivas deserciones. Falta desierto a los jerarcas de la Iglesia, falta fe flexible, acogedora, sin temores, ni fronteras. ¿Algún obispo en su cabal juicio puede llegar a pensar que Xabier Meloni, Pablo D’Ors o Anna María Schlutter, por poner sólo unos ejemplos de quienes tanto han hecho por profundizar y ampliar la fe cristiana, están en la cola de la entrada del Reino de Dios? ¿Es que el budismo zen de Thích Nhat Hanh no es puro evangelio, elevado y poético anuncio, renovada y genuina buena nueva? ¿Los miles de europeos, los cientos de españoles, muchos de ellos cristianos, que cada verano peregrinan al gran monasterio de su “shanga” (comunidad) en Plum Vilage (Burdeos) no están movidos por una búsqueda pura y noble? ¿Es que, más allá de unas formas siempre pasajeras, puede haber la más mínima contradicción entre ese anhelo de sincera búsqueda y el evangelio de Jesús?…    Leer más

Juan María Uriarte: «La Iglesia vasca ha cooperado en la extinción de ETA»

 

02.09.2019 | Enrique Santarén

 

«Sí, pido perdón. Jesús es muy exigente en cuanto a perdonar y pedir perdón, y no quiero tener que enfrentarme a Él y agachar la cabeza»

Estoy firmemente convencido de que la influencia de la Iglesia en el País Vasco en la erradicación» de ETA ha sido, en conjunto, altamente saludable. Ha ofrecido sin cesar criterios éticos sobre la paz, la violencia, los derechos humanos de las personas, los grupos y los pueblos»

«Reconocer el daño injusto causado es moral y legalmente obligatorio. Pedir perdón es también moralmente obligatorio y socialmente muy saludable, pero no es legalmente obligatorio»

«Un homenaje público es improcedente y ofende a sus víctimas. Quienes salen de la prisión no son héroes, son personas cuya reinserción efectiva y realista debemos procurar»

«No cabe la reconciliación sin que los autores de asesinatos reconozcan que matar por una causa política contradice la ley moral»

(Noticias de Navarra).- Juan María Uriarte (Fruiz, 1933) ha sido obispo auxiliar de Bilbao, titular de Zamora (1991-2000) y finalmente prelado de Donostia (2000-2010). Su magisterio, como el de la cúpula de la Iglesia vasca en los años de plomo, ha sido tan alabado como criticado, aunque quizá no merecidamente ponderado. En los últimos tiempos, las críticas, durísimas, de connivencia, ambigüedad o pusilanimidad con ETA y desprecio a las víctimas se han prodigado. Por ejemplo, un libro de reciente publicación, titulado nada menos que ‘Con la biblia y la parabellum’….Leer Más

«Los obispos arremeten contra el mindfulnes y la meditación zen, que ven “incompatibles” con la fe cristiana

 

Religión Digital.-Jesús Bastante

Piden a los fieles y a los sacerdotes que «no se dejen arrastrar por doctrinas complicadas y extrañas

El Papa Francisco ora con unos budistas en Tailandia.

Critican que «ciertos planteamientos dentro de la Iglesia han podido favorecer la acogida acrítica de métodos de oración y meditación extraños a la fe cristiana”, y «equiparar a Jesús» con otros maestros fundadores de religiones

«No es posible una oración propiamente cristiana que asuma globalmente un método que no esté originado o se aparte del contenido de la fe»

«Nunca se pueden confundir las sensaciones de quietud y distensión o los sentimientos gratificantes que producen ciertos ejercicios físicos o psíquicos con las consolaciones del Espíritu Santo. Esto constituye un modo totalmente erróneo de concebir el camino espiritual»

“Exhortamos a los sacerdotes, personas consagradas, catequistas, a las familias cristianas, a los grupos parroquiales y movimientos apostólicos (…) que no se dejen arrastrar por doctrinas complicadas y extrañas, que desorientan al ser humano de la vocación última a la que ha sido llamado por Dios, y llevan a la pérdida de la sencillez evangélica, que es una característica fundamental de la oración cristiana”...Leer más

Incendios en el Amazonas: la tragedia de lo que no se ve

Fernando Valladares (CESIC)

Lo que no vemos, no existe. Quizá sea un poco exagerado, pero por algo se dice «ver para creer». Ha tenido que llegar el humo a Sao Paulo y oscurecer el cielo de la ciudad a las tres de la tarde el pasado 20 de agosto para creernos que el Amazonas se está quemando más de la cuenta en esta temporada de 2019.

Pero lo más grave no se ve. Hay muchos y muy importantes efectos de estos incendios. Las consecuencias no se reducen a las llamas y los árboles calcinados que aparecen en las fotos. Nadie puede ver a simple vista un proceso ecológico, del mismo modo que nadie puede observar el río más grande del planeta sin elevarse lo suficiente.

Pero el río más grande del planeta es en realidad invisible; es el río formado por la suma de las columnas de agua que cada árbol amazónico extrae del suelo y transporta a la atmósfera. Es otro río que no se ve, pero su estado influye profundamente en la salud del planeta y en nuestro propio bienestar.

Ese río invisible se genera gracias a la transpiración de billones de árboles. Cada uno de ellos moviliza hasta una tonelada de agua diariamente. Este fenómeno da lugar a un clima regional único, evita que la región sur de Brasil, Uruguay, Paraguay y norte de Argentina se conviertan en desierto y regula el clima de toda la Tierra…   Leer más

Larga vida y fecunda labor, amigo José María Castillo

José Manuel Vidal

90 años, como 90 soles, los que hoy cumple mi amigo, el teólogo José María Castillo. Un buen momento para reconocer su impagable servicio de tantos años a la reflexión teológica y al ‘santo pueblo de Dios’.

Como periodista y director de RD he conocido a decenas de teólogos españoles y extranjeros. Pero con pocos he conectado tan en profundidad como con Castillo. Tanto a nivel personal como profesional. Porque Pepe es una persona especial, que llama la atención y que se hace querer.

Un hombre que mezcla sus humildes orígenes en Puebla de Don Fadrique con un brillante recorrido eclesiástico y, sobre todo, teológico, modelado por su ser y hacer jesuítico.

Un recorrido largo y apretado, que le permite ser memoria viva de la Iglesia española del postconcilio, una etapa que vivió a fondo, en la misma Roma, como perito del cardenal Tarancón. Allí se codeó con los grandes teólogos centroeuropeos de la época y ayudó a la jerarquía española más abierta a desmontar su teología preconciliar y acompasar su tarea pastoral a los nuevos vientos conciliares.

Esa misma jerarquía que, en los 80, cuando cambian los aires de Roma y el Concilio se congela por mor de la involución, a Castillo (y a otros muchos, como Juan Antonio Estrada o Benjamín Forcano) le retira la venia docendi y le destituye como profesor de la Facultad de Teología de Granada. Sin juicio, sin posibilidad de defensa, sin que nadie le dijese jamás cuál fue el motivo exacto de su destitución…   Leer más

Europa ha fundido -y confundido- su asombrosa grandeza con su más repugnante miseria

José María Castillo

La grandeza de Europa es indiscutible, pero también su miseria que irrita y avergüenza a quienes hemos nacido y vivimos en este continente. Ha elaborado teorías asombrosas que han desembocado en prácticas aterradoras. Porque el divorcio – y hasta el enfrentamiento – entre “el saber” y “la experiencia” nos han conducido a donde no podíamos imaginar. Ha sido tan grande porque ha podido construir un pensamiento que se ha cimentado y basado sobre el sufrimiento de los débiles y justificado la desigualdad. Hasta que de la lejana Argentina y con su lenguaje porteño, nos vino a la poderosa Europa el Evangelio que tanto necesitamos

En Occidente y en este momento, Europa es el ejemplo más elocuente de la grandeza de un continente y de una cultura. Y es también, al mismo tiempo, el escándalo más insoportable de una miseria que irrita y avergüenza a quienes hemos nacido y vivimos en este continente.

La grandeza de Europa es indiscutible. En Europa nació, varios siglos antes de Cristo, y tal como se sistematizó desde Homero y los “presocráticos”, el pensamiento-base de la cultura de Occidente. En Roma, desde el Código de las XII Tablas, se empezaron a sentar las bases del derecho.

En los límites entre Oriente y Occidente, entre el Egipto de los faraones y el imperio de Babilonia, nació Israel. Y con él y en él nació el cristianismo, que se expandió por todo el Imperio y ha marcado la cultura de Occidente durante veinte siglos.

El pensamiento y la cultura medieval, el Renacimiento, la Ilustración, el capitalismo, el marxismo, la aparición y el desarrollo de la tecnología y la consiguiente revolución industrial…, todo esto se ha gestado, se ha fraguado y ha sentado las bases de casi todo lo que hoy sabemos y podemos en el mundo...  Leer más

Biarritz como oportunidad

Que no den caza a las amadas ballenas; que no expulsen a más hermanos hondureños, mexicanos, guatemaltecos…; que no calienten más el clima; que no busquen sólo hacer grandes a sus países; que no piensen únicamente en sus exclusivos intereses y banderas, sino en la nueva, en la insustituible bandera que nos vincula a la entera humanidad…

Se reúnen muy cerca de nosotros/as, donde las olas rompen y estrellan un poco más arriba, donde la belleza del litoral se llega a engalanar de lujo y casino. Sin embargo el bingo de la importante reunión quizás no lo cantó el azar. La lista de peticiones es mucho más larga. Las haremos llegar, pero desnudas de rencor e ira. La cumbre de los más poderosos no es la de los más acorazados a positivas vibraciones. Todo el cemento del mundo no podría blindar Biarritz de los pensamientos altruistas que podemos hacer llegar a su Cumbre. No les confrontemos o lo que es lo mismo, no les reforcemos en sus posiciones más controvertidas. Los acontecimientos son un poco del color de los que los vestimos. El G7 en Biarritz no es necesariamente una suerte, pero tampoco una desgracia; es sobre todo una oportunidad.

Somos llamados a aprovechar cualquier oportunidad que se nos brinde para hacer progresar la luz. Aprovechemos la ocasión ya cercana. No lancemos piedras, sino esperanza. Contagiemos fe de que los pueblos se pueden relacionar de otra forma, de que el mundo se puede organizar en base al espíritu de colaborar y compartir; convencimiento de que la vida no perdurará en el futuro, si no caminamos con la Tierra…   Leer Más

Óscar Camps, fundador de Open Arms: «No se trata solo de migrantes, se trata de nuestra humanidad»

José Luis Pinilla

Se trata de actuar ante los poderes, aunque vayan con un rosario en las manos, como Salvini.

Hace poco más de año y medio publicábamos en la Revista “ Ventana Europea” una entrevista a nuestro amigo Oscar Camps que tuve ocasión de hacerle como director de la misma .

He rescatado su contenido, esta vez tras las respuestas de tan bajo perfil político ante los crueles acontecimientos llenos de inmisericordia y falta de liderazgo española y europea tras la deriva y anclaje de la situación del “Open Arms” en el Mediterraneo. Un mar  tan necesitado de oleadas… de solidaridad y no precisamente de indiferencia que mata o se pone de perfil

Precisamente la Iglesia Española a través de la Red Migrantes con derechos (antes lo había analizado públicamente  también el Secretario General de la CEE, D. Luis Arguello)  publicaba una dura y concreta Nota que subrayaba el contraste de las ofertas de estos días: Frente a la acción de rechazar, ignorar, bloquear y penalizar que es lo que está sucediendo, el Papa propone –y la Iglesia española le secunda –  que “la respuesta al desafío planteado por las migraciones contemporáneas se puede resumir en cuatro verbos: acoger, proteger, promover e integrar, que expresan la misión de la Iglesia en relación a todos los habitantes de las periferias existenciales”.       Leer más