Religión Digital.-Jesús Bastante

Piden a los fieles y a los sacerdotes que «no se dejen arrastrar por doctrinas complicadas y extrañas

El Papa Francisco ora con unos budistas en Tailandia.

Critican que «ciertos planteamientos dentro de la Iglesia han podido favorecer la acogida acrítica de métodos de oración y meditación extraños a la fe cristiana”, y «equiparar a Jesús» con otros maestros fundadores de religiones

«No es posible una oración propiamente cristiana que asuma globalmente un método que no esté originado o se aparte del contenido de la fe»

«Nunca se pueden confundir las sensaciones de quietud y distensión o los sentimientos gratificantes que producen ciertos ejercicios físicos o psíquicos con las consolaciones del Espíritu Santo. Esto constituye un modo totalmente erróneo de concebir el camino espiritual»

“Exhortamos a los sacerdotes, personas consagradas, catequistas, a las familias cristianas, a los grupos parroquiales y movimientos apostólicos (…) que no se dejen arrastrar por doctrinas complicadas y extrañas, que desorientan al ser humano de la vocación última a la que ha sido llamado por Dios, y llevan a la pérdida de la sencillez evangélica, que es una característica fundamental de la oración cristiana”...Leer más

Fernando Valladares (CESIC)

Lo que no vemos, no existe. Quizá sea un poco exagerado, pero por algo se dice «ver para creer». Ha tenido que llegar el humo a Sao Paulo y oscurecer el cielo de la ciudad a las tres de la tarde el pasado 20 de agosto para creernos que el Amazonas se está quemando más de la cuenta en esta temporada de 2019.

Pero lo más grave no se ve. Hay muchos y muy importantes efectos de estos incendios. Las consecuencias no se reducen a las llamas y los árboles calcinados que aparecen en las fotos. Nadie puede ver a simple vista un proceso ecológico, del mismo modo que nadie puede observar el río más grande del planeta sin elevarse lo suficiente.

Pero el río más grande del planeta es en realidad invisible; es el río formado por la suma de las columnas de agua que cada árbol amazónico extrae del suelo y transporta a la atmósfera. Es otro río que no se ve, pero su estado influye profundamente en la salud del planeta y en nuestro propio bienestar.

Ese río invisible se genera gracias a la transpiración de billones de árboles. Cada uno de ellos moviliza hasta una tonelada de agua diariamente. Este fenómeno da lugar a un clima regional único, evita que la región sur de Brasil, Uruguay, Paraguay y norte de Argentina se conviertan en desierto y regula el clima de toda la Tierra…   Leer más

José Manuel Vidal

90 años, como 90 soles, los que hoy cumple mi amigo, el teólogo José María Castillo. Un buen momento para reconocer su impagable servicio de tantos años a la reflexión teológica y al ‘santo pueblo de Dios’.

Como periodista y director de RD he conocido a decenas de teólogos españoles y extranjeros. Pero con pocos he conectado tan en profundidad como con Castillo. Tanto a nivel personal como profesional. Porque Pepe es una persona especial, que llama la atención y que se hace querer.

Un hombre que mezcla sus humildes orígenes en Puebla de Don Fadrique con un brillante recorrido eclesiástico y, sobre todo, teológico, modelado por su ser y hacer jesuítico.

Un recorrido largo y apretado, que le permite ser memoria viva de la Iglesia española del postconcilio, una etapa que vivió a fondo, en la misma Roma, como perito del cardenal Tarancón. Allí se codeó con los grandes teólogos centroeuropeos de la época y ayudó a la jerarquía española más abierta a desmontar su teología preconciliar y acompasar su tarea pastoral a los nuevos vientos conciliares.

Esa misma jerarquía que, en los 80, cuando cambian los aires de Roma y el Concilio se congela por mor de la involución, a Castillo (y a otros muchos, como Juan Antonio Estrada o Benjamín Forcano) le retira la venia docendi y le destituye como profesor de la Facultad de Teología de Granada. Sin juicio, sin posibilidad de defensa, sin que nadie le dijese jamás cuál fue el motivo exacto de su destitución…   Leer más

José María Castillo

La grandeza de Europa es indiscutible, pero también su miseria que irrita y avergüenza a quienes hemos nacido y vivimos en este continente. Ha elaborado teorías asombrosas que han desembocado en prácticas aterradoras. Porque el divorcio – y hasta el enfrentamiento – entre “el saber” y “la experiencia” nos han conducido a donde no podíamos imaginar. Ha sido tan grande porque ha podido construir un pensamiento que se ha cimentado y basado sobre el sufrimiento de los débiles y justificado la desigualdad. Hasta que de la lejana Argentina y con su lenguaje porteño, nos vino a la poderosa Europa el Evangelio que tanto necesitamos

En Occidente y en este momento, Europa es el ejemplo más elocuente de la grandeza de un continente y de una cultura. Y es también, al mismo tiempo, el escándalo más insoportable de una miseria que irrita y avergüenza a quienes hemos nacido y vivimos en este continente.

La grandeza de Europa es indiscutible. En Europa nació, varios siglos antes de Cristo, y tal como se sistematizó desde Homero y los “presocráticos”, el pensamiento-base de la cultura de Occidente. En Roma, desde el Código de las XII Tablas, se empezaron a sentar las bases del derecho.

En los límites entre Oriente y Occidente, entre el Egipto de los faraones y el imperio de Babilonia, nació Israel. Y con él y en él nació el cristianismo, que se expandió por todo el Imperio y ha marcado la cultura de Occidente durante veinte siglos.

El pensamiento y la cultura medieval, el Renacimiento, la Ilustración, el capitalismo, el marxismo, la aparición y el desarrollo de la tecnología y la consiguiente revolución industrial…, todo esto se ha gestado, se ha fraguado y ha sentado las bases de casi todo lo que hoy sabemos y podemos en el mundo...  Leer más

Que no den caza a las amadas ballenas; que no expulsen a más hermanos hondureños, mexicanos, guatemaltecos…; que no calienten más el clima; que no busquen sólo hacer grandes a sus países; que no piensen únicamente en sus exclusivos intereses y banderas, sino en la nueva, en la insustituible bandera que nos vincula a la entera humanidad…

Se reúnen muy cerca de nosotros/as, donde las olas rompen y estrellan un poco más arriba, donde la belleza del litoral se llega a engalanar de lujo y casino. Sin embargo el bingo de la importante reunión quizás no lo cantó el azar. La lista de peticiones es mucho más larga. Las haremos llegar, pero desnudas de rencor e ira. La cumbre de los más poderosos no es la de los más acorazados a positivas vibraciones. Todo el cemento del mundo no podría blindar Biarritz de los pensamientos altruistas que podemos hacer llegar a su Cumbre. No les confrontemos o lo que es lo mismo, no les reforcemos en sus posiciones más controvertidas. Los acontecimientos son un poco del color de los que los vestimos. El G7 en Biarritz no es necesariamente una suerte, pero tampoco una desgracia; es sobre todo una oportunidad.

Somos llamados a aprovechar cualquier oportunidad que se nos brinde para hacer progresar la luz. Aprovechemos la ocasión ya cercana. No lancemos piedras, sino esperanza. Contagiemos fe de que los pueblos se pueden relacionar de otra forma, de que el mundo se puede organizar en base al espíritu de colaborar y compartir; convencimiento de que la vida no perdurará en el futuro, si no caminamos con la Tierra…   Leer Más

José Luis Pinilla

Se trata de actuar ante los poderes, aunque vayan con un rosario en las manos, como Salvini.

Hace poco más de año y medio publicábamos en la Revista “ Ventana Europea” una entrevista a nuestro amigo Oscar Camps que tuve ocasión de hacerle como director de la misma .

He rescatado su contenido, esta vez tras las respuestas de tan bajo perfil político ante los crueles acontecimientos llenos de inmisericordia y falta de liderazgo española y europea tras la deriva y anclaje de la situación del “Open Arms” en el Mediterraneo. Un mar  tan necesitado de oleadas… de solidaridad y no precisamente de indiferencia que mata o se pone de perfil

Precisamente la Iglesia Española a través de la Red Migrantes con derechos (antes lo había analizado públicamente  también el Secretario General de la CEE, D. Luis Arguello)  publicaba una dura y concreta Nota que subrayaba el contraste de las ofertas de estos días: Frente a la acción de rechazar, ignorar, bloquear y penalizar que es lo que está sucediendo, el Papa propone –y la Iglesia española le secunda –  que “la respuesta al desafío planteado por las migraciones contemporáneas se puede resumir en cuatro verbos: acoger, proteger, promover e integrar, que expresan la misión de la Iglesia en relación a todos los habitantes de las periferias existenciales”.       Leer más

El País

Según los datos que el Colegio de Registradores entregó al Gobierno de Pedro Sánchez hace justo un año, el listado de los bienes que la Iglesia ha puesto a su nombre en las últimas dos décadas asciende a 30 000 propiedades.

Estas 30 000 inmatriculaciones corresponden a una amplia variedad de construcciones o terrenos: desde lugares de culto a casas parroquiales o de maestro, plazas, fuentes, frontones y todo tipo de parcelas.

El listado de bienes apropiados por la Iglesia se elaboró en cumplimiento de una proposición no de ley del Congreso de los Diputados y permanece desde entonces oculto. El Gobierno indica que esta relación de bienes sigue “en elaboración” y aún no se ha enviado al Congreso porque se están corrigiendo posibles errores. Hasta ahora ningún Gobierno ha querido hacer público este listado, ya sea PP o PSOE quién acceda al poder.

Su publicación permitiría iniciar el proceso de impugnación que el propio Gobierno anunció el verano pasado que emprendería en caso de que se compruebe que la Iglesia inscribió “bienes de dominio público”. El listado abriría la puerta también a que los afectados, sobre todo los Ayuntamientos, pero también particulares, recurran la titularidad de los inmuebles. La tan esperada transparencia de las inmatriculaciones daría paso a una complicada batalla legal en juzgados de toda España.   Leer más

Diario de Noticias

La toma de posesión de Chivite evidenció una vez más que Navarra es mucho más rica en matices, pluralidad y actitudes que la indigna campaña de mentiras, insultos y sandeces que la utilizan como objeto de sus intereses políticos y partidistas.

María Chivite tomó ayer posesión como nueva presidenta de Navarra en un acto institucional que contó con una amplia representación política, social, económica, empresarial, municipal e institucional de Navarra y la presencia de los ministros Ábalos y Luis Planas y el lehendakari Urkullu. De hecho, las únicas ausencias sonadas fueron las de los expresidentes Del Burgo, Sanz y Barcina -también las de Urralburu y Otano, aunque por razones diferentes-, que faltaron a su obligación institucional en una muestra pública de malestar infantil y dejaron abandonado a Javier Esparza en el acto. Cosa que no hizo el también expresidente Juan Cruz Alli, quien una vez más dio una lección política sobre el alcance de los valores democráticos y la realidad social y política de Navarra.

El discurso de Chivite, quien incidió en buena parte de los compromisos políticos que expuso Barkos hace cuatro años, evidenció que esta comunidad es mucho más rica en matices, planteamientos, actitudes y pluralidad que el reduccionismo maniqueo al que se le ha sometido en las últimas décadas y al que algunos aún se han aferrado desesperadamente estos dos últimos meses. 

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José María Castillo

Para nadie es un secreto que las relaciones de un sector del clero con el papa Francisco no son precisamente fáciles y distendidas. Un ejemplo elocuente, en este orden de cosas, es lo que recientemente ha dicho el cardenal Müller (ex Prefecto del Santo Oficio), que, según circula por la prensa y las redes, ha llegado a decir que la Iglesia tiene ahora mismo “un papa herético”.

No me cabe en la cabeza que un cardenal tan reconocido, como es el caso del cardenal Müller, haya llegado a decir y difundir semejante disparate. En todo caso –y sea cual sea el comportamiento del ex Prefecto del Santo Oficio– el hecho es que la resistencia de un sector del clero, al gobierno pontificio de Francisco, se hace cada día más patente. 

Ahora, cuando nos estamos acercando al sínodo de la Amazonía, el rechazo de los resistentes a este papado, se acentúa. Y el motivo más destacado –según dicen los entendidos en el asunto– es el tema del celibato eclesiástico. Porque, como es lógico, si la ley del celibato deja de ser obligatoria para los curas que atienden a los indígenas del Amazonas, ¿por qué va a seguir obligando a los párrocos de Europa? 

Esto es lo que piensan y dicen los clérigos “anti-Francisco”. Pero lo que realmente les motiva a estos curas (y a sus secuaces) para atacar al papa ¿es el tema del celibato? No hay que ser ni un sabio, ni un lince, para darse cuenta de que, en todo este asunto, hay trampa. Porque el celibato de los sacerdotes no es “una verdad que ha de creerse con fe divina y católica” (can. 751).   Leer más…

Ana Rodrigo

Sí, ya sé que el titular de esta reflexión es un tanto extraño, pero cuando la ministra de Familia, Damares Alves, de un país grande y un gran país como Brasil, es capaz de decir que los hombres violan a las niñas porque no llevan bragas porque son pobres, ¡¡toda una ministra!!, ¡¡de la familia!!…, una no deja de ponerse las manos en la cabeza al ver a qué nivel de degradación están llegando los partidos políticos ultraconservadores en ya demasiados países, empezando por España y la verruga que nos ha salido con VOX. Partido al que se le ha dado cancha en instituciones y gobiernos, solamente para que otros partidos ambiciosos de poder puedan ocupar el mismo, con unas tragaderas que les ocupan el cuerpo entero, a pesar de que VOX niegue de forma persistente y contumaz la violencia de género.

El problema sobre el concepto de lo que es una mujer para un hombre viene de muy, muy lejos, desde que a las mujeres se las invisibilizó en el hogar adjudicándoles el rol de la maternidad y el cuidado de los miembros más débiles de la familia, crianza y dependientes, convirtiendo a la mujer en un objeto de uso y consumo a todos los efectos, siempre desde la dominación del varón-macho en todos los aspectos de la cotidianeidad hasta llegar, en tantas ocasiones, a ser un objeto de usar y tirar (asesinar, cuando ésta deja de ser obediente y sumisa). Y esto crea un campo inmenso de crueles y casi infinitas consecuencias.      Leer más