La Palabra – Página 261

ORAR CON EL EVANGELIO. JUEVES Y VIERNES SANTO

+            JUEVES   SANTO : ( 1 cOR. 11, 23-26)(jN.13, 1-15) (Abril 21 de 2011)

*           “Os doy un mandamiento nuevo – dice el Señor- que os améis unos a otros, como yo os he amado”. La señal por la que conocerán que sois discípulos míos será que os améis unos a otr@s”.
*           Jesús nos pide, vivir, teniendo como ley fundamental de la propia vida, el AMOR. No es una tarea fácil. Y no lo es porque vivimos rodead@s de signos y hechos que reflejan la carencia de este don en la sociedad y a lo mejor en nuestras vidas.

*           Sin embargo Jesús insiste en que sólo desde el amor puede transformarse el se humano y convertirse en una “criatura nueva” en un ser plenamente humano y feliz.
*           Quien tiene experiencia de amar y ser amad@, habrá descubierto la presencia de un corazón que todo lo entrega por pura gratuidad. Así es el proceder de Dios con nosotr@s.
*           Nosotr@s hemos conocido el Amor que Dios nos tiene a través de Jesús. Ahora es Jesús quien nos pide que seamos SIGNOS del AMOR de Dios hacia tod@s.
            Tenemos de nuevo esta Semana Santa la oportunidad de despojarnos de las ataduras y como Jesús “lavar los pies”, en el sentido de reflejar ese Amor de Dios en tantos rincones, y a tanta gente de nuestro mundo que están necesitad@s de él.

* ORACIÓN CON EL SALMO 88

*           ¡Qué grande es la Misericordia del Señor!
            ¡Qué grande es el AMOR DE DIOS!
*           Él nos creó y nos está creando. Porque nos Ama.
Él enciende y anima nuestro corazón. Porque nos Ama.
Él me da una fuerza irresistible. Porque nos Ama.

* ¡Qué grande es la Misericordia del Señor!
Quiso ser hermano nuestro. Porque su Amor no tiene fin.
Acompaña nuestros pasos y es Camino. Porque su Amor no tiene fin.
Hizo alianza de amistad con nosotr@s. Porque su amor, no tiene fin.

* ¡Qué grande es el AMOR DE DIOS!
Cura nuestros males y heridas, porque es eterna su Misericordia.
Carga con el peso de nuestras vidas. Porque es eterna su Misericordia.
MUERE por nosotr@s en inacabable agonía. Porque es eterna su misericordia.
Vive en nosotr@s, regalándonos alegría. Porque es eterna su Misericordia.

* ¡Que grande es EL AMOR DE DIOS!
Nos ofrece un banquete cada día en la Eucaristía. Porque es amor.
Nos asegura la vida eterna. Porque es amor.
Nos regala los Dones del Espíritu. Porque es amor.

* ¿Sabremos responder a tanto AMOR DE DIOS mostrado en la persona de JESÚS DE NAZARET?
Z U R I Ñ E
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DOMINGO DE RAMOS EN LA PASIÓN DEL SEÑOR. Ciclo A. 17 de abril de 2011

Lecturas:
Is 50, 4-7
Sal 21, 8-9. 17-20. 234-24
Fl 2, 6-11
Mt 26, 14- 27, 66

PRIMERAS REFLEXIONES

El centro de la celebración de hoy es la lectura de la pasión de nuestro Señor Jesucristo, según S. Mateo. La celebración con los ramos es un rito solemne de entrada, partiendo de modelos que se realizaban en los lugares de la historia de Jesús, y buscaban reproducir simbólicamente los sucesos previos a los días de su muerte. Si el centro es la lectura de la pasión, en ella hemos de centrar nuestro interés y nuestros esfuerzos para una correcta celebración. Tan es así que hoy se permite, si parece necesario, prescindir de las dos lecturas y atenerse sólo a la pasión. Todo el conjunto ha de expresar estas actitudes y la mejor expresión de lo leído, la buscada por el mismo Jesús, es partir el pan y repartir la copa. En la celebración del viernes, sólo por motivos de tradición litúrgica, no habrá eucaristía, viéndonos privados de esa expresión única y real de lo acontecido en Jerusalén, en la víspera de la Pascua, en torno al año 30.

ORAR CON EL EVANGELIO. (Mt. 21, 1 – 11)

* DOMINGO DE RAMOS. SEMANA SANTA

* Hoy iniciamos LA SEMANA SANTA que la podemos llamar: “LA SEMANA GRANDE “ de l@s cristian@s. Seguir el CAMINO.
* Cuando el miércoles de ceniza, iniciamos esta marcha, se nos invitó a “CREER EN EL EVANGELIO”, esto es, a “FIARNOS DE JESÚS” y a ponernos a ser como ÉL.
Él es el Camino de la vida. En ser como Él consiste nuestra vida. Por lo menos intentarlo. Apasionarnos de ÉL.

* El camino que ha recorrido Jesús a lo largo de su vida pública tiene un “estilo”. Y una “meta”: Morir en Jerusalén que para Jesús es culminar la última etapa del camino con el anuncio profético Salvador. Este es el camino humilde y de justicia con el que agrada al Padre y por el que puede y debe ser bendecido y alabado en la tierra.

* O R A C I Ó N

* ¡BENDITO EL QUE VIENE COMO REY, EN NOMBRE DEL SEÑOR!” (Lc. 19, 38).

*           Jesús de Nazaret. En este día de domingo de Ramos “alzamos los ramos”, para alabarte y proclamarte como Mesías.
            Un Mesías montado en un “borrico”, que entra en Jerusalén, y que, “según iba avanzando, la gente alfombraba el camino con los mantos” y cuya meta final, va a ser la Cruz. Una Cruz aceptada como Siervo, pero siempre desde la perspectiva de la RESURRECCIÓN.
             Nos descubriendo así, Jesús, que tu “Pasión es gloriosa” y que tu “gloria es dolorosa”.
*           Celebrarlo así, hace crecer la fe de los que en Ti esperamos, ya que nos invitas a permanecer unid@s a Ti, Jesús, “dando fruto abundante de buenas obras”, con humildad y sencillez, que es la mejor alabanza que podemos presentarte…
*           .Ayúdanos, Cristo de la Semana Santa:
A darte hoy un aplauso porque vienes como profeta humilde a nuestra vida.
A asumir, los conflictos que podamos tener al trabajar por tu Reino
A profundizar en el “lavatorio” y la “cena”
A vivir resucitad@s contigo, Jesús, Vida y Esperanza nuestra. AMÉN
                          Z U R I Ñ E

ORAR CON EL EVANGELIO

LA PALABRA DE DIOS -5º DOMINGO DE CUARESMA – A –

*      DEL DESIERTO AL JARDÍN
*      ENCUENTRO EN EL SECARRAL DE LA MUERTE (Jn 11, 1-45)

* LÁZARO, MARTA Y MARÍA ¿CREES ESTO?

Soy Marta de Betania, la hermana de Lázaro y de María. En cuanto supe gue llegaba Jesús, salí con presteza a su encuentro. El diálogo con el Señor fue sincero y abierto.

No podía ser menos para guienes éramos discípulos nadas (Cfr. Jn 11,5).
• Este pasaje se sitúa en un ambiente narrativo polémico. Jesús ha tenido un enfrentamiento con los judíos Un 10,22- 42), Y este signo provoca «la decisión de darle muerte» Un 11,53). Jesús da vida a Lázaro jugándose su propia vida.
• Mira cómo aparece caracterizado Jesús: – Se muestra entrañablemente humano: amaba a sus amigos, siente el dolor de la pérdida y llora por sus seres queridos.– Antes de resucitar a Lázaro, ora. Queda clara su conexión con el Padre.– Mantiene un diálogo revelador y provocativo con todos los personajes del relato.– Se revela: «Yo soy la Resurrección».
• Observa la confesión de fe que hace Marta (Jn 9,17-27). Es similar a la de Pedro en los sinóptico s (Mt 16,16). Expresa quién es Jesús para la humanidad y su relación conel Padre.
• Date cuenta ahora de las actitudes que mantienen los otros personajes del relato (María y el pueblo) ante Jesús.
• El signo de la resurrección de Lázaro tiene una finalidad: «para que creáis» (Jn 11,15.42). Explicita la vida abundante que Jesús promete a quienes optan por él. Como a Marta de Betania, Jesús se dirige hoya cada no de nosotros para preguntarnos: «¿Crees esto?» Un 1,26). Y espera gue le demos la respuesta profunda y comprometida de Marta, de Pedro, del discípulo amado: «Sí, Señor, creo».
PARA REFLEXIONAR.
* ¿Cómo encaramos hoy la muerte?
La muerte es un imperativo de nuestra constitución humana. Jesús no habla nunca de impedirla muerte, sino de evitar que esta tenga la última palabra en la historia de la humanidad .
• La muerte ((duele)). Porque contemplada sólo desde un punto de vista, significa ruptura, separación, final de proyectos.¿Qué pienso personalmente acerca de la muerte? ¿Cómo vivo un funeral? ¿Creo en la«resurrección de los muertos»?
• La muerte tiene que ver con el proyecto de vida, hasta el punto de que solemos decir«morimos como hemos vivido». ¿Considero en mi proyecto personal de vida el hecho de mi muerte? ¿Cómo espero vivir mi muerte? ¿Cómo puedo expresar en mi vida, desde ahora, la esperanza de la resurrección? ¿De qué manera este evangelio me (y nos) prepara para la gran celebración de la fe pascual en la que proclamaremos la resurrección de Jesús y la nuestra? ¿Cómo está mi fe bautismal?
* (Editorial Verbo Divino) ZURIÑE

QUINTO DOMINGO DE CUARESMA. Ciclo A. 10 de abril de 2011

Lecturas:
Ez 37, 12-14
Sal 129, 1-4. 6. 7-8
Rm 8, 8-11
Jn 11, 1-45

PRIMERAS REFLEXIONES

Las tres lecturas nos centran en la resurrección, nuestro futuro. La Pascua del año 2011 está ya muy próxima. El domingo que viene escucharemos la lectura de la pasión de nuestro Señor Jesucristo. Por eso, propongo, en estas primeras reflexiones, fijarnos mejor en el papel del evangelio de hoy para el desarrollo tanto de su continuación como de las celebraciones que se aproximan.

Este evangelio vincula la muerte de Jesús con la vida de Lázaro. Es consecuencia directa de este signo la decisión del sanedrín de llevarlo a la muerte (Jn 11, 53). Como un trueque: la vida de Lázaro por la muerte de Jesús. Es verdad que desde el principio de la actividad pública de Jesús se escuchan voces de muerte (Mc 3, 6), pero la decisión práctica se toma ahora. La cercanía de la fiesta de Pascua se repite en los textos (Jn 11,55; 12, 1) y va a quedar claro definitivamente quiénes y cómo están con Jesús (Jn 11, 9-10; 36-37; 45-46). Sobre todo, en el texto conclusivo de toda la primera parte, con citas de la Escritura, sobre creer en Jesús o rechazarle, Jn 12, 37-50. Es ya la hora (Jn 12, 23). Jesús se retira a la región de los comienzos, Betania y sus alrededores (Jn 1, 28). Celebran en su honor una cena, recogida también por Mt (26, 6-13) y Mc (14, 3-9). Juan es el único en señalar la presencia de Lázaro, el resucitado. Marta sirve, como en Lc 10, 40; María acude con un perfume carísimo. También está presente Judas, el que lo va a entregar, que estropea la fiesta. Todo anuncia un misterio pascual de muerte y vida. El perfume habla de la mortaja y la sepultura para las que resulta imprescindible. Pero, a la vez, expande su aroma por la casa entera. Ya no se nota el mal olor de Lázaro. Este buen olor adelanta la resurrección. Lázaro, que estuvo maniatado y cubierto de un sudario, permanece libre frente a Jesús, que será maniatado también en su detención (Jn 18, 12). Pero Lázaro surgirá de la tumba, a la voz de Jesús, atado de pies y manos y con la cara cubierta. Por contraste, junto a la tumba de Jesús, quedarán recogidos con todo cuidado las vendas y el sudario.

QUINTO DOMINGO DE CUARESMA. Ciclo A. 10 de abril de 2011

QUINTO DOMINGO DE CUARESMA. Ciclo A10 de abril de 2011Ez 37, 12-14 Sal 129, 1-4. 6. 7-8 Rm 8, 8-11 Jn 11, 1-45PRIMERAS REFLEXIONES Las tres lecturas nos centran en la resurrección, nuestro futuro. La Pascua del año 2011 está ya muy próxima. El domingo que viene escucharemos la lectura de la pasión de nuestro Señor Jesucristo. Por eso, propongo, en estas primeras reflexiones, fijarnos mejor en el papel del evangelio de hoy para el desarrollo tanto de su continuación como de las celebraciones que se aproximan. Este evangelio vincula la muerte de Jesús con la vida de Lázaro. Es consecuencia directa de este signo la decisión del sanedrín de llevarlo a la muerte (Jn 11, 53). Como un trueque: la vida de Lázaro por la muerte de Jesús. Es verdad que desde el principio de la actividad pública de Jesús se escuchan voces de muerte (Mc 3, 6), pero la decisión práctica se toma ahora. La cercanía de la fiesta de Pascua se repite en los textos (Jn 11,55; 12, 1) y va a quedar claro definitivamente quiénes y cómo están con Jesús (Jn 11, 9-10; 36-37; 45-46). Sobre todo, en el texto conclusivo de toda la primera parte, con citas de la Escritura, sobre creer en Jesús o rechazarle, Jn 12, 37-50. Es ya la hora (Jn 12, 23). Jesús se retira a la región de los comienzos, Betania y sus alrededores (Jn 1, 28). Celebran en su honor una cena, recogida también por Mt (26, 6-13) y Mc (14, 3-9). Juan es el único en señalar la presencia de Lázaro, el resucitado. Marta sirve, como en Lc 10, 40; María acude con un perfume carísimo. También está presente Judas, el que lo va a entregar, que estropea la fiesta. Todo anuncia un misterio pascual de muerte y vida. El perfume habla de la mortaja y la sepultura para las que resulta imprescindible. Pero, a la vez, expande su aroma por la casa entera. Ya no se nota el mal olor de Lázaro. Este buen olor adelanta la resurrección. Lázaro, que estuvo maniatado y cubierto de un sudario, permanece libre frente a Jesús, que será maniatado también en su detención (Jn 18, 12). Pero Lázaro surgirá de la tumba, a la voz de Jesús, atado de pies y manos y con la cara cubierta. Por contraste, junto a la tumba de Jesús, quedarán recogidos con todo cuidado las vendas y el sudario.
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ORAR CON EL EVANGELIO. (Jn. 11, 1 – 45)

* QUINTO DOMINGO DE CUARESMA –A- (Abril 10)

            La fe en la vida es fe llena de ESPERANZA.
*           Esto nos muestra hoy el JESÚS HUMANO Y DIVINO A LA VEZ. Al decirnos: “YO SOY LA RESURRECCIÓN Y LA VIDA”. Ese dejarse llamar “MESÍAS”
*           Por otra parte el Jesús humano: sus relaciones humanas, sus amistades, sus emociones profundas, su llorar, su oración, su voz potente…
*           Este es JESÚS DE NAZARET, en nuestra s vidas. “YO SOY LA RESURRECCIÓ Y LA VIDA”

* O R A C I ÓN

LA PALABRA DE DIOS -5º DOMINGO DE CUARESMA – A –

*      DEL DESIERTO AL JARDÍN
*      ENCUENTRO EN EL SECARRAL DE LA MUERTE (Jn 11, 1-45)

* LÁZARO, MARTA Y MARÍA ¿CREES ESTO?

Soy Marta de Betania, la hermana de Lázaro y de María. En cuanto supe gue llegaba Jesús, salí con presteza a su encuentro. El diálogo con el Señor fue sincero y abierto.

ORAR CON EL EVANGELIO. (Jn. 11, 1 – 45)

* QUINTO DOMINGO DE CUARESMA –A- (Abril 10)

*           Este pasaje del Evangelio: La resurrección de Lázaro). Nos muestra que creer en Dios es creer en la vida.
*           La fe en la resurrección es fe en la vida. No es fe en una vida indefinida sin más, sino en otra vida. Pero yo creo que tampoco es sólo fe en la otra vida después de la muerte, sino que es fe también en esta vida, que es Don de Dios, como lo será la vida eterna.
*           Es fe en la vida, en una vida plena. No una vida como un ir “tirando” de la mejor manera posible hasta la muerte. Es mucho más rica la vida, nuestra vida. Por eso nuestra fe debe de ser viva y activa, que lucha contra todo lo que reprime la vida, contra la pobreza, contra la violencia, contra las injusticias.
* *           La fe en la vida es fe llena de ESPERANZA.
*           Esto nos muestra hoy el JESÚS HUMANO Y DIVINO A LA VEZ. Al decirnos: “YO SOY LA RESURRECCIÓN Y LA VIDA”. Ese dejarse llamar “MESÍAS”
*           Por otra parte el Jesús humano: sus relaciones humanas, sus amistades, sus emociones profundas, su llorar, su oración, su voz potente…
*           Este es JESÚS DE NAZARET, en nuestra s vidas. “YO SOY LA RESURRECCIÓ Y LA VIDA”

* O R A C I ÓN

*           Hoy escuchamos la gran verdad aunque nos cueste entenderla, NOS LO DICE LA 1º LECTURA (Rm.8, 8 – 11) “El Espíritu de Dios, habita en vosotr@s”
*           Es el mismo Dios que habita “en lo secreto”. Y Jesús fue el gran escuchador del Espíritu por quien se dejaba guiar.*           Ese mismo Espíritu es el que nos regala lo que somos y tenemos.
            Que nos hace permanecer en la existencia.
            Que nos ayuda a vivir la vida en plenitud.
            Que nos impulsa a luchar por un mundo mejor.
            Que quiere que tod@s vivamos y seamos felices.
            Que es AMOR sin límites.
            Jesús de Nazaret, resucitando a Lázaro, nos anuncias tu Resurrección. La PASCUA. Que tu presencia es definitiva, que estás con nosotr@s para siempre. Ayúdanos a creerlo.
*          Tú nos dices: El que está vivo y cree en Mí no morirá para siempre. AMÉN
                          Z U R I Ñ E

  LA PALABRA DE DIOS -5º DOMINGO DE CUARESMA – A –
*      DEL DESIERTO AL JARDÍN*      ENCUENTRO EN EL SECARRAL DE LA MUERTE (Jn 11, 1-45)*      LÁZARO, MARTA Y MARÍA   ¿CREES ESTO? Soy Marta de Betania, la hermana de Lázaro y de María. En cuanto supe gue llegaba Jesús, salí con presteza a su encuentro. El diálogo con el Señor fue sincero y abierto.No podía ser menos para guienes éramos discípulos nadas (Cfr. Jn 11,5).• Este pasaje se sitúa en un ambiente narrativo polémico. Jesús ha tenido un enfrentamiento con los judíos Un 10,22- 42), Y este signo provoca «la decisión de darle muerte» Un 11,53). Jesús da vida a Lázaro jugándose su propia vida.• Mira cómo aparece caracterizado Jesús: – Se muestra entrañablemente humano: amaba a sus amigos, siente el dolor de la pérdida y llora por sus seres queridos.– Antes de resucitar a Lázaro, ora. Queda clara su conexión con el Padre.– Mantiene un diálogo revelador y provocativo con todos los personajes del relato.– Se revela: «Yo soy la Resurrección».• Observa la confesión de fe que hace Marta (Jn 9,17–27). Es similar a la de Pedro en los sinóptico s (Mt 16,16). Expresa quién es Jesús para la humanidad y su relación conel Padre.• Date cuenta ahora de las actitudes que mantienen los otros personajes del relato (María y el pueblo) ante Jesús.• El signo de la resurrección de Lázaro tiene una finalidad: «para que creáis» (Jn 11,15.42). Explicita la vida abundante que Jesús promete a quienes optan por él. Como a Marta de Betania, Jesús se dirige hoya cada no de nosotros para preguntarnos: «¿Crees esto?» Un 1,26). Y espera gue le demos la respuesta profunda y comprometida de Marta, de Pedro, del discípulo amado: «Sí, Señor, creo». PARA REFLEXIONAR¿Cómo encaramos hoy la muerte? La muerte es un imperativo de nuestra constitución humana. Jesús no habla nunca de impedirla muerte, sino de evitar que esta tenga la última palabra en la historia de la humanidad .• La muerte ((duele)). Porque contemplada sólo desde un punto de vista, significa ruptura, separación, final de proyectos.¿Qué pienso personalmente acerca de la muerte? ¿Cómo vivo un funeral? ¿Creo en la«resurrección de los muertos»?• La muerte tiene que ver con el proyecto de vida, hasta el punto de que solemos decir«morimos como hemos vivido». ¿Considero en mi proyecto personal de vida el hecho de mi muerte? ¿Cómo espero vivir mi muerte? ¿Cómo puedo expresar en mi vida, desde ahora, la esperanza de la resurrección? ¿De qué manera este evangelio me (y nos) prepara para la gran celebración de la fe pascual en la que proclamaremos la resurrección de Jesús y la nuestra? ¿Cómo está mi fe bautismal?
* (Editorial Verbo Divino) ZURIÑE

ORAR CON EL EVANGELIO: (Jn. 9, 1 ”? 41)

* CUARTO DOMINGO CUARESMA – A – (Abril 3)

En el Evangelio de hoy, Jesús es el protagonista principal: Él es LA
LUZ, capaz de iluminar la oscuridad y la ceguera. Él es la respuesta a los
interrogantes de nuestra existencia pero solo desde una disposición de apertura
al don de Dios, de sencillez, de pobreza (en el sentido de sentirse necesitado)

El ciego que recobra la vista participará de todo un camino de
conversión: es curado de su ceguera física y, más importante, de la ceguera
espiritual. Acaba reconociendo a Jesús como Señor, aunque ello le acarrea
insultos y marginación, pero ha descubierto LA LUZ

* O R A C I Ó N

* Jesús, LUZ de toda la humanidad.

En ti, Jesús de tod@s, hemos descubierto el amor incondicional de
Dios.

* Nos has curado de nuestras “cegueras”. Y “vemos”, que eres tu,
Jesús el Dios hablándonos, acompañándonos y salvándonos.

* TÚ, Jesús, vienes a encontrarte con nosotr@s y a abrirnos los ojos
para que conozcamos a Dios. Y nunca más tengamos miedo.

* No vienes para que todo siga igual, vienes porque es posible ser de
otra manera, tener vista y vida, levantarse y caminar, ser personas nuevas.
Dejar la “ceguera” y dar testimonio del Reino.

* Vienes y sólo nos pides “lavarnos”. Para “ver” lo que sucede a
nuestro lado y trabajar con tu ayuda, para cambiarlo. AMÉN

Z U R I Ñ E

LA PALABRA DE DIOS. 4º DOMINGO CUARESMA–A-

* DEL DESIERTO AL JARDÍN ¡QUÉ VEA!

Recuerdo cuando en la liturgia judía se leían las palabras del Génesis: «Hagamos
al ser humano a nuestra imagen y semejanza». Entonces yo, la madre del ciego de
nacimiento, pedía: «Señor Dios, re-crea a mi hijo:
¡Que vea!». En cuanto mi hijo descubrió a Jesús como la luz del mundo, mi vida
quedó alterada por esa luz.

• El centro del pasajees la persona de Jesús y su manifestación como Luz del
mundo:

– El ciego va reconociendo progresivamente quién es Jesús: «Ese hombre, llamado
Jesús», «Es un profeta»…,al final «ve» quién es Jesús y reacciona de acuerdo
con esta nueva y completa visión.

– Al final del relato, se produce un cambio en la situación: el ciego ve y los
que creían tener la luz aparecen como ciegos.

• Observad el conjunto de tradiciones estériles, de incomprensiones, de
murmuraciones que pretenden mantener al ciego en su situación marginal: ceguera
provocada por el pecado delos antepasados; el respeto indiscriminado del sábado;
la etiqueta depecador…

• Fijaos cómo Jesús derriba fronteras: toma la iniciativa, modela el barro como
Yavé la creación, dialoga, provoca, escandaliza, pide que el ser humano se
defina…

• Queda resonando una pregunta para el lector: «¿Acaso también nosotros estamos
ciegos?» (Jn 9,40).

La liturgia católica del Ciclo A está construida sobre pasajes bíblicos que los
primeros cristianos utilizaron en las catequesis prebautismales. Si el domingo
pasado subrayamos el elemento del agua, destacamos ahora el símbolo de la luz.

Bautizarse en Jesús es acoger esa luz que todo lo ilumina y entrar en la
comunidad de los testigos de la Luz.

HE VENIDO PARA DAR LA VISTA A LOS CIEGOS

PARA REFLEXIONAR

Ayudas para abrir los ojos

* ¡Levantemos el corazón! El corazón, en la Biblia, es el lugar donde se aloja
la voluntad y donde se toman las decisiones más profundas. Del corazón brotan
las actitudes, los sentimientos, los valores que mueven la vida de cada persona.
Toma conciencia de tu corazón.

* ¡Levantemos el corazón! Mira hacia dónde se inclina tu corazón y coteja lo
que descubras con las preferencias de Dios. Pídele que sustituya tu corazón de
piedra por un corazón de carne (Cfr Ez 36,26-27).

* ¡Levantemos el corazón! Vincúlalo a tus ojos y a tus oídos. Tú, que te has
dejado mirar por la
Luz del mundo, pídele que te enseñe a mirar así a los demás. Sin condenar, sin
juzgar. Mira
desde un corazón, el tuyo, que ha sido traspasado por la misericordia de Dios .

• ¡Levantemos el corazón! Ponlo en tus manos y en tus pies para que puedas
entrar en contacto con la miseria humana sin miedo. Dirígete, caminando como
Jesús, hacia todos los abatidos, los desesperanzados, los heridos y ciegos de
hoy.

* ¡Levantemos el corazón! En plural, con otros hermanos y hermanas. Al final,
con los corazones levantados y en vilo, nos daremos cuenta de que nuestra
conversión a la justicia y a la fraternidad ha brotado de la iniciativa gratuita
de Dios, que dio el primer paso, revelándose a
nosotr@s como la Luz.

O RA C I Ó N

                              Enséñanos a escuchar, Señor.
      A rumiar tu Palabra en la lectura cotidiana, A fecundar la vida En la
oración con la Biblia. Enséñanos, Señor, A escuchar tu Palabra   en comunidad
leyendo juntos la Biblia para mirar la vida según tu voluntad.

(Editorial Verbo Divino). ZURIÑE

CUARTO DOMINGO DE CUARESMA. Ciclo A. 3 de abril de 2011

Lecturas:
Sm 16, 1. 6-7. 10-13
Sal 22 11-6
Ef 5, 8-14
Jn 9, 1-41

PRIMERAS REFLEXIONES

Segundo evangelio de catequesis fundamental para los catecúmenos: Cristo es la luz. Vale todo lo dicho el domingo anterior sobre el evangelio de Juan, sus diálogos y malentendidos. Quizá podremos recordar para éste el tema de las “controversias”. Tanto los sinópticos como Juan recogen fuertes controversias entre Jesús y la cúpula del poder en Jerusalén y hacia el final de su vida. Se centran en el templo y su papel, en la autoridad de Jesús y, con ella, en sus títulos para ejercerla. En esas controversias será muy difícil precisar cuáles de ellas corresponden a Jesús y su historia, y cuáles a las comunidades judías y judeo- cristianas: serían similares, sólo que más amplias y extensas las segundas.