VI Encuentro de Redes Cristianas en Gijón (30 de noviembre al 02 de diciembre de 2018)

A 50 años vistos, los Mayo 68 del pasado siglo se han convertido, definitivamente, en lugar de memoria y de estudio para politólogos y sociólogos, historiadores y hasta para los teólogos. La fiebre de cambio iniciada en el Mayo francés prendió como estopa desde la vieja Europa hasta el otro lado de Atlántico y alcanzó las lejanas costas de China y Japón. En un contexto de crecimiento sin precedentes después de la Segunda Guerra Mundial, las nuevas generaciones, desde su anarquismo latente, apostaron por la ruptura de códigos del pasado y la mutación de valores que, por desgracia, no llegaron a cuajar en formas políticas. El grito de “prohibido prohibir” sabía muy bien lo que no quería, pero “la imaginación al poder” no supo articular convenientemente lo nuevo que se quería. No obstante, el juicio de Sartre sobre esta época es enormemente positivo: fue la “expansión, dice, del campo de lo posible”. Leer más

Los abusos sexuales del clero

Pedro Miguel Ansó, profesor de Humanidades de Enseñanzas Medias y miembro de una comunidad cristiana de base.

Es históricamente muy reciente la distinción entre pedofilia y pederastia. Pedofilia sería la atracción hacia menores (niños o adolescentes) que puede desembocar o no en sexo. Pederastia llevaría consigo, además de esa atracción, el abuso sexual. Pero no ha sido siempre así. En la antigua Grecia la pederastia no iba unida al abuso sexual dado que los griegos consideraban normal que un adulto sintiera atracción por la belleza de un joven y que esa relación sexual reforzaba su educación. También habría que mencionar los ritos de iniciación que llevaban consigo relaciones sexuales entre adultos y menores, que se han dado en diversas culturas y que han sido estudiadas por los antropólogos. Digo todo esto porque con este tema de la pederastia del clero se han pronunciado calificaciones excesivas, olvidando que en la sexualidad no hay un patrón universal y que la definición de normal o natural varía enormemente de una cultura a otra. Leer más

San Romero de América, pastor y mártir nuestro

“Estamos otra vez en pie de testimonio,
¡San Romero de América, pastor y mártir nuestro!
Romero de la paz casi imposible en esta tierra en guerra.
Romero en flor morada de la esperanza incólume de todo el Continente.
Romero de la Pascua latinoamericana.
Pobre pastor glorioso, asesinado a sueldo, a dólar, a divisa”.

Pedro Casaldáliga

“Ser en la vida romero,
romero sólo que cruza siempre por caminos nuevos”.

León Felipe

                           

El próximo 14 de octubre, la iglesia institucional, la misma que en su día le había reprendido y acusado de subversivo, elevará a los altares a Monseñor Óscar Arnulfo Romero, arzobispo de San Salvador, asesinado por los escuadrones de la muerte el 24 de marzo de 1980, en el que siempre ha sido llamado el pulgarcito de América Latina. Leer más

Ivone Gebara: «La Iglesia va a perder a las mujeres que piensan»

La teóloga brasileña sostiene que «lo que le molesta a la Iglesia no es lo femenino, es el feminismo». «Jesús tenía que aprender, ser contestado, responder, equivocarse», asegura desde Comillas.

«Decir que la Virgen María es más importante que los apóstoles, sólo sirve para que todo siga igual. Eso no viene del Evangelio«. La teóloga brasileña Ivone Gebara es una de las máximas representantes de la teología feminista en el mundo.

Desde Comillas, donde esta tarde ha participado en unas conversaciones organizadas por la Asociación de Teólogas Españolas, Gebara critica a la «Iglesia patriarcal» que, asegura, corre el riesgo de «perder a las mujeres que piensan». Hablamos con ella en exclusiva.

En tu ponencia, hablas de alteridad, diferencia e igualdad. ¿Qué quieres decir con todo eso?

Son conceptos muy conectados con el feminismo, y por eso algunas filósofas feministas han trabajado, y yo también, estos conceptos, que no nacieron con el feminismo, sino de otras reflexiones filosóficas… Leer más

Cristian@s de base contra la sepultura de los restos de Franco en la Basílica de la Almudena.

AL SR. ARZOBISPO DE MADRID CARDENAL OSORO

Las personas pertenecientes a las Comunidades Cristianas Populares (CCP) de Andalucía nos dirigimos al Sr. Arzobispo de Madrid, cardenal Carlos Osoro, para mostrarle nuestro total desacuerdo ante sus palabras, publicadas por los medios de comunicación, “de que no puede oponerse a que los restos del dictador Francisco Franco sean enterrados en la cripta de la catedral de la Almudena, al tiempo que ha subrayado que la Iglesia «acoge a todas las personas». Nuestro desacuerdo lo hacemos en base a los siguientes motivos: 

1ª.- Francisco Franco fue el  general golpista que derribó con un golpe militar al gobierno legítimo de la II República española y, durante cuarenta años, fue el dictador  que causó millares de víctimas, que instauró en nuestra patria un régimen dictatorial fascista, contrario a toda dignidad humana y leyes internacionales. Leer más

El Papa prepara una estocada a fondo contra la pedofilia clerical

Luis Badilla en Religión Digital

La cumbre con obispos de todo el mundo será un verdadero punto de inflexión. Lo que hace falta son más acciones, reacciones, medidas y normas. Aunque la tormenta de la pedofilia clerical azota la vida de la Iglesia desde hace muchos años, pocos imaginaban el 13 de marzo de 2013, día de la elección del Papa Francisco, que se convertiría en un tema central del pontificado del nuevo obispo de Roma, el argentino Jorge Mario Bergoglio.

Más aún, realmente muy pocos imaginaban que la cuestión sería decisiva en el «cómo» sería recordado en la historia de la Iglesia el nuevo Papa. Para decirlo de manera sencilla y directa: sin duda en el futuro se recordará como algo fundamental del papado de Francisco la reforma de la Iglesia a la que se encuentra abocado desde el primer día, pero recordaremos sobre todo – como algo mucho más relevante – …

 

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La oportunidad se llama Francisco

 

José Ignacio Calleja en Religión Digital

No todo está podrido. Escribo a vuela pluma para un interlocutor anónimo, que no imaginario, hombre o mujer bien reales y escandalizados por los casos de pederastia en la Iglesia. A ellos me sumo y entiendo sin disculpas. Luego, punto, ¿no se puede decir una sola palabra más? ¿Es poner en marcha el ventilador? ¿Será embarrar el campo? Es arriesgado, lo sé, pero la añado.

Discrepo de las generalizaciones extremas en cualquier acusación. Me recuerda el caso del terrorismo; en momentos de atentados, todo es terrorismo y todos los de una etnia o religión, las de los autores, son terroristas. Llevo sesenta años en una diócesis modesta y no he visto, en los cuarenta que me entero un poco de las cosas, no he visto toda esa criminalidad en mi entorno…

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Mary E. Hunt: «Todos los curas son cómplices de la crisis de abusos»

La teóloga pide “deshacernos de los obispos, del clero y tener una Iglesia dirigida por laicos. «No creo que dentro de un año nadie extrañe a un obispo, y no creo que la mayoría de las parroquias extrañaran a un sacerdote».

Puede que la referente estadounidense de la teología feminista Mary E. Hunt no crea en la Iglesia institucional de abusos y encubrimientos, pero eso no quiere decir que no crea en Dios. Simplemente reconoce, con una lucidez poco habitual, que «estamos madurando en la posmodernidad hacia un tipo diferente de fe». Por eso -porque es fiel no solo al ejemplo evangélico de Jesucristo sino también a las personas- implora que, desde la jerarquía, se deje florecer a este nuevo modelo de catolicismo que ya ha empezado a brotar.  Leer más

¡PERDÓN! El dolor de las víctimas y sus familias es también nuestro dolor

Religión Digital
Un grupo de instituciones católicas quiere pedir perdón a la sociedad por los escándalos de pederastia, denunciar algunos defectos de la Iglesia que han podido contribuir a ella y pedirle que estudie todas sus causas (psicológicas, sociales y estructurales), lamentando que todo el servicio humano que la Iglesia intenta aportar quede ofuscado y contaminado por esta peste de nuestra época. Ojalá que la comisión vaticana que acaba de ser convocada encuentre caminos para solucionar este drama. Eso intenta decir el siguiente texto…  Leer más

Mensaje final del 38 Congreso de Teología

 Del 7 al 9 de septiembre de 2018 nos hemos reunido en el 38 Congreso de Teología para compartir experiencias y reflexionar sobre “Mística y Liberación”.

Hemos comenzado preguntándonos si, ante las graves situaciones de injusticia estructural, crecimiento de la desigualdad, maltrato a la Madre Tierra, a los pueblos originarios, a las mujeres, y tras las dramáticas imágenes de personas migrantes y refugiadas que mueren anegadas en el intento de acceder a nuestras costas, se puede seguir hablando de mística. La respuesta solo puede ser afirmativa si nos ponemos del lado de las víctimas, hacemos una opción radical por las personas pobres y los pueblos oprimidos y colaboramos en su liberación. Leer más