Elecciones europeas: manual de instrucciones

Atrio

Entre el 6 y el 9 de junio, se celebran unas elecciones europeas que se anuncian como cruciales. Según el Eurobarómetro, un 70% de los ciudadanos de la Unión Europea (UE) está interesado en los comicios. En 2019 eran un 10% menos. Finalmente, la participación real fue del 51%, pero todo apunta a que esta vez la abstención será la más baja de la historia. Aquí acaban las buenas noticias.

      No quiero parecer demasiado pesimista, pero la situación es la que es. La media de todos los sondeos existentes hasta la fecha que ofrece Politico no deja demasiado margen a la esperanza. En resumidas cuentas, no solo no hay cambios positivos a la vista, sino que incluso está en entredicho el mantenimiento del statu quo.

      Los pronósticos apuntan a que todos los partidos progresistas perderán escaños: el Partido Socialista Europeo (PSE), casi una decena; el Grupo Confederal de la Izquierda Unitaria Europea (GUE/NGL), 5; los Verdes, la friolera de 27. Los liberales de Renew Europe (RE) bajarían también (-14 diputados), mientras la derecha tendría el viento en popa. El Partido Popular Europeo (PPE) repetiría los resultados de hace un lustro; Identidad y Democracia (ID, el grupo de Marine Le Pen, Matteo Salvini, Geert Wilders y Alternativa para Alemania) podría ganar una veintena de escaños, y los Conservadores y Reformistas Europeos (ECR, la formación de Giorgia Meloni, Santiago Abascal y los polacos de Ley y Justicia), más de una decena…Leer más…

    

Monseñor Iceta, obligado a dialogar con las clarisas de Belorado y convencerlas de quedarse en la Iglesia

Religión Digital

«Sor Isabel no quería ni podía resignarse a perder el mando de una abadía que había ayudado a refundar hace unos 15 años, tras salir del convento de Lerma, que acababa de elegir abadesa a Sor Verónica Berzosa, su rival»

«Sólo le quedaba, para triunfar como Verónica, ampliar el ‘negociado’ y refundar un nuevo convento. Y se fijó en el de las clarisas de Orduña, que estaba en las últimas»

«Pablo de Rojas le ofreció los argumentos teológicos que le permitían salvar la cara a nivel doctrinal y la convenció para que abandonase la Iglesia católica conciliar (como él llama a la Iglesia católica romana) y se pasase a su Pía Unión, sin renunciar a su fe»

«Si son excomulgadas, tienen que dejar el convento, buscar acomodo en algún lugar que pueda proporcionarle su nuevo ‘jefe’ y renegar de los votos solemnes, a los que juraron ser fieles de por vida. Desahuciadas, sin casa y sin votos»

Ni un inmueble (por muy caro que sea) ni una profunda crisis de fe, que parece enterrar 40 años de vida espiritual contemplativa, ni las malas relaciones con el arzobispo de Burgos. La causa profunda y fundamental del cisma de Belorado parece estar en el ego desmedido de su abadesa, Sor Isabel de la Trinidad, y en su influencia autoritaria sobre la mayoría de sus ‘hermanas’ de comunidad…Leer más (José Manuel Vidal)…

Manifiesto del VIII Encuentro de Redes Cristianas: «Las desigualdades: desafíos y propuestas»

Nosotras y nosotros participantes en el VIII ENCUENTRO DE REDES
CRISTIANAS que coordina a más de 100 grupos y asociaciones, sobre
“DESIGUALDADES: DESAFÍOS Y PROPUESTAS” nos hemos reunido en Madrid los
días 17, 18 y 19 de mayo para analizar y discernir sobre las diferentes
manifestaciones de desigualdad que sufren nuestra sociedad y nuestra iglesia e
impiden la construcción comunitaria.

Desigualdades socio-económicas: En 2023 el 1% de la población española acumulaba el 23% de la riqueza nacional- La causa principal de las diferencias económicas en España se encuentra en condiciones laborales, por las todavía elevadas tasas de paro y precariedad. La salida de la última crisis ha consolidado
el triunfo práctico del capitalismo neoliberal. La exclusión social y la desigualdad, características estructurales en el capitalismo, están siendo naturalizadas ante la opinión pública.

Las provocadas por las crecientes migraciones: los trabajadores migrantes sufren una desigualdad más sangrante. Se conculcan sus derechos humanos y laborales y se criminaliza a las personas y organizaciones que les brindan asistencia. El Pacto Europeo sobre Migración y Asilo supone la manifestación más clara de la deriva anti derechos de la U.E. Los procedimientos de la Ley de
Extranjería, particularmente los CIEs,se convierten en instrumentos de sufrimiento inútil. Nuestra sociedad ha normalizado que no todas las vidas humanas valen lo mismo…Leer más

Las debilidades de nuestra Iglesia permiten estas patologías

Religión Digital
Por lo tanto creo que estas mujeres son muy libres de dejar la Iglesia y seguir a su gurú de turno. Más aún creo que nos hacen un favor desmarcándose
Creo que son víctimas de una esclavitud espiritual
que los demás sigamos el camino sinodal marcado por Francisco, que es lo que verdaderamente importa ahora

La noticia salta en Belorado pero afecta también a la comunidad de clarisas de Orduña(Diócesis de Vitoria): Estas dos comunidades se desligan de la Iglesia Católica Romana del siglo XXI y retroceden en el tiempo a los años 40 del pasado siglo XX.

En un documento de 70 páginas exponen sus motivos y ponen “a caldo” a todos los papas, curia romana y fieles católicos habidos y por haber a partir de 1958.

El arzobispado de Burgos ha salido al paso, y el obispado de Vitoria ha secundado la nota, donde muestran su sorpresa ante el anuncio de estas mujeres, que para más inri se ponen bajo el “amparo” de un falso obispo excomulgado ya en 2019 y con vínculos con el Palmar de Troya..Leer más (Vicente Luis García Corres)

La inmigración hoy: ¿Valor social o amenaza?

Religión Digital

«La inmigración ha enriquecido la vida y la sociedad de los Estados Unidos desde siempre. De inmigrantes está hecha esta gran Nación … Pero cada oleada o movimiento migratorio, en cada época, tiene sus propias características»

«Hoy, se trata de oleadas de hombres y de mujeres, adultos, jóvenes y niños, con muy escasos niveles de formación humana, religiosa, académica y profesional y, por ello, con muy pocos valores para ofrecer a la sociedad que los recibe y mucho para exigir»

«Se trata de un nuevo tipo de inmigrante que poco o nada aporta al progreso social y que – por el contrario – crea conflictos sociales desconocidos e inéditos en la vida de la sociedad norteamericana»

«Como CEO de SOMOS Community Care me preocupa esta falta de soluciones equitativas, justas, claras, y definitivas en el tema migratorio; del mismo modo que a todos nos preocupa esta falta de criterio para valorar quien merece y quien no merece documentos en los Estados Unido»

(SOMOS Comunity Care).- La inmigración ha enriquecido la vida y la sociedad de los Estados Unidos desde siempre. De inmigrantes está hecha esta gran Nación. Desde “los peregrinos” de 1620 hasta hoy, estas tierras norteamericanas no cesan de recibir y acoger hombres y mujeres, de todos los rincones de la tierra, que buscan aquí, hacer realidad sus mejores anhelos y aspiraciones…Leer más (Mario J. Paredes )

«Querida Unión Europea»: la declaración de amor de los obispos al Viejo Continente

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«Sois uno, sois «Europa», pero abrazáis nada menos que a 27 países, con 450 millones de habitantes, que han elegido libremente unirse para formar la Unión en la que os habéis convertido. ¡Qué maravilla! En lugar de pelearos o ignoraros, ¡conoceros y llevaros bien!»

«Sois un organismo vivo, así que tal vez haya llegado el momento de nuevas reformas institucionales que os hagan estar más a la altura de los retos actuales»

«Querida Europa, no puedes mirar sólo hacia dentro. No podéis vivir sólo para estar bien, sino estar bien para ayudar al mundo, para luchar contra la injusticia, contra la pobreza»

Elecciones 9-J: «No ir a votar no equivale a permanecer neutral, sino a asumir una responsabilidad concreta, la de dar a otros el poder de actuar sin nuestra libertad, cuando no en contra de ella»

«Después de un periodo tan largo de paz, pensábamos que una guerra en suelo europeo sería ya imposible. En cambio, los dos últimos años nos dicen que lo que parecía impensable ha vuelto»

«Querida Unión Europa«. Así arranca la carta que, con motivo del Día de Europa, han escrito el presidente de COMECE, Mariano Crociata, y el líder de los obispos italianos, el cardenal Matteo Zuppi. Una ‘declaración de amor’ al Viejo Continente, un «abrazo de «27 países, con 450 millones de habitantes, que han elegido libremente unirse»…Leer más (Jesús Bastante)

Varapalo vaticano y cabreo español: Así fue la tensa reunión de los obispos tras su encuentro con Francisco en noviembre

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El varapalo vino justo después de que el Papa saliese por la puerta del aula y no tuvo como blanco la errática y errada gestión de los abusos -informe Cremades incluido-, de cuya desgana con ese asunto son conscientes en Roma, sino que el pimpampum al que se vieron sometidos los obispos españoles tenía como base el informe elaborado por los visitadores apostólicos

Los obispos comienzan a revolverse incómodos en los asientos. Unos más que otros, es cierto. No entienden cómo no les han dado antes ese documento, o al menos, que el secretario -el prefecto no habla ni español ni italiano, subrayan otras fuentes presenciales- les hubiese hecho un resumen. Lo que escuchan “es una descripción desastrosa” de los seminarios españoles

Uno de los seminarios que más aparece señalado es el de Toledo, lo que habría causado el enojo del arzobispo de la sede primada. Pero a esas alturas -la reunión con el Dicasterio duró tan sólo hora y media-, eran ya muchos los obispos españoles que estaban “cabreados”

“En términos de ordeno y mano, vienen a decir que hay que cambiar un sistema de formación que solo consigue hacer curas para la sacristía y que hay que poner coto también a la ‘fuga’ de seminaristas hacia centros de formación hacia los que los candidatos al sacerdocio sienten más afinidad, como el de Toledo o el Bidasoa, del Opus Dei”…Leer más (José Lorenzo)

Monseñor Roselló: «¿Es posible un trabajo justo… o es un sueño?»

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La fiesta de San José Obrero está íntimamente ligada a la Jornada Mundial del Trabajo

El sentido religioso de esta fiesta fue instituida por Pío XII el 1 de mayo de 1955, ante la Asociación Cristiana de Trabajadores Italianos (ACTI), reunidos en la plaza de San Pedro

La fiesta es consecuencia de las luchas obreras que se estaban realizando en muchas partes del mundo, casi un siglo antes

Este día cobra protagonismo el movimiento por el ‘Trabajo Decente’, que significa desempeñar un trabajo productivo en condiciones de libertad, equidad, seguridad y dignidad humana, en el que los derechos son protegidos y que cuenta con remuneración adecuada y protección social

(Iglesia de Navarra).- El próximo 1 de mayo, la Iglesia nos regala la fiesta de San José Obrero. Fiesta que está íntimamente ligada a la Jornada Mundial del Trabajo. El sentido religioso de esta fiesta fue instituida por Pío XII el 1 de mayo de 1955, ante la Asociación Cristiana de Trabajadores Italianos (ACTI), reunidos en la plaza de San Pedro. Una fiesta que es consecuencia de las luchas obreras que se estaban realizando en muchas partes del mundo, casi un siglo antes.

Este día es consecuencia de la huelga en Estados Unidos, donde la Federación Americana del Trabajo, convocó para el 1 de mayo de 1868 una huelga general pidiendo que se estableciese la jornada máxima de trabajo de 8 horas, la huelga fue especialmente seguida en Chicago, fue dura y se prolongó durante los días 2 y 3, con numerosos heridos y muertos. Aunque con muchos años de diferencia, la Iglesia también se quiso sumar a esta lucha por la justicia y la igualdad en los derechos de los trabajadores…Leer más

Mons. Luis Marín: “La parroquia es sin duda alguna un laboratorio de sinodalidad”

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El actual momento eclesial es “un tiempo de renovación y esperanza que implica a todos y que necesita de todos”

“La sinodalidad se orienta a la coherencia en la Iglesia, es decir, a la autenticidad en la vivencia y en el testimonio de la fe”

“Con relación a la parroquia, en “no promover una visión teórica y lejana, estática y fosilizada, sino dinámica y creativa, insertada en este tiempo y en esta historia”

“Un tiempo de estímulo, de reflexión, de mirada al futuro y un verdadero regalo de la gracia de Dios”

El Sínodo sobre la Sinodalidad realiza su Asamblea Sinodal en dos sesiones, la llevada a cabo en octubre de 2023 y la prevista para el mismo mes de 2024. Durante la primera sesión, “se constató la necesidad de escuchar más la voz de los párrocos, que son los pastores en contacto directo con la gente”, afirma el subsecretario del Sínodo de los Obispos, Mons. Luis Marín de San Martín, que insiste no olvidar que “el proceso sinodal comienza desde abajo”, y que “la parroquia es sin duda alguna un laboratorio de sinodalidad”.

Párrocos de más de 100 países

En este tiempo que va de la primera a la segunda sesión, de 29 de abril a 2 de mayo se ha llevado a cabo en Sacrofano, en las afueras de Roma, el encuentro internacional de párrocos en el que han estado representados más de 100 países. Un encuentro realizado en colaboración con los dicasterios del clero, de las iglesias orientales y de la evangelización, lo que Marín de San Martín considera “un hermoso testimonio de colaboración interdicasterial”…Leer más (Luis Miguel Modino)

La CEE sigue ignorando a las víctimas, y publicará en los próximos días su tercera versión del polémico ‘Para dar luz’

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Un ‘Para dar luz’ que se ha demostrado, especialmente en su segunda edición (surgida ex profeso para ningunear la auditoría encargada por los propios obispos a Cremades, que costó más de 1,3 millones de euros a los católicos españoles y que, incumpliendo la promesa pública de la CEE, no ha sido presentada jamás), una herramienta fallida, utilizada ideológicamente y, lo que resulta más problemático, que coloca el velo de la sospecha a las víctimas de la pederastia clerical

Que todo haya coincidido con la presentación del plan de reparación por parte del Ministerio de la Presidencia (a quien también habría que afearle su falta de oportunidad. No hubiera costado nada esperar a que el Defensor del Pueblo presentara su informe al Congreso, que fue quien se lo encargó, antes de tomar decisiones que nadie sabe si quedarán en el cajón de las buenas voluntades) no hace sino despertar las alarmas de quienes hace ya tiempo aprendimos que, en este y otros temas, hay personas (y organismos) de las que conviene desconfiar

No aprenden. Siguen por encima del bien y del mal, pasando por encima, incluso del dolor de las víctimas que aseguran defender (un mal que, por cierto, también adolecen algunas decisiones políticas, tomadas desde el cálculo y no desde el compromiso y la participación de los supervivientes), y aprovechando la coyuntura para pagar favores y cobrarse deudas pendientes…Leer más (Jesús Bastante)