El «Partido de la Sal de la Tierra» frente al «Grupo de San Galo». Estas fueron las luchas de poder que se vivieron en el Cónclave que, en 2005, tras la muerte de Juan Pablo II, auparon a Joseph Ratzinger al pontificado, según ha revelado su secretario, Georg Ganswein, durante la presentación del libro «Más allá de la crisis. El pontificado de Benedicto XVI». En la misma, según revela Adelante la Fe, Ganswein pone nombre y apellidos a los partidarios de una y otra facción. El cardenal de Madrid, Antonio María Rouco Varela, formaba parte del grupo que, en ese momento, salió vencedor.

Y es que el «Partido de la Sal de la Tierra» lo conformaban, entre otros, Rouco Varela, y los cardenales López Trujillo, Medina, Herranz, Ruini o Medina, todos ellos pertenecientes al sector más ultraconservador del Colegio de Cardenales. Frente a ellos, entonces en minoría -no había llegado aún el tiempo de Francisco-, el «Grupo de San Galo», del que formaban parte el fallecido cardenal Martini y los purpurados Daneels, Kasper, Lehmann o Silvestrini, mucho más cercanos a la Iglesia del Vaticano II y el «aggiornamento».

… Nos dijiste que quieres unir «comunidades» de sacerdotes a parroquias, de ahí el vínculo que quieres lograr entre el colegio «Erain» del Opus Dei y la parroquia. Estamos totalmente en contra que nuestra parroquia sea una pista de aterrizaje de esta sensibilidad. Somos una comunidad plural, y queremos seguir siéndola.

Nos insististe que «quitáramos hierro» a que esté el Opus Dei en nuestra parroquia, que no hiciéramos grupitos pues el Papa Francisco nos pide trabajar conjuntamente. ¿Francisco solo dice eso? Creemos que haces un reduccionismo de la figura de Francisco. Él también ha invocado a los pastores a que tengan en cuenta a los laicos, y tú nos recordaste una y otra vez que esta iglesia es jerárquica. ¿Acaso José Ignacio los laicos en las parroquias solo estamos para «limpiar la Iglesia», sostenerla con «nuestra X» en la declaración de la renta y pagar el sueldo del sacerdote y decir a todo amén?

Este consejo parroquial se ve ninguneado por ti. Somos una comunidad de cristianas y cristianos maduros en la fe, Y con tu visión paternalista nos tratas como menores en la fe, y no tienes en cuenta nuestras peticiones, ¿por qué?

El papa Francisco recibió este lunes en el Vaticano con un abrazo fraternal al imán Ahmed al Tayeb de la mezquita Al Azhar de El Cairo, la máxima autoridad del islam sunita, una reunión considerada histórica tras diez años de tensiones. Con este abrazo, el papa argentino quiso abrir de nuevo el diálogo después de la ruptura en 2006 tras las polémicas declaraciones del Papa Benedicto XVI en Ratisbona (Alemania) en las que relacionó la violencia con el islam. El imán de entonces de Al Azhar fue una de las autoridades religiosas musulmanas más críticas con las palabras del papa alemán, que consideraron un insulto y una distorsión del islam.

Con motivo de las festividades de San Prudencio y Santa María de Estíbaliz, el obispo de Vitoria, Juan Carlos Elizalde escribió su primera carta pastoral. En ella anunciaba el Gesto Diocesano con estas palabras: «No podemos mirar a otro lado, y la atención a los pobres se convierte en termómetro de nuestra autenticidad cristiana. Cáritas, Berakah, Misiones Diocesanas Vascas, Ali-Etxea, ONGs de congregaciones religiosas y otras realidades eclesiales están ahí permanentemente. Se hace más urgente nuestra colaboración como ha ocurrido con ocasión del terremoto de Ecuador. Importancia especial tendrá el Gesto Diocesano «Sé refugio – Zeu ere babes» el viernes 13 de Mayo a las 19:00 en la Plaza de la Blanca.»

El Gobierno de Navarra reforzará la colaboración con la comunidad islámica de la Comunidad foral y abrirá nuevos cauces de comunicación, mediante la creación de un grupo de trabajo conjunto con representantes de este colectivo en la que participen, además, responsables de distintos departamentos del Ejecutivo foral. En la reunión, en la que participó asimismo el director general de Paz, Convivencia y Derechos Humanos, Álvaro Baraibar, se abordaron, además, diferentes cuestiones como la educación, el idioma, el respeto a las creencias y tradiciones, la alimentación y aspectos de ámbito sanitario, entre otros.

La comunidad islámica de Navarra agrupa a cerca de 20.000 personas, y cuenta con una red de 33 mezquitas distribuidas por toda la geografía, especialmente en La Ribera,

Para bien o para mal, el Papa Francisco nunca deja de sorprender. Justo después de haber solicitado, durante su discurso a los obispos italianos, que abandonen las propiedades materiales no dedicadas al culto, una entrevista con el diario francés La Croix arremete contra la confesionalidad del Estado y reclama una «sana laicidad» acompañada de «una sólida ley que garantice la libertad religiosa». «Un Estado debe ser laico. Los estados confesionales terminan mal.  Esto va contra la Historia«, subrayó el Papa al diario católico francés.

Para el Papa, «las personas deben ser libres de profesar su fe en el corazón de sus propias culturas y no en los márgenes». Pese a todo, Francisco matiza y dirige una «modesta crítica» a Francia, a la que acusa de «exagerar con el laicismo», lo que «lleva a considerar las religiones como subculturas en lugar de culturas a título pleno y con sus derechos. Temo que este enfoque, un comprensible patrimonio de la Ilustración, sigue existiendo. Francia necesita dar un paso hacia adelante sobre este tema para aceptar el hecho de que la apertura a la trascendencia es un derecho para todos».