¿Qué está pasando en el Congo?

La Federación de Comités de Solidaridad con África Negra (Umoya) resume las claves de lo que está ocurriendo en el Congo, y a quiénes beneficia la gravísima situación que allí se vive

 

¿A QUIÉN BENEFICIA LA NUEVA GUERRA EN EL CONGO?

 Dos años después de celebradas unas elecciones libres, democráticas y trasparentes en la República Democrática del Congo (RDC), el pueblo congoleño de las provincias del este del país, Kivu-Norte y Kivu-Sur, sigue viviendo una pesadilla de violencia, inseguridad y violación permanente de los Derechos Humanos.

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DOMINGO XXXIV. T.O. -A- (Mt 25, 31-46)

ORAR  CON  EL  EVANGELIO 

             Celebramos hoy, la gran fiesta de CRISTO REY. Esta fiesta, con el Evangelio de Mt. 25, remata el sentido de los 2 Domingos anteriores finales del año Litúrgico:LA ESPERA VIGILANTE”, el saber esperar de modo activo y responsable mientras llega el día final del encuentro con el Señor.

            El Reinado de Cristo es el triunfo sobre la muerte, precisamente cuando muere en la Cruz. Cristo, nuestro Rey y Pastor con su resurrección, es nuestro Rey Salvador.

 

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DOMINGO XXXIV. T.O. -A-

 

            DOMINGO XXXIV. T.O. –A-

  

(Noviembre 23 – 08)

            ORAR  CON  EL  EVANGELIO 

               (Mt.25,31-                                                                                             

             Celebramos hoy, la gran fiesta de CRISTO REY. Esta fiesta, con el Evangelio de Mt. 25, remata el sentido de los 2 Domingos anteriores finales del año Litúrgico: LA ESPERA VIGILANTE”, el saber esperar de modo activo y responsable mientras llega el día final del encuentro con el Señor.            El Reinado de Cristo es el triunfo sobre la muerte, precisamente cuando muere en la Cruz. Cristo, nuestro Rey y Pastor con su resurrección, es nuestro Rey Salvador.

 

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DOMINGO XXXIV. T.O. -A-

ORAR  CON  EL  EVANGELIO

            Celebramos hoy, la gran fiesta de CRISTO REY. Esta fiesta, con el Evangelio de Mt. 25, remata el sentido de los 2 Domingos anteriores finales del año Litúrgico: “LA ESPERA VIGILANTE”, el saber esperar de modo activo y responsable mientras llega el día final del encuentro con el Señor. 

           El Reinado de Cristo es el triunfo sobre la muerte, precisamente cuando muere en la Cruz. Cristo, nuestro Rey y Pastor con su resurrección, es nuestro Rey Salvador.

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DOMINGO XXXIII. T.O. -A- (Mt 25, 14-30)

ORAR CON EL EVANGELIO

             El Evangelio nos lleva a revisar  nuestras actitudes. Cada uno de nosotros hemos recibido diversos “talentos”.
            Lo fácil, es dejar las cosas como están, no complicarnos demasiado la vida, no actuar
con imaginación y con ganas, ante la tarea que se nos encomienda social y eclesialmente.
            El mensaje de Jesús va por otros caminos.
(Hago silencio…Pienso en las cualidades, dones recibidos… y pienso: ¿Qué hago con ellos?…

 

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DOMINGO XXXIII. T.O. -A-

 

DOMINGO XXXIII. T.O. –A-

             

         (Noviembre 16 de 08)

ORAR CON EL EVANGELIO.

            (Mt. 25,14-30)             El Evangelio nos lleva a revisar  nuestrasActitudes. Cada uno de nosotros hemos recibidoDiversos “talentos”.            Lo fácil, es dejar las cosas como están, No complicarnos demasiado la vida, no actuarCon imaginación y con ganas, ante la tarea queSe nos encomienda social y eclesialmente.            El mensaje de Jesús va por otros caminos.(Hago silencio…Pienso en las cualidades, donesRecibidos… y pienso: ¿Qué hago con ellos?…Recibidos… y pienso: ¿Qué hago con ellos?…

 

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Domingo 16 de noviembre – XXXIII del Ordinario

Lecturas
Pro 31, 10-13. 19-20. 30-31.
Sal 127, 1-5.
1ªTes 5, 1-6.
Mt 25, 14-30
 

 

CONSIDERACIONES

            Hoy la 1ª lec puede resultarnos provocativa, pero también ilustradora. Cuando se escribe el texto, este era el retrato de la mujer realizada y libre. ¿Cuál sería hoy ese retrato? ¿Facilita la Iglesia y coopera en el hallazgo del mismo o lo retrasa? Trabajo, dinero, decisiones, realización, hijos, sexo, familia, relaciones ¿cuánto y cómo forman parte de la verdad y autenticidad de la mujer actual? ¿Estamos atentos al feminismo y sus vicisitudes en nuestro tiempo?

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¿Cuándo y cómo se inventó el pueblo judí­o?

Entrevista con el historiador y catedrático judío Shlomo Sand sobre su libro ¿Cuándo y cómo se inventó el pueblo judío?: “El pueblo judío fue una invención”

 Fuente: Jonathan Cook, The Nation / Rebelión (Traducido para Cubadebate, Rebelión y Tlaxcala por Manuel Talens)

Nadie está más sorprendido que el propio Shlomo Sand de que su último libro de investigación académica lleve ya 19 semanas en la lista de bestsellers de Israel. El éxito ha tocado a la puerta de este profesor de historia a pesar de que su libro pone el dedo en la llaga del tabú más importante en Israel.

Sand afirma que la idea de una nación judía -cuya necesidad de un lugar seguro en donde vivir se utilizó originalmente con el fin de justificar la fundación del Estado de Israel- es un mito inventado hace poco más de un siglo.

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CARTA DE LAS MUJERES WAORANI AL GOBIERNO ECUATORIANO

Lago Agrio, 6 de noviembre del 2008

Nosotras como mujeres hacemos este documento en papel y en tu idioma, no podemos hablar con la palabra porque estamos lejos y tú no entiendes nuestra lengua. Mira este papel Presidente, esta es palabra de nosotras las mujeres Waorani.

Queremos vivir en un territorio grande, nuestra cultura es de territorio grande, sin contaminación sin enfermedad, eso es lo nuestro, no es que el Estado decidió, es Dios que nos dio, por eso hablamos de nuestro territorio, nuestros hijos, nuestros idioma. En la palabra de viejos es mantener la tierra, sin territorio nosotros no podemos vivir.

Nosotras no queremos que sigan entrando a contaminar nuestro territorio. Las empresas deben dejar en paz nuestro territorio, allí vivían nuestros abuelos y queremos que todo vuelva a ser limpio como antes. Antes, las petroleras ingresaron sin que nos demos cuenta, provocaron muchos problemas y enfermedades, pero hasta aquí terminó.

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El despojo de los territorios indí­genas

La actividad de Texaco en la selva amazónica afectó a los pueblos indígenas Kichwa, Huaorani, Siona, Secoya y Tetete. Este último desapareció.

Para los pueblos indígenas, su vida depende de su territorio, si es despojado de este, o si su territorios es destruido, estos pueblos desaparecen. La vida de las personas es invalorable, al igual que la de los pueblos.

En la historia de la humanidad se conocen varios casos de genocidio, se sabe que si bien estos son imposibles de remediar, deben ser sancionados. Uno de los casos de genocidio más conocido internacionalmente es el del pueblo Judío.

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