El peso de la culpa y la casta clerical podrida

Religión Digital

«Al cardenal abusador el peso de la culpa y el remordimiento no le dejaban vivir»
«La confesión de Ricard es loable y demuestra que, a pesar de haber sido un abusador, aún le queda una pizca de conciencia. Y es un abusador arrepentido»
«El problema de los abusos y de su encubrimiento era, en la Iglesia, hasta la llegada del Papa Francisco, un sistema. Y monseñor Ricard, primero como clérigo y después como arzobispo de Burdeos y presidente del episcopado francés durante seis largos años, formaba parte de él»
«Un sistema de abusos y encubrimiento total, en el que los propios verdugos asumían sus crímenes como simples pecados»
«El caso francés parece confirmar que persiste en el seno de la Iglesia una casta clerical podrida, que está intentando entorpecer y torpedear las reformas del Papa Francisco»Leer más (José Manuel Vidal)

Jesús Martínez Gordo: «Se te espera como un ‘hombre de Francisco’ y, por tanto, como liquidación de un modelo de obispo»

Religión Digital

«Como también sabes muy bien, estimado Fernando, somos cada día más los católicos que tenemos muchas dificultades para aceptar un sistema de nombramiento de obispos marcadamente nepótico»
«Es un modo de proceder que me suena a una variante -en este caso, eclesiástica- del famoso despotismo ilustrado: ‘todo por el pueblo, pero sin contar con el pueblo’ o, en el mejor de los casos, contando con lo que me dicen ‘los míos'»
«Se te espera como un ‘hombre de Francisco’ y, por tanto, como liquidación de un modelo de obispo que, heredado de los pontificados de Juan Pablo II y Benedicto XVI, se ha caracterizado por propiciar una lectura descaradamente involutiva del Vaticano I»
«Que recuperes -después del calamitoso período de tu antecesor- unas relaciones con la sociedad presididas por el aprecio inestimable de la convivencia, fundada en la pluralidad y en el encuentro entre diversos»Leer más (Jesús Martínez Gordo teólogo)

Estados Unidos: El 45% de la población cree que el país debería ser una «nación cristiana»

Religión Digital

El 45% de los adultos estadounidenses -incluyendo cerca de seis de cada diez cristianos- creen que el país ‘debería ser’ una nación cristiana. Un tercio dice que Estados Unidos ‘es ahora’ una nación cristiana, según datos del Pew Research Centre
«Dos tercios (67%) dicen que las instituciones religiosas deberían mantenerse al margen de los asuntos políticos en lugar de expresar sus opiniones sobre cuestiones sociales o políticas cotidianas”Leer más (Religión Digital)

El sociólogo Javier Elzo y Hans Joas reinterpretan el hecho religioso desde las ciencias humanas

Religión Digital

«¿Es posible construir un espacio en el que creyentes (diversos entre sí) y no creyentes (también diversos entre sí) puedan entrar en un diálogo fructífero los unos con los otros?»
«La tesis que insistentemente repite Han Joas en sus textos es la de la posibilidad de una ciencia de la religión»
«La tesis de Elzo y Joas es la superación del desencantamiento religioso consecuencia de la racionalidad y de la modernidad»… Leer más (Leandro Sequeiros, presidente de ASINJA)

Vivir en lo relativo

ATRIO

Hace meses traté en estas mismas páginas la cuestión que ahora retomo. No sólo porque me ha preocupado durante muchos años sino también porque para mí la vejez ha sido un proceso de relativización.
Quienes hemos vivido en España la segunda mitad del siglo XX hemos ido asistiendo –a veces contentos, a veces asustados- al paso de lo absoluto a lo relativo. Pongamos algunos ejemplos:
Ya antes, en la teología alemana, se había iniciado el paso del Cristo de la fe al Jesús de la historia. Según reconocen los estudiosos, ese tránsito tuvo su origen en el odio a los dogmas, es decir, al absoluto de las formulaciones dogmáticas. Simplificando mucho, la desmitologización y el método histórico-crítico han llevado a que algunos afirmen que la Biblia no es palabra de Dios sino palabra sobre Dios. Del absoluto se ha pasado a lo relativo.
Lo mismo ocurre con el tema de la autoridad. Un valor absoluto, garantizado por Dios, en el caso de los reyes, de los gobernantes, un valor absoluto en el caso de los padres, garantizado por el cuarto mandamiento. Dos absolutos que hora se han relativizado definitivamente…
En el terreno de la moral: de un mandamiento, el sexto, en que no había “parvedad de materia”, se ha pasado a la total libertad sexual, en la que apenas hay reglas ni prohibiciones… Leer más (Carlos F. Barberá)

Los diez días en los que Karol Wojtyla decidió darle la vuelta a la Iglesia española

Religión Digital

“Con verdadera emoción acabo de pisar suelo español. Bendito sea Dios, que me ha permitido venir hasta aquí, en este mi viaje apostólico”. Con estas palabras, pronunciadas hace hoy 40 años en el aeropuerto de Barajas, comenzaba el histórico viaje de Juan Pablo II a España, el primero de un Papa a “la católica España”
«Llegaba Karol Wojtyla para un viaje maratoniano que le llevaría durante diez días por dieciséis localidades de catorce provincias, ciudades y pueblos cuyas calles abarrotaron millones de españoles al paso de aquel novedoso papamóvil»
«Diez días en los que el antiguo actor de teatro desplegó sus mejores artes escénicas para meterse a la mayoría de la población en el bolsillo, lo que sin duda debió de sorprenderle un tanto, pues de una parte de la Iglesia española salían entonces hacia Roma informes y consignas de la descristianización del país»
«Hace 40 años, Juan Pablo II, de la mano del cardenal Martínez Somalo, del nuncio Tagliaferri, de obispos como Suquía y Rouco y de florecientes realidades eclesiales como el Opus Dei, comenzaban a poner la puntilla en su propia casa a la Iglesia de la Transición»Leer más (José Lorenzo)

Los nuevos ricos

ATRIO

En estos días se ha discutido en ATRIO la naturaleza de la exégesis y la hermenéutica para atraer a la realidad de hoy los textos antiguos como son los del NT. Otro compañero y amigo de nuestro Salvador Santos es Jesús Peláez, que sigue ofreciendo sus comentarios a los textos litúrgicos en el IBCLA. El de hoy corresponde al Evangelio de mañana, sobre Zaqueo, y, en este caso, acaba hablando de cómo los superricos recientes, con nombres y apellidos, pretenden bautizar sus ganancias con filantropía. Lo escribió antes que Musk culminara la compra de TWITTER y fuera felicitado por un alborozado Ronald Trump. AD.
“Se busca” es el encabezamiento de un conocido cartel de los años setenta, que representaba el rostro de Jesús de quien se hacía esta descripción: “Amigo de vagos y maleantes; demagogo provocador del pueblo; compañero de borrachos y gente de mal vivir; fuera de la ley; agitador político; elemento subversivo para el orden constituido”. El texto terminaba ofreciendo una recompensa por su captura.
Este cartel resultó incómodo no sólo a los cristianos, sino también a muchos ciudadanos de bien, que lo consideraron “una falta de respeto, una provocación e incluso, en su caso, una presentación blasfema de Jesús”… Leer más (Jesús Peláez)

El Papa pide que los seminarios tengan entre 25 y 30 miembros: “Los grandes seminarios, de 300, ya no van (…), si somos cinco, no es un seminario, es un movimiento parroquial”

Religión Digital

“Hubo un tiempo en el que estaba de moda una teología de la defensa y había libros con preguntas para defender (…). Son respuestas, algunas buenas, otras cerradas, pero no sirven para dialogar”, porque “el progreso humano mantendrá la ciencia y también la fe”
“El seminario debe ser un número – 25, 30 – un número moderado. Si son 200, divididos en pequeñas comunidades: un número humano de grupo, de comunidad, eso es importante. Los grandes seminarios, 300 en total, ya no van. Eran la expresión de otra época»
«Sufres mucho, tu gente, lo sé, estoy cerca. Pero reza por los agresores, porque son víctimas como tú. No puedes ver las heridas en sus almas, pero reza, reza para que el Señor los convierta y llegue la paz. Esto es importante»
También, con la “dimensión trepadora», los sacerdotes trepadores, que hacen carrera”, a los que pidió parar. “Porque el escalador al final es un traidor, no es un servidor. Busca su propio beneficio y luego no hace nada por los demás (…). Lo único que hacen los escaladores es ridiculizar, hacen el ridículo... Leer más (Jesús Bastante)

Al pan, pan y al vino, vino

Cristianisme i Justicia

Dicen que el refranero popular está lleno de sabiduría. Y en efecto, así es. Nos ayuda a recordar la historia y lo aprendido en ella. Nos permite educar ese sentido común tan poco común en muchas ocasiones.
Es por eso que recupero el refrán que da título a este artículo. En él se nos invita a llamar a las cosas por su nombre y a recordarlas tal como son. Esto tan evidente y tan difícil en nuestro tiempo. En Cristianisme i Justícia dedicamos un cuaderno al tema de la verdad en septiembre de 2021. Una palabra tan pequeña y tan difícil de entender hoy en día. Aristóteles decía que la verdad es la adecuación a la realidad. Hoy, parece un misterio dicha definición. Porque, claro, la realidad parece que es la que yo quiero ver y no la que hay.
Por eso, conviene volver a llamar a las cosas por su nombre. Sorprende leer las noticias, o escuchar la radio, o ver la televisión y encontrar tal disparidad de opinión ante la realidad. Hay situaciones flagrantes en nuestro mundo que no podemos obviar: la guerra en Ucrania, que parece vamos dejando en segundo término cansados ya del tema; la revuelta de Irán y el empoderamiento de sus mujeres… Leer más (Manu Andueza)

Anastasio Gallego: «Yo creo que en la Iglesia hemos rezado mucho, pero hemos escuchado poco»

Religión Digital

«Siempre tengo la impresión de que la derecha cree que el poder es subir, y si hay gente de izquierda toma el poder, son inquilinos. Que naturalmente no pueden estar en el gobierno». Siempre certero, Anastasio Gallego disecciona, en esta entrevista exclusiva en RD, la creciente polarización en el mundo, y en la Iglesia, y la necesidad de cambio que, pese a la cultura del adormecimiento, sigue existiendo.
Y de hablar, de no callar. «Yo siempre insisto en esto de que de Roma viene lo que a Roma va. Si nos callamos, Roma no habla. Si no nos callamos, algún día tendrá que hablar». Y también, de escuchar, sobre todo en las altas esferas. «Yo creo que en la Iglesia hemos rezado mucho, pero hemos escuchado poco». Hablamos con él… Leer más (Jesús Bastante)