Enzo Bianchi: La reforma de la Iglesia

Religión Digital

Lamentablemente, lo que se está viviendo en la Iglesia católica con el desarrollo del «proceso» sinodal querido por el Papa Francisco aún no se comprende en su importancia decisiva

«Lo que está sucediendo es claramente nuevo para cualquiera que sepa aunque sea un poco sobre la vida eclesial cristiana: Francisco ha puesto en marcha un proceso que esta vez podría conducir a una reforma de la Iglesia»

«La gran novedad está en esta actitud del Papa Francisco, que él a su vez comunica a la Iglesia: acoger la dinámica, el desarrollo, la evolución, el crecimiento de la doctrina, de la comprensión teológica»

«No faltan límites en este camino, sin embargo, al ofrecer y practicar este modelo de toma de decisiones, la iglesia también ofrece a la sociedad humana un camino para una vida social más fraterna y solidaria, es decir, más humanizada»

Lamentablemente, lo que se está viviendo en la Iglesia católica con el desarrollo del «proceso» sinodal querido por el Papa Francisco aún no se comprende en su importancia decisiva. Los no católicos piensan que sólo estamos discutiendo cuestiones internas de la vida de la Iglesia y, por tanto, poco interesantes, y la mayoría de los católicos ya no tienen una esperanza firme en la renovación de la Iglesia.

Sin embargo, lo que está sucediendo es claramente nuevo para cualquiera que sepa aunque sea un poco sobre la vida eclesial cristiana. No soy un entusiasta entusiasta ni un adulador del Papa, pero Francisco ha puesto en marcha un proceso que esta vez podría conducir a una reforma de la IglesiaLeer más (Enzo Bianchi)

No corren buenos tiempos para las víctimas de pederastia de la iglesia

Diario de Noticias de Navarra

A veces parece que los acontecimientos se llevan por delante los temas que nos interesan. Las elecciones, los conflictos y las investiduras parece que dejaran frenado el recorrido de la pederastia.

Como denunciantes y víctimas de abusos en nuestra infancia hemos realizado un enorme esfuerzo para romper el silencio. Silencio autoimpuesto por vergüenza y por temor.

Siendo niños no entendimos lo que nos hacían y temíamos a los clérigos docentes, que aprovechaban su superioridad para realizar sus abusos.

Hace ya más de cuatro años que comenzamos a reunirnos para compartir el dolor con otras víctimas, plantear estrategias que terminaran por reconocernos como tales y demandar respuesta a la jerarquía católica por su silencio y sus mentiras.

La recepción de nuestros testimonios en radio y prensa fue alta. El goteo continuo de nuevos casos generaba expectación. La sociedad en general nos mostraba respeto y consideración.

El Gobierno de Navarra, a través de Eduardo Santos como consejero de Justicia, inició un camino de reconocimiento de víctimas de pederastia que nunca dejaremos de agradecer.

Esperemos que la nueva consejera de Justicia mantenga la política de su antecesor. Nos preocupa que sus tres consejerías, unidas a la portavocía del Gobierno, le impidan ocuparse suficientemente…Leer más (Marcos Leyún)

El derecho a la legítima defensa es real, pero, ¡como mínimo!, concurren unas condiciones que hay que preservar

Religión Digital

«Imposible hacer una reflexión sobre la matanza de Hamás en Israel, sin sentirse obligado a una condena con los adjetivos más crudos posibles… Ha estallado la barbarie y punto»

«Se confunde, a mi juicio, el análisis más honesto con la condena más firme que se pueda concebir. No hay lugar, así, para las dos instancias, o se condena o se analiza… Elegir uno u otro vector, por separado, no es un buen discernimiento»

«Yo quisiera fijarme en un aspecto que nos puede doler más a los europeos, y que no podemos echarlo a un lado por la barbarie de Hamás… Espero equivocarme en que no haya habido respuesta bárbara de Israel cuando estas líneas aparezcan»

«Si Israel entra en Gaza a sangre y fuego, la ‘estrategia’ de Hamás se habrá cumplido y todos los socios de Israel serán-seremos como Hamás»

¿Que nos mueve cuando decimos ‘justicia para los pueblos’?

Imposible hacer una reflexión sobre la matanza de Hamás en Israel, sin sentirse obligado a una condena con los adjetivos más crudos posibles. Evitar alguno de ellos o referirse a los males en plural es arruinar aquello de lo que se quiere hablar. Ha estallado la barbarie y puntoLeer más (José Ignacio Calleja)

BREVE ANÁLISIS DE LA CRISIS ÉTICA EN LA POLÍTICA Y RETOS

Religión Digital

Se asume la guerra como camino para la paz.  Esto es un gran error desde la ética.  La paz no se construye con armas sino con el diálogo, que es la única vía para la resolución de conflictos. La Unión Europea, junto con Estados Unidos, nos está llevando a una polarización y degradación de valores humanos.

Esta realidad nos plante una serie de retos a todos los ciudadanos y ciudadanas que soñamos en otro mundo más humano.

Vivimos en un mundo cada vez más convulsivo. Percibo que estamos envueltos en una profunda crisis de humanidad de carácter multidimensional que afecta no solamente a la política, sino que abarca a toda la realidad humana.  Están en crisis las mismas estructuras de la sociedad, la democracia y su sistema cultural.

Esta crisis tiene causas profundas y muy variadas. Siendo las más sobresalientes la falta de conciencia crítica en las bases y la degradación de valores humanos que el sistema capitalista ultraneoliberal está generando.

Estamos inmersos en una crisis ética, en una desertización del espíritu humano, que alcanza a toda la sociedad y de una manera particular a la política. Esta crisis se ha extendido como una oscura nube por todo el planeta. Un fantasma recorre el mundo. La ideología trumpista, populista, ultra-extremista y negacionista, está incidiendo en ello. Se abren caminos hacia un darwinismo social. El bombardeo de noticias negativas en los medios de información y redes sociales, está creando un ambiente angustioso en mucha gente.

Aparecen por diversos lugares del planeta movimientos supremacistas, racistas, xenófobos, aporofóbicos, machistas y ultranacionalistas e incluso violentos, que utilizan la mentira para alcanzar el poder político. Lo vimos en Estados Unidos con Trump y en Brasil con Bolsonaro y ahora amenaza en Argentina. Asimismo, en Europa va creciendo esta corriente, en Italia, Hungría, Polonia, Ucrania…. Estos nubarrones también se están haciendo presentes en España…Leer más (Fernando Bermúdez)

Los caballos del Apocalipsis han estallado: la guerra Hamás-Israel

Religión Digital

«En estos días de octubre, hemos asistido atónitos a la guerra que ha estallado entre el grupo terrorista Hamás en Palestina y el Estado de Israel, atacado por sorpresa, y a la feroz represalia de este último»

«Todos los que venimos de una visión pacifista del mundo, de la ecología de la integración armónica de las oposiciones, del proceso evolutivo, nos preguntamos angustiados: ¿cómo es posible que hayamos llegado a tales niveles de destrucción?»

«Es importante no olvidar los muchos años de dura dominación israelí sobre la región de Gaza y los palestinos en general. Esto ha provocado resentimiento  y mucho odio… Pero todo esto no acalla la pregunta: ¿qué somos los seres humanos capaces de tanta barbarie?»

«La salida más realista y sabia parece ser la expresada en la Oración por la Paz de San Francisco de Asís; la demencia sólo puede curarse reforzando la sabiduría»

En estos días de octubre, hemos asistido atónitos a la guerra que ha estallado entre el grupo terrorista Hamás en Palestina y el Estado de Israel, atacado por sorpresa, y a la feroz represalia de este último.

Dada la violencia empleada, de la que han sido víctimas centenares de personas de ambos bandos, sobre todo inocentes, parece que ha estallado el caballo del Apocalipsis, el de la guerra destructora (Ap 9,13-19)…Leer más…(Leonardo Boff)

Violencia sin fin en la tierra ¿santa?

No es fácil escoger un artículo que nos informe, lo más objetivamente posible (¡qué difícil es evitar posiciones previas que condicionas el luicio, pre-juicios!). Ayer mismo una persona, que iba buscando un relato con datos objetivos en Internet, encontró un lúcido srtículo de Atrio publicado en 2014: Israel / Palestina: cómo empezó todo. ¡Tánto hemos publicado después de la periodista uruguaya María Landi, que tiene que guardarse con seudónimo de la inteligencia israelí, pero que nos visitó en persona! ¿Podremos hoy mantener un coloquio sin descalificaciones previas? Es más difícil aú que sobre las dos Españas. ¡Pero hay que intentarlo! Para eso existe ATRIO. AD

Israel / Palestina: La violencia es un árbol putrefacto que solo da frutos envenenados

Por Javier Tolcachier10.10.23 – Ramallah / Jerusalén, Palestina / Israel –   Publicado en Pressenza

El sábado 7 de Octubre se produjo, luego de un masivo lanzamiento de cohetes, la incursión de militantes de Hamás a territorio israelí, matando soldados y civiles israelíes y tomando rehenes. Entre los  centenares de víctimas mortales, se hallan muchos jóvenes que participaban de un festival de música en las cercanías del kibutz Reim, a pocos kilómetros de la frontera con Gaza. El ataque produjo una huida masiva de los colonos y la alarma de la población en todo Israel.
En represalia, el gobierno de ultraderecha israelí de Benjamín Netanyahu ordenó el bombardeo de la Franja de Gaza, ocasionando a su vez otros cientos de muertes, entre ellos niños y la destrucción de varios edificios de altura residenciales. Además, declaró estar en guerra y prometió reducir a escombros a Gaza. El bloqueo permanente impide además la llegada de insumos médicos para atender a los heridos y la provisión de electricidad, lo que agudiza el desastre.

El mundo ha reaccionado. Las derechas y sus aparatos de prensa, condenando el ensañamiento del ataque islamista y legitimando la respuesta violenta. Las izquierdas, justificando los abominables actos como acciones de resistencia a la permanente violación de derechos humanos del pueblo palestino.

Las voces políticas más compasivas y lúcidas señalaron que la violencia nunca es el camino y que es necesario encontrar sendas que lleven paz y autodeterminación a ambos pueblos…Leer más (Javier Tolcachier)…

Francisco abre el Sínodo: «No somos un parlamento, no somos las Naciones Unidas; la Iglesia es otra cosa»

Religión Digital

«Esto no es un parlamento, es otra cosa, no es una reunión de amigos para resolver unas cosas o dar opiniones. No olvidemos que el protagonismo es el Espíritu Santo, no somos nosotros. Si le dejamos el lugar al Espíritu Santo, el Sínodo ira bien. Pero tiene que ser con armonía, la armonía de las diferencias, que no significa síntesis»

«La peor enfermedad de la iglesia es lo que va contra el espíritu, la mundanidad»

«Están las presiones de lo que viene de afuera, de la opinión pública, que en el Sínodo de la Familia era sobre los divorciados vueltos a casar, en el de la Amazonía sobre los viri probati. Y ahora hay tantas hipótesis… y dicen tantas veces que los obispos tienen miedo de comunicar»

«El trabajo de los periodistas es muy importante, pero que se entienda que también en la iglesia está la prioridad de la escucha. Esto es una pausa de la Iglesia en escucha»

Sentado de frente a las cerca de 40 mesas en las que se ubicaron los 464 participantes del Sínodo que inició hoy, el papa Francisco abrió esta tarde las deliberaciones y renovó su diagnóstico de que el protagonista central del evento será «el Espíritu Santo, y no nosotros», según les dijo a los religiosos y laicos que lo acompañaron en el Aula Pablo VI y advirtió: «No somos un parlamento, no somos las naciones unidas: la Iglesia es otra cosa».

«Empezamos este camino sinodal. Fue Pablo VI quien dijo que la Iglesia en occidente había perdido la idea de la sinodalidad. Y por mucho tiempo la expresión de la sinodalidad no estaba todavía madura, no todos podían expresarse con libertad», sostuvo el Papa…Leer más (Hernán Reyes Alcaide. Corresponsal en el Vaticano)

La infabilidad de todo el pueblo de Dios

Atrio

Este finde y principio de próxima semana la atención la pondré en Roma y no por afición clerical. Este sábado a las diez la creación de nuevos cardenales, con la mezcla de chirriante espectacularidad mediática, con signos y palabras de fe y esperanza a cargo de Francisco. Y por la tarde una culminación de la iniciativa ecuménica Togheter, que concluirá a las seis con una vigilia de oración promovida por Taizé. Y a partir del miércoles 4 la inauguración de la Asamblea 2023 del Sínodo. Pero quien quiera conocer lo más importante que podría cambiar lo más importante de la Iglesia, que lea con la calma del sábado esta primera parte de un artículo de nuestro teólogo Jesús. Así de difícil pero posible es este cambio en la Torre de Mando hoy. AD.

¿Dónde va a quedar la “infalibilidad de todo el pueblo de Dios” en los Sínodos mundiales sobre la sinodalidad? (I)

               He leído estos días, previos al inicio de los dos Sínodos mundiales sobre la sinodalidad, un par de noticias que me han llamado poderosamente la atención y que me han reafirmado en la necesidad de recordar y poner en el sitio que le corresponde a la sinodalidad que, fundada en “la infalibilidad de todo el pueblo de Dios”, ha de ser no solo corresponsable y consultiva, sino también codecisiva o deliberativa.

        Según la primera de las noticias, fechada el 12 de septiembre de 2023 en Zúrich, en la Iglesia Suiza se han producido, desde los años cincuenta –tal y como se puede leer en el Informe dirigido por las historiadoras Monika Fommann y Marietta Meier de la Universidad de Zúrich– más de 1.000 casos de abusos sexuales, la mayoría de ellos a niños.  

        Y según la segunda, Johannes Norpoth, portavoz del Consejo Asesor de la Conferencia Episcopal Alemana (DBK), ha denunciado –en entrevista concedida al “Rheinische Post” de Düsseldorf y refiriéndose a la pederastia eclesial– que, entre los invitados a participar en el próximo Sínodo Mundial, “no hay ni una sola persona que represente a las víctimas…Leer más (Jesús Martínez Gordo)

Se acerca la fase universal del Sínodo de la sinodalidad: «La reforma eclesial no es opcional»

Religión Digital

Me hace falta la parte del debate, de la fundamentación, de la reflexión. El Espíritu es el protagonista, sin duda, pero no suple la responsabilidad humana de hacer juicios críticos y válidos para avanzar en cualquier dimensión humana, incluida la eclesial

Seguramente algunos participantes tendrán una postura más crítica y una voz más profética, otros serán más receptores sin demasiada audacia para dar su contribución o sin demasiado pensamiento crítico para plantear temas cruciales. No faltarán los que estarán atentos a que no salgan demasiadas divergencias para evitar debates

Falta la voluntad de hacerlo. Daría la impresión al leer estas breves referencias sobre estos temas en relación con las mujeres o que, efectivamente no se pidió en las consultas al pueblo de Dios, o se fue diluyendo en las sucesivas síntesis de los aportes

Hay una porción de Iglesia muy ajena a todo este proceso, pero también hay otra porción de Iglesia muy comprometida con este camino sinodal. Por una parte, los convocados directamente por el proceso sinodal y, por otra, todas estas redes que en su compromiso de fe y de amor a la Iglesia trabajan incansablemente por una reforma eclesial que abarque tantos aspectos urgentes, entre ellos, la inaplazable participación plena de las mujeres en ella

Estamos a puertas del inicio de la fase universal del Sínodo de la sinodalidad. Las fechas previstas son del 4 al 29 de octubre. En los días previos, los participantes, tendrán un retiro de preparación al evento. Sabemos que esta será la primera reunión porque habrá otra en octubre del próximo año. De ahí que no se pueden esperar conclusiones definitivas al final de este encuentro, pero esperamos que se avance en algunos aspectos y esto vaya afirmándose en la vida de la Iglesia. Veremos sí así es…Leer más (Consuelo Vélez)…

¿Tiene porvenir esta Iglesia?

ECLESALIA,

–  Hay una diferencia abismal entre el conocimiento de la cosmología del tiempo de Jesús y la actual. Entonces se creía que sólo existían la Tierra, el Sol y la Luna. El resto de las luces del firmamento eran sólo luminarias de la bóveda celeste.

La Creación, según el Génesis sólo tuvo lugar en la Tierra y más concretamente en la parte del mundo conocido en la antigüedad: el «Creciente Fértil» (Mesopotamia), Egipto, Líbano, Palestina y ya en tiempo del Imperio Romano los países que rodean el mar Mediterráneo y algunas noticias de lugares europeos a cuyos habitantes los romanos llamaban bárbaros. Los únicos humanos eran los habitantes de la Tierra.

Hoy, gracias a los grandes telescopios, sabemos que el universo es inmensamente grande, quizá infinito, y que nuestras más cercanas galaxias están a miles de años luz de la Tierra. Es lógico pensar que en planetas lejanos podrían vivir seres parecidos a nosotros (o diferentes) y que el fin del mundo en nuestro planeta no supondría el final de la vida en el Universo.

En el resto de los conocimientos humanos ha habido un crecimiento parecido, tanto en las ciencias como en los inventos, que de una forma acelerada está cambiando radicalmente tanto la vida, como la estructura del pensamiento humano. Nuestro acerbo cultural ha cambiado tan radicalmente que las enseñanzas de la Iglesia no son comprendidas por nuestros contemporáneos. Es inútil que la Iglesia predique las enseñanzas bíblicas, cargadas de relatos míticos, metáforas, parábolas y escritos proféticos de hace miles de años, que las generaciones actuales consideran algo así como cuentos infantiles…Leer más…