De la JMJ a la PJ (Pastoral de juventud): Los jóvenes, tierra de misión,

BLOG DE X. PICAZA
RELIGIÓN DIGITAL

Ha terminado la fiesta (JMJ), volvemos al tiempo ordinario (PJ: Pastoral de la Juventud), que es la etapa ilusionada, paradójica, exigente (y por ahora en gran parte fracasada) de la pastoral o presencia cristiana entre los jóvenes.

Tesis:

Los jóvenes, que antes eran espacio de crecimiento en la fe, se han vuelto "tierra de misión"; quizá más que la misión "ad gentes" importa ahora la misión de la juventud, con lo que ella implica de métodos, contenidos y testimonios.

Problema y tarea:

a) La JMJ vale como punto de referencia, pero la Pastoral de la Juventud empieza ahora, al menos en el mundo occidental, donde se está dando una ruptura nueva entre las generaciones. Si la Iglesia no sabe presentarse como espacio de liberad, crecimiento y comunicación de fe para los jóvenes ella puede acabar marchitándose,
b) Los 1.500.000 de jóvenes de la JMJ han sido muchos y sin duda muy buenos, pero, posiblemente, no son los más significativos de la nueva sociedad; por eso, es conveniente que tras la JMJ 2011 deba replantearse en la Iglesia el tema de la juventud, es decir, la posibilidad de misión verdadera entre los jóvenes. Lo que ha sucedido en la JMJ es significativo, pero quedan muchos problemas pendientes. Estamos quizá ante el mayor reto cristiano de los últimos siglos.

 

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Tristeza y esperanza por la muerte de Julio Lois

Asociación de Teólogos y Teólogas Juan XXIII Redes Cristianas 

La Asociación de Teólogos y Teólogas Juan XXIII ha recibido con profunda tristeza la noticia del fallecimiento de nuestro compañero y amigo Julio Lois Fernández, presidente de la Asociación de 2005 a 2009 y uno de los miembros más activos y comprometidos con ella desde su fundación. Muchos de nosotros nos hemos sentido interpelados por su testimonio de vida y enriquecidos con sus luminosas aportaciones teológicas, que la agradecemos de corazón.

 

Sin renunciar al dolor que supone su muerte, queremos recordar algunas de sus opciones fundamentales y de sus actitudes en vida, que constituyen un referente en la manera de entender y de vivir el cristianismo, un ejemplo a seguir y una verdadera fuente de esperanza:

 

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¡Adios, Julio! ¿Hasta siempre, entrañable amigo!

Evaristo Villar

REDES CRISTIANAS

A Julio Lois, con agradecimiento por su impulso esencial en el nacimiento de Redes Cristianas.

Antes de que la noche del olvido empiece a borrar mis mejores recuerdos, quiero anotar en mi cartera algunas vivencias que de ti han calado muy hondo en mi espíritu.
No recuerdo cómo fue nuestro primer encuentro, pero lo que después hemos vivido juntos da testimonio de que debió ser un encuentro impactante. Juntos hemos ido asistiendo al nacimiento de muchos acontecimientos y cosas que aún perduran.

 Ambos hemos participado modestamente en el nacimiento de la Asociación de Teólogos Juan XXIII, de la que posteriormente tú has sido presiente; juntos hemos participado en la organización de los primeros Congresos de Teología; juntos hemos estado en el origen del Centro Evangelio y Liberación y de la puesta en marcha de su órgano de expresión, la revista Éxodo; en el nacimiento de Iglesia de Base de Madrid, de la revista Utopía y de Redes Cristianas. Tú, más directamente que yo, has estado en apoyo constante a las Comunidades Cristianas Populares y a los Movimientos cristianos de base…

 

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Julio Lois, el teólogo, el maestro, el amigo. Descanse en paz.

JOSÉ  MANUEL VIDAL

RELIGIÓN DIGITALo       

Se ha ido Julio Lois, el teólogo, el maestro, el amigo. Sin hacer ruido, de puntillas, como ha vivido. Siempre se van los mejores. Se ha ido Julio en gran teólogo, un cura íntegro, una excelente persona. Era capaz de amar incluso a sus enemigos o a los que decían que eran sus enemigos. Tan bueno y tan humilde que escapaba de los focos de la actualidad. Lo tenía todo para triunfar en el mundillo eclesiástico, pero siempre renunció a lucir, a brillar y a hacer carrera. Vivía lo que decía, lo que escribía y lo que predicaba. He conocido a pocos curas tan íntegros, tan honrados y tan militantes como él.  

Le conocí militante y siempre militante. De los pocos a los que la militancia no se le subió a la cabeza. De los pocos a los que la militancia no escupió después de tanto tiempo. De los pocos que ni siquiera hablaba mal de los compañeros que, por convicción o por hacer carrera, cambiaron de bando. El se mantuvo siempre en el mismo sitio. El de los fieles seguidores de Cristo. El de los que ponen el seguimiento y la conciencia por encima de carreras, laureles y reconocimiento.

Te vamos a echar de menos, Julio. Ya no quedan referencias. Se acaban los profetas.

 

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Balance de la visita del Papa

Ana Rodrigo
ATRIO

El Papa ha estado en España cuatro días, para su edad y su salud, con una agenda extrema. Todo previsto, todo planificado meticulosamente, alguien dirá “misión cumplida”, pero otros y otras quizá nos hagamos algunas preguntas y necesitemos analizar algunas cuestiones. Especialmente quienes no hemos estado implicados o de acuerdo con esta visita, puesto que los fieles seguidores, se cuestionarán pocas cosas.

Es muy arriesgado hacer un balance “completo” dado que cada cual lo hace desde su perspectiva. Por eso sería necesario que lo principal de este tema surja de quienes hagan sus aportaciones en los comentarios, y no tanto de lo que diga este escrito.

  • –Asistencia de jóvenes y no tan jóvenes, creo que ha superado el notable. Aunque pienso que este dato tiene escasa relevancia objetiva, puesto que la Iglesia, por ser católica y estar en casi todo el mundo, tiene fácil la convocatoria.  Si a esto añadimos la infraestructura de colegios, parroquias, sacerdotes, monjas, kikos, Opus, etc. a partir de los cuales le resulta fácil entusiasmar a la juventud-adolescencia, cuya edad tiene energías suficientes para el entusiasmo, podríamos concluir que es la organización que mayor poder de convocatoria tiene a nivel mundial. (He escuchado en el telediario de la tve1 que por el barrio de Gracia de Barcelona habían pasado un millón y medio de personas durante las fiestas…).

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Jóvenes católicos de todo el mundo con el Papa

BENJAMÍN FORCANO, teólogo
REDES CRISTIANAS 

Acogida evangélica del Papa.
Mi análisis de la visita del papa no se va a fijar en aspectos organizativos en cierto modo necesarios pero circunstanciales, aunque muy sintomáticos. En una sociedad moderna y democrática como la nuestra, con presencia más que milenaria y mayoritaria de la religión católica, una invitación al lider espiritual de ella, que congrega a más de mil millones de católicos, sería míope e ingenuo negar la magnitud y movilización que conlleva y pretender neutralizar sus repercusiones sociales y políticas. O se hace o no se hace.

Si se hace – y es lo que ha ocurrido- es imposible eludir la conmoción y responsabilidad de un acontecimiento que implica a la mayoría de los españoles y que la Iglesia católica, con su forma actual vertical, tan ampliamente subordinada, es capaz de mover y articular lo que acaso no logre ninguna otra institución.

Estamos hablando de España, un país predominantemente católico en su historia, debido al cual su vida e historia se han configurado bajo la inspiración del Cristianismo, cobrando enorme relieve en su tradición cultural: literaria, filosófica, teológica, arquitectónica, artística, etc. y en su vida personal, social, cultural y política.

 

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¿Qué Iglesia?

Quizás ando despistado, quizás me estoy haciendo ya mayor, pero en estos días en los que miles de jóvenes se reúnen en Madrid, me asaltan ciertas reflexiones sobre el modelo de Iglesia que se está impulsando y aparece en los medios, y que contrasta notablemente con la Iglesia en la que fui educado y en la que creo firmemente.

Me llama la atención cómo la llegada del papa Benedicto se está convirtiendo en un fenómeno en el que se llega a idolatrar a una persona que, pese a liderar la jerarquía de la Iglesia, no debiera ser el centro de la fiesta. Reza el lema de la Jornada Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe. Me cabe la duda de si no se está dejando de lado ese bello mensaje de San Pablo a los Corintios, y se olvida a veces a Jesús de Nazareth y su mensaje en aras de adorar a un icono llamado papa, como si se tratara de un cantante o deportista famoso más.

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APOSTOLADO Y PROPAGANDA

CARTAS AL DIRECTOR

JAVIER PAGOLA LORENTE

DIARIO DE NOTICIAS

Pamplona, 17 de agosto de 2011 

Hace 70 años, durante su primer exilio en México, José Bergamín, republicano y reconocido intelectual católico, escribió un libro “El pensamiento perdido” que, todavía hoy, sigue arrojando luz y ofreciendo pautas éticas. Su tesis central es que la inserción de las estructuras clericales en el seno del Estado, supone el alejamiento de la Iglesia de las bases del cristianismo. 

Espigo en el libro de Bergamín algunas citas: 

“Hay sacerdotes desordenados que empequeñecen a la Iglesia con la apariencia de su grandeza personal mundana, con el desvío de su rumbo, con su clericalismo” 

“La ley del amor, el orden de la caridad son los únicos a los que la Iglesia pertenece” 

 

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Pecado de lesa laicidad

Juan José Tamayo, teólogo
El País

 

Redes Cristianas

 

La visita de Benedicto XVI a España del 18 al 21 de agosto con motivo de la celebración de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), nueve meses después de la realizada a Santiago de Compostela y a Barcelona, demuestra la importancia estratégica que el Papa concede a España en el conjunto del catolicismo mundial para el desarrollo de su programa de restauración de la cristiandad. El viaje de noviembre pasado no logró el objetivo previsto, que era la presencia multitudinaria en torno a la figura del Papa como baluarte de un catolicismo beligerante con la modernidad, el laicismo, la progresiva secularización de la sociedad española y el avance de la increencia, sobre todo entre la juventud.

Esta es una Iglesia muy distinta de la que predicó Jesús de Nazaret y de la que impulsó el Vaticano II.
Pero el relativo fracaso del viaje anterior, lejos de disuadir al Papa y a los obispos españoles de repetir la experiencia, ha servido de acicate para intensificar los trabajos de propaganda y movilización de todos los sectores católicos para participar en la JMJ, cuya convocatoria no se circunscribe al territorio español, sino que se dirige a todo el orbe cristiano.

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Evaristo Villar, portavoz de Redes Cristianas:

“El Papa fue a Valencia y ahora los contratos están en los tribunales, ¿qué habrá esta vez?”

Sergio Colado
REDES CRISTIANAS 
 El Plural

El portavoz de Redes Cristianas, el sacerdote Evaristo Villar, lamenta la “opacidad” que envuelve el dinero público empleado en la JMJ.
Además de diferentes asociaciones laicas, entre los convocantes de la marcha contra el uso de fondos públicos en la visita del Papa que se celebrará el día 17 se encuentra una asociación de católicos de base, Redes Cristianas.

El portavoz de esta organización, el sacerdote Evaristo Villar, rebate en esta entrevista a ELPLURAL.COM las críticas de quienes les presentan como elementos dañinos para la Iglesia que actúan desde su seno, cuando precisamente alertan de que es la estrategia actual de la jerarquía de “ostentación y poder” la que la está abocando al fracaso.

Lamenta asimismo que la visita nos retrotrae a imágenes de complicidad entre el Estado y la Iglesia que parecían ya desterradas con la Constitución, así como el dinero público empleado y envuelto en opacidad. Recuerda que cuando Benedicto XVI visitó Valencia todo eran parabienes sobre los beneficios para la ciudad y ahora los contratos relacionados con el viaje están en los juzgados en el marco de la Gürtel.

El portavoz de Redes Cristianas, el sacerdote Evaristo Villar, lamenta la “opacidad” que envuelve el dinero público empleado en la JMJ-

 

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