De un grupo de cristianos de Navarra con motivo de la Pascua

LABURPENA: Pazkoa garaian gaudela eta, Nafarroako kristau batzuek beren Artzapezpikuari eskutitz bat idatzi diote eliza-mailan aldaketa batzuk beharrezkoak direla adieraziz. Aldaketa horiek, honako arlo hauek berrikusi beharko lituzkete: teologoen adierazpen-askatasuna, elizaren organoen berritzea edota injustizia sozialaren salaketa.

   Monseñor Francisco Pérez: los cristianos abajo firmantes, conscientes de la marcha de la Iglesia, preocupados por las circunstancias históricas que nos está tocando vivir y  haciéndonos eco del  sentir de muchos miembros  de la Iglesia navarra y universal, nos dirigimos a usted para exponerle de modo sincero y respetuoso los siguientes temas.

   Constatamos que dentro de la Iglesia, y a cincuenta años del Concilio Vaticano II, hay una gran falta de libertad de expresión. Es ya larga la lista de teólogos desautorizados por ejercer una teología libre y crítica. No creemos que personas como Joxe Arregi, José María Castillo, José Antonio Pagola, Juan José Tamayo,  Andrés Torres Queiruga, Marciano Vidal y otros muchos, constituyan ningún peligro, ni para la Iglesia, ni para nuestra fe; antes al contrario, creemos que su labor es digna de encomio por su honradez, su honestidad intelectual y su coherencia de vida. Creemos que están haciendo mucho bien a muchas personas al ayudarles a ser más adultos y maduros en su fe. Y reclamamos para ellos plena libertad de expresión en su tarea investigadora y divulgativa. La pluralidad de ideas enriquece a la Iglesia y el diálogo con ellas sirve a una humanidad diversa y necesitada de que se le haga llegar de modo comprensible la Buena Noticia. Leer más

RELIGIÓN DIGITAL
(José Manuel Vidal).-

Queiruga: “Duro golpe a la credibilidad pública de la fe y una calumnia pública»

“Me siento triste, desconcertado y escandalizado por un procedimiento eclesialmente irregular”

En viernes de Dolores, otro teólogo crucificado. Y esta vez se trata de uno de los más importantes y prestigiosos teólogos españoles, el gallego Andrés Torres Queiruga. Lo condenan los obispos de la comisión permanente, a través de una nota de la comisión para la doctrina de la fe, que dirige el obispo de Almería, Adolfo González-Montes. Sin juicio previo y sin darle oportunidad de defenderse, los prelados aseguran que sus escritos teológicos «no se compadecen con lo que afirma la doctrina de la Iglesia» y, además, «siembran inquietud entre los fieles». Leer más

Joxe Arregi,

Publicado en el DIARIO DEIA

En esto que llaman la crisis económica, me siento como perdido en medio del mar, sin faro en la tierra ni estrella en el cielo, y sin una roca en el fondo adonde echar el ancla. ¿Por qué estamos donde estamos? ¿Sabemos exactamente dónde estamos? Y si la latitud y la longitud son tan inseguras, ¿cómo sabremos el rumbo a seguir? Es una profunda crisis económica que revela una crisis espiritual más profunda todavía. Leer más

SALVADOR CAPOTE, sccapote@yahoo.com
MIAMI (USA).

ECLESALIA,

Como la posición con respecto a la propiedad privada constituye la columna vertebral tanto del sistema socialista como de la doctrina social de la Iglesia Católica, es oportuno repasar este tema en ocasión de la visita a Cuba del Papa Benedicto XVI.

Cuando leemos la historia de los primeros siglos del cristianismo constatamos maravillados como, hace más de un milenio y medio, los Padres y Doctores de la Iglesia (siglos II al V) eran más radicales que el más radical de los marxistas.

Clemente de Alejandría estableció el principio de que Dios creó los bienes de la tierra para el disfrute de todos y, por tanto, nadie debe vivir en la opulencia mientras otros viven en la miseria. Para San Jerónimo, todas las riquezas provenían de la injusticia; la persona rica es injusta o heredó su riqueza de una persona injusta. Según San Ambrosio, la naturaleza produce bienes para todos pero la avaricia los convierte en derecho de unos pocos. San Cipriano consideraba que la vida en común de los cristianos de los primeros tiempos era un ejemplo de la regla universal según la cual toda la especie humana debía compartir en condiciones de igualdad todos los bienes del mundo. San Agustín vio esta igualdad como un ideal de vida. Leer más

Juan G. Bedoya – El País

Una instrucción papal ve en los prelados a “los auténticos intérpretes de la fe”. .

Malos tiempos, de nuevo, para la teología. Fue considerada una ciencia, incluso la emperatriz de las ciencias (y la filosofía, su esclava: “Philosophia ancilla theologiae”, dijo Tomás de Aquino), pero la jerarquía del catolicismo la considera ahora una materia de investigación con las cartas marcadas. El Vaticano acaba de emitir ese dictado afirmando que los teólogos deben someterse a los obispos porque son “los auténticos intérpretes de la fe”. Leer más

José Ignacio Calleja

Religión Digital

Sobre el vídeo de la CEE y el sacerdocio.  “Un guiño comercial muy peligroso”
“No te puedo prometer un gran sueldo, pero te prometo un trabajo fijo”. Así arranca una campaña vocacional de la Iglesia Católica. A éste lo siguen otros mensajes, igual de concisos y directos, pero con mejor propósito de entrar en el meollo de la vocación y misión del sacerdote. Leer más