admin – Página 146

Herria 2000 Eliza: Jardunaldiak – Jornadas

II Jornadas:

Euskal Eliza La Iglesia en Euskal Herria hoy: Desafíos y respuestas

II Jardunaldiak:

Euskal Eliza Euskal Herrian gaur egun: erronkak eta erantzunak

Casa de Cultura Ignacio Aldecoa (Parque de la Florida)
Vitoria-Gasteiz
11 / 12 de mayo de 2010
(7'30-9'30 de la tarde)

El momento que vive hoy la Iglesia vasca está marcando y programando un presente y un futuro con dominantes tendencias involucionistas. La Institución eclesiástica se encuentra ante una grave encrucijada y apuesta por una línea conservadora.

Al mismo tiempo los graves y urgentes problemas sociales, políticos, éticos, culturales, ecológicos cuestionan a la Iglesia y a la religión en su sentido, presencia y compromiso en Euskal Herria.

Herria 2000 Eliza, que desde sus inicios (1978) ha buscado y propuesto una Iglesia servidora de su Pueblo desde un evangelio liberador, invita a una reflexión y diálogo abiertos para nuevas perspectivas de libertad, participación y compromiso en una Iglesia tradicionalmente arraigada en Euskal Herria y hoy en profunda crisis de identidad y misión.

Folleto: CAST – EUSK

Ignacio Aldekoa Kultura Etxea (Florida Parkea)Vitoria-Gasteiz
2010eko Maiatzak 11 / 12
(19:30etatik 21:30etara)

Euskal Elizaren gaur egungo unea ikusirik, joera atzerakoi nabarmenez ari da markatzen eta moldatzen oraina eta geroa. Eliz erakundea bidegurutze zail baten aurrean aurkitzen da eta bide kontserbatzaile baten aldeko apustua egiten du.

Aldi berean, premiazkoak eta larriak diren arazo sozialak, politikoak, etikoak, kulturalak, ekologikoak kuestionatu egiten dute Eliza eta erlijioa, Euskal Herriarekiko duten norabidean, presentzian eta engaiamenduan.

Herria 2000 Eliza, hasieratik (1978), Ebanjelio askatzailean oinarrituz, bere Herria zerbitzatuko duen Elizaren bila ibili da. Eta horrela, hausnarketa eta elkarrizketa ireki baterako gonbitea luzatzen du. Askatasunari, partehartzeari eta engaiamenduari irekitako Eliza; Euskal Herrian hain errotua egon dena eta nortasunari eta eginbeharrari dagokionez hain krisi larrian aurkitzen dena gaur egun.

Folleto: CAST – EUSK

Juan Masiá

Juan Masiá, jesuita 'en la frontera'

ES TIEMPO DE REDES, NEXOS, RELACIÓN

FE ADULTA
Emma Martínez Ocaña

Si algo caracteriza a nuestro tiempo es la nueva conciencia de ser red-comunión-interconexión-unidad.

La ciencia nos va diciendo cada vez con mas claridad que la capacidad para relacionarse parece ser la esencia primordial del cosmos y lo que hizo posible el proceso evolutivo. Nos va descubriendo que lo que caracteriza la realidad son estructuras de relación y relatividad, procesos de transformación y cambios abiertos.

En este nuevo modelo un ser no entra en relación con otro sino que se encuentra de por sí en relación. Nos urge experimentar y saber vivir la pan-relacionalidad y religación con todo. Ya todos sabemos que todo está interconectado: la globalidad es interacción. Quizá como nunca se va tomando, lenta pero imparablemente, conciencia de que formamos parte de un todo. La realidad se va revelando como un manto inconsútil, sin fracturas.

También es verdad que mayoritariamente aún seguimos fascinados por el individualismo ciego, pero esta conciencia atomizada va caminando hacia su desaparición y de ello tenemos que alegrarnos.

ORAR CON EL EVANGELIO. (Jn. 13, 31-33.a34-35)

* QUINTO DOMINGO DE PASCUA. (Mayo 2)

*           Hoy la liturgia nos propone meditar una parte del “discurso de despedida” de Jesús.
*           El Maestro deja a sus discípulos su mejor regalo: el “MANDAMIENTO NUEVO” Jesús les propone (Jesús nunca impone) el precepto del amor. Pero con una novedad, ya que en el antiguo testamento se hablaba de amor al Prójimo y Jesús se había hecho eco de ello.
*           Entonces ¿Dónde está la novedad?.
*           Yo creo que la novedad está en el “cómo” de este amor que Jesús añade: “OS DOY UN MANDAMIENTO NUEVO. QUE OS AMÉIS UNOS A OTROS, "COMO" YO OS HE AMADO. Jesús nos sugiere una nueva forma de amor.
*           Mucho tenemos que leer el evangelio, pensarlo, profundizarlo, comentarlo, para calar y vivir la hondura de este mandato. "COMO" YO OS HE AMADO.

O R A C I Ó N

* Señor, que el amor sea la característica de nuestro servicio y la amistad el lazo que nos une a l@s demás.

* Señor, que cuantos tienen responsabilidad en la Iglesia, sepan amar, comprender, servir, no imponer, ni condenar. Es el “como Yo os he amado” de Jesús.
* La Iglesia de Dios se organiza es verdad con presbíteros, pero no para dominar sino para servir, amar y animar a los herman@s a perseverar en la fe.

* Señor, que podamos decir dichosas las comunidades, que cuando compartimos el pan y el vino de la Eucaristía, compartimos al mismo tiempo el amor entre herman@s y que para presidir la celebración, tengamos un Sacerdote servidor.

* Señor, que recordemos a lo largo de la semana, que la transmisión del Evangelio tiene en la amistad y en el trato amable el mejor conducto, para vivir el "COMO2 YO OS HE AMADO. AMÉN.

* ZURIÑE

LLAMAMIENTO: PREMIO NOBEL DE LA PAZ 2011 PARA LAS MUJERES AFRICANAS

África camina con los pies de las mujeres. Ante el desafío de la supervivencia, todos los días cientos de miles de mujeres africanas recorren los caminos del continente en busca de una paz duradera y de una vida digna. En un continente masacrado por siglos, caracterizado por la pobreza y sucesivas crisis económicas, el papel desarrollado por las mujeres es notorio.

La campaña nacida en Italia ya recorre el mundo entero para incentivar la entrega del Premio Nobel de la Paz de 2011 a las mujeres africanas.

POR QUÉ SIGO EN LA IGLESIA

José Enrique Galarreta
FE ADULTA

Entre los muchos artículos y comentarios que aparecen en los medios a propósito del escándalo de la pederastia en la Iglesia, he encontrado uno que hacía referencia al problema en Alemania de que “un fuerte porcentaje de fieles están pensando en abandonar la Iglesia”.

Me parece que esta postura es lógica, además de preocupante y desgarradora, y creo que muchos de los que intentamos seguir a Jesús nos la habremos hecho alguna vez. Yo, desde luego, me lo he planteado y he llegado a conclusiones claras. Quizá a alguien le puedan servir y por eso expongo lo que siento.

Yo creo en Jesús, me convence, me gusta, me fascina, creo que “Dios estaba con Él” y creo en Dios como Él cree, en Abbá que es Padre, Palabra y Viento. Cada día descubro más verdad en el evangelio y cada vez mi fe en Él es más decidida.

Cuarto domingo de pascua. Ciclo C. 25 de abril de 2010

Lecturas:
Hch 13, 14. 43-52
Sal 99, 2. 3. 5
Ap 7, 9. 14b-17
Jn 10, 27-30

PRIMERAS REFLEXIONES

En tiempo pascual, y en todo tiempo, son importantes las oraciones de la liturgia. Podemos preguntarnos por qué les damos tan poca importancia, por qué no nos detenernos a reflexionar sobre ellas. En general -me atrevo a decir- muy pocos las comentan en homilías o preparaciones litúrgicas. Pasan casi desapercibidas. La primera, la de reunión (“colecta”), resulta especialmente importante. Los ritos iniciales concluyen con esta oración. Nunca cuidaremos suficientemente esos ritos primeros. Nos jugamos mucho, quizá toda la celebración, en ellos. Pues bien, finalizan en una oración. (Oración, significa “discurso”.) Hemos reformado en la liturgia, tras el concilio, muchos elementos y también hemos tenido que recurrir a traducciones o leves adaptaciones. Las oraciones son puras traducciones del latín, no las hemos tocado, y creo urgente hacerlo. Quizá soy ignorante y hay algún grupo trabajando esa cuestión. Ojalá sea así, y los trabajos aparezcan pronto y sean acertados. Sería una gran contribución a que en la liturgia se valore algo más que la homilía.

Orreaga

La Junta de la Cofradía de Santa María de Roncesvalles/Orreagako Amaren Kofradiako Batzordea muestra su desacuerdo con la forma en que se está llevando el proceso de reorganización de la Colegiata

Orreaga

El arzobispado de Pamplona estudia sustituir a los canónigos de Roncesvalles por monjes benedictinos alemanes de tendencia ultraconservadora

El arzobispo gestiona sustituir a los canónigos de Roncesvalles por benedictinos de Alemania

(Diario de Noticias, 17-4-2010)

La falta de sacerdotes locales es el motivo esgrimido por la jerarquia para el relevo

Está previsto que el gran abad de la Archiabadía de Santa Otilia, de Baviera, visite la Colegiata a final de mes

Lola Cabasés

Pamplona. La orden benedictina de Baviera (Alemania), con sede en la Archiabadía de Santa Otilia, será con toda probabilidad la encargada de atender y gestionar en un futuro próximo la Real Colegiata de Roncesvalles-Orreaga y las parroquias de los pueblos que dependen de ella. Esta es al menos la pretensión del arzobispo de Pamplona y obispo de Tudela, Francisco Pérez, que con esta medida, que podría formalizar a finales de este mes, da un nuevo giro a esta milenaria institución religiosa que data del año 1.137 y nació a la sombra del Camino de Santiago. La Real Colegiata de Roncesvalles-Orreaga depende desde 1984 del arzobispado de la capital navarra.