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Investigar o someterse, he ahí el dilema

JUAN G. BEDOYA
EL PAÍS–

Grandes pensadores cristianos se refugian en centros laicos ante la censura del Vaticano – Roma ha perdido el monopolio teológico .

La Teología, con mayúscula, la disciplina académica que presumía antaño de ser la emperatriz de las ciencias, aparece hoy encerrada en una capilla de catequistas repitiendo lo que el Vaticano decide en cada momento. Es solo una apariencia. Grandes pensadores cristianos producen su obra cobijados en centros universitarios laicos, o publican en editoriales libres de control eclesiástico. Un ejemplo es el teólogo suizo Hans Küng, perito del Concilio Vaticano II junto a Joseph Ratzinger (hoy papa Benedicto XVI). Execrado sin contemplaciones por Roma, que le retiró incluso la categoría de "teólogo católico", Küng sigue siendo una referencia mundial. El próximo mes de enero será investido doctor honoris causa por la Universidad a Distancia (UNED), a propuesta de su Facultad de Filosofía.

* ORAR CON EL EVANGELIO. (Mt. 3, 13 – 17)

*                      EL BAUTISMO DE JESÚS. (Enero 9 de 2011)

   “APENAS SE BAUTIZÓ JESÚS, VIO QUE EL ESPÍRITU DE DIOS SE POSABA
     SOBRE ÉL”:

*           Lo que celebramos hoy es un pasaje que litúrgicamente va a significar el final de todo lo viejo y el comienzo de todo lo nuevo.
            Es como el final de todo aquello que, aunque nosotr@s con nuestros ojos humanos le damos valor, a duras penas lo tiene. Hoy es una fiesta en la cual una vez más la ternura enorme respeto de Dios con nosotr@s, hace que todo lo que hacemos tenga valor, pero también es una llamada de atención para saber que es necesario empezar a tomar otros criterios, ver las cosas con otros ojos.
            Hoy el cielo se desgarra para decirnos que Jesús es digno de crédito porque es el AMADO DEL PADRE.
            Que la gracia de lo alto no nos abandone nunca para que todo lo que es proyecto llegue a ser realidad si Jesús así lo quiere.

* O R A C I Ó N

*           Señor, con tu Bautismo vuelves a recordarnos que quieres ser uno de nosotr@s.
            Con el Bautismo tomaste conciencia de la misión que el Padre te había encomendado. Te sentiste muy amado de Dios y capaz de vencer las contrariedades que pudieran presentarse.
*           Señor, quisiste que te bautizará Juan. Esperaste tu turno como un@ más. Que tu ejemplo nos haga más comprensiv@s, más sencill@s, más “iguales”…
*           Ayúdanos, Jesús, a ser cristian@s de verdad, Que vivamos el bautismo con todas sus consecuencias, es lo que nos enseña tu ENCARNACIÓN dentro de la humanidad. Que sepamos crecer en el servicio y el amor, porque es la Misión que nos encomiendas.
*           Concédenos a nosotr@s, renacid@s del agua y del Espíritu perseverar siempre en tu camino.
            Necesitamos “escuchar con fe tu PALABRA, Jesús, para que podamos llamarnos y ser, en verdad, hij@s de Dios. AMÉN.

* Z U R I Ñ E

Caza de brujas: «Aquí no hay razonamiento, sino fundamentalismo»

El obispo de Córdoba le ha declarado la guerra a la Unesco. Monseñor Fernández se suma así a grandes personalidades de la política mundial como el presidente Reagan, la primera ministra británica Thatcher, o el senador McCarthy. Cuando abandonaron la Unesco en 1984 lo hicieron con el argumento de que aquello era un nido de rojos.

Monseñor no es un dechado de perspicacia en materias terrenales o estratégicas; por ejemplo, prefirió la gran caja andaluza rota, antes que roja, aunque acabó poniendo Cajasur en manos de un ateo.

Su inquina contra los homosexuales es un perfecto despropósito. Este obispo, empeñado en salir en los titulares, aunque sea bien, se atreve a pontificar sobre el amor, el placer y el sexo. Tarea quizá excesiva para un célibe.

VER CON LOS OJOS DEL CORAZÓN

Leonardo Boff
Adital

Estamos obligados a vivir en un mundo donde los artículos son el objeto más explícito del deseo de los niños y los adultos. Lo que se compra tiene que tener brillo y magia, si no, nadie lo compra. Habla más a los ojos codiciosos que al corazón amoroso.

Dentro de esta dinámica se encuentra la figura de Papá Noel. Él es la elaboración comercial de San Nicolás –Santa Claus- cuya fiesta se celebra el día 6 de diciembre. Era obispo, nacido en el año 281 en la actual Turquía. Heredó de su familia una importante fortuna. En la época de Navidad salía vestido de obispo, todo de rojo, con un bastón y un saco con regalos para los niños. Se los entregaba con una notita donde decía que venían de parte del Niño Jesús.

Santa Claus dio origen al actual Papá Noel, creación de un dibujante de tiras cómicas norteamericano, Thomas Nast, en 1886, y posteriormente divulgado por la Coca-Cola, ya que en esta época de frío decaía mucho el consumo.

La imagen de ese buen viejito, vestido de rojo y con un saco a la espalda, bonachón, que da buenos consejos a los niños es la figura predominante en las calles y tiendas en tiempo de Navidad. Su patria de nacimiento habría sido Laponia, en Finlandia, donde hay mucha nieve, elfos, duendes y gnomos, y donde las personas se desplazan en trineos tirados por renos.

Crisis neoliberal y sufrimiento humano

Leonardo Boff,

ATRIO

El balance que hago de 2010 va a ser diferente. Hago énfasis en un dato poco señalado en los análisis: el inmenso sufrimiento humano, la desestructuración subjetiva, especialmente de los asalariados, debido a la reorganización económico-financiera mundial.

Hace mucho que se operó la «gran transformación» (Polanyi), colocando la economía como el eje articulador de toda la vida social, subordinando la política y anulando la ética. Cuando la economía entra en crisis, como sucede actualmente, se sacrifica todo para salvarla. Se penaliza a toda la sociedad, como en Grecia, Irlanda, Portugal, España e incluso en Estados Unidos, en nombre del saneamiento de la economía. Lo que debería ser medio, se transforma en un fin en sí mismo.

Colocado en situación de crisis, el sistema neoliberal tiende a radicalizar su lógica y a explotar más aún la fuerza de trabajo. En vez de cambiar de rumbo, se hace más de lo mismo, cargando una pesada cruz sobre las espaldas de los trabajadores.

Sagrada familia, ¿ejemplo a imitar?

Juan José Tamayo, teólogo: El Correo

Por cuarta vez consecutiva el cardenal Rouco Varela, presidente de la Conferencia Episcopal Española, ha reunido en el espacio público de la Plaza de Colón de Madrid a medio centenar de obispos, arzobispos y cardenales y a miles de personas para celebrar la fiesta de la Sagrada Familia bajo el lema ‘La familia cristiana, esperanza para Europa’.

El horizonte de la convocatoria se ha abierto este año al ámbito europeo con la presencia de obispos y de miles de personas procedentes de los diferentes países de Europa, con la convicción de que España sigue siendo ‘la reserva espiritual de Occidente’ -espejismo, más que realidad- y de que la recuperación de las raíces cristianas de Europa salvará al viejo continente de su deriva hacia el paganismo. Voy a hacer algunas reflexiones sobre el evento en una doble clave: religiosa y política.

1. El acto de la Plaza de Colón nunca fue un encuentro de la Iglesia católica plural. Este año tampoco. Los asistentes al mismo pertenecen, en su mayoría, a los llamados ‘nuevos (¿?) movimientos eclesiales’: Camino Neocatecumenal, Comunión y Liberación, Asociación Católica de Propagandistas, Movimiento de Focolares, Opus Dei, Legionarios de Cristo, muy alejados del espíritu renovador del Concilio Vaticano II. La iniciativa es del cardenal Rouco Varela, que ha contado desde el principio con el respaldo institucional de Benedicto XVI, pero el verdadero ideólogo y líder de la convocatoria ha sido el carismático Kiko Argüello.

EL BAUTISMO DEL SEÑOR. Primer domingo después del 6 de enero. Ciclo A. 9 de enero de 2011

Lecturas:
Is 421, 1-4. 6-7
Sal 28, 1-4. 9-10
Hch 10, 34-38
Mt 3, 13-17

PRIMERAS REFLEXIONES

Concluye el tiempo litúrgico de la Navidad. Lo hace con un domingo dedicado al bautismo del Señor por Juan. Coloca al Señor en su línea de salida para la misión de anunciar el reino con palabras y obras (2ª lec). Señala por tanto la terminación de su infancia, de su vida más o menos protegida. La reflexión de hoy sobre el bautismo ha de recoger todo eso. El bautismo es el inicio de una vida nueva e insospechada por la acción del Espíritu. El nacimiento propiamente dicho a una nueva realidad que hemos descubierto y en la que nos gustaría desenvolvernos siempre. Jesús ha nacido entre nosotros y lo celebramos en las fiestas de Navidad. Nosotros nacemos por el bautismo en los ámbitos de Dios, en sus campos de fuerza. Nos queda crecer y desarrollarnos en la novedad en que nos encontramos ahora.

Investigar o someterse, he ahí el dilema en la Iglesia:

Grandes pensadores cristianos se refugian en centros laicos ante la censura del Vaticano – Roma ha perdido el monopolio teológico.

– Se puede condenar una solución, pero no condenar un problema.
– Obediencia, unidad y la voluntad de Dios son las ideas que justifican todo.
– El Vaticano II abolió la Inquisición, pero resurgió de nuevo con Ratzinger.

Hans Küng: "Jesús goza de mayor estima fuera de la Iglesia que dentro".

Leonardo Boff: "El poder doctrinal es despiadado y cruel.

Masiá: "Renunciar al espíritu inquisitorial es una asignatura pendiente".

Errugabeen Eguna / Día de los Inocentes

Como todos los años, el pasado 28 de diciembre celebramos la Navidad recordando a los Santos Inocentes bajo el lema “Creo en el ser humano y en la comunidad”. Queremos compartir con la Red nuestra celebración, por lo que hemos insertado el documento en el apartado de Descargas.

Aprovechamos la ocasión para dar las gracias a la Red Herrieliza por su apoyo en la divulgación de nuestros actos, a todos los que asististeis por vuestra participación y al Colegio Vedruna – Carmelitas por su acogida. Desearos un muy buen año 2011, en el que nuestra esperanza en un mundo más justo se vea materializada.

Un abrazo solidario

Comité de Solidaridad con el África Negra y Comité Cristiano de Solidaridad con Latinoamérica de Nafarroa “Oscar Romero”

Con obispos como estos, todas las familias corren serio peligro

Julián Moreno Mestre

Religión Digital

Reig y Demetrio, Demetrio y Reig, y seguramente no tarden en sumarse otros tantos más como el cardenal Antonelly. Llegan a decir tales disparates sobre lo que es la familia católica, que a veces parece que escriben extrañas y felices utopías salidas del mágico mundo de Alicia en el País de las Maravillas y en la que Jesucristo es algo así como el sombrerero loco.

Lo cierto es que, lejos de un maravilloso mundo utópico aguas que corren, campos que florecen, paraísos que brotan, y niños que cantan felices jugando al corro de la patata; las familias se tienen que enfrentar a una realidad que es durísima y que nada tiene que ver ni con los riesgos que pueda suponer con quien se acueste el vecino del primero o el divorcio de la desconocida vecina del décimo.

Las familias se enfrentan mensualmente a las hipotecas y a los alquileres de sus viviendas, al teléfono, el agua, la luz, la comida que hay que comprar para comer todos los días, el colegio o instituto de los niños, la búsqueda de empleo o la falta de trabajo, las acuciantes deudas si las hubiere, el fallecimiento de familiares, las suegras/os o cuñados/as impresentables, etc. Realmente, eso es el enfrentamiento contínuo de una familia, y esa es su triste realidad.