Un “racismo amateur” o un racismo cultural/estructural

AMERINDIA

La cuestión del racismo contra los negros es ancestral. En los últimos tiempos ha adquirido especial relevancia por causa de los crímenes cometidos contra algunos de ellos, de forma cruel en los Estados Unidos y de las matanzas ocurridas especialmente en la zona norte y en la Baixada de Río de Janeiro: jóvenes negros entre 18-20 años de edad no es raro que sean “abatidos” (había hasta una cruel “ley del abatimiento” introducida por el gobernador de Río, destituido, Witzel) como si fuesen animales. Con el pretexto de sentir miedo o de sentirse amenazado un policía podía “abatir” a las personas, especialmente negras.
Un fenómeno semejante está ocurriendo en varios países de Europa. Tengo en mis manos un minucioso estudio de un negro de Guiné-Bissau, Filomeno Lopes, periodista bien formado en una universidad italiana que trabaja en Roma como locutor de radio Vaticano para África. Comprometido en la superación del racismo escribió una especie de carta abierta a los jóvenes italianos, no en lenguaje académico, sino de gran divulgación. Les dirige un mensaje explicándoles las muchas razones, todas ellas falsas, del por qué surgió el racismo secular contra los negros africanos… Leer más ( Leonardo Boff)

El Gobierno de Ortega disuelve a la Compañía de Jesús y confisca sus bienes en Nicaragua

Gobernación la acusó de obstaculizar «el control y vigilancia de la Dirección General de Registro y Control de Organismos sin Fines de Lucro» de esa cartera y de no promover políticas de transparencia en la administración y manejo de la Asociación
La cartera de Gobernación sostuvo que la Asociación Compañía de Jesús de Nicaragua fue ilegalizada por «incumplimiento a las leyes», debido a que tenía su junta directiva vencida desde el 27 de marzo de 2020 y no reportaron sus estados financieros del período fiscal entre 2020 y 2022
El Gobierno nicaragüense que preside Daniel Ortega canceló este miércoles la personalidad jurídica a la Asociación Compañía de Jesús de Nicaragua y ordenó expropiar sus bienes, que incluyen una universidad y dos colegios privados.
La disolución de la Asociación Compañía de Jesús de Nicaragua, registrada desde el 16 de mayo de 1995, fue aprobada por la ministra nicaragüense de Gobernación, María Amelia Coronel Kinloch, según el acuerdo ministerial publicado en el Diario Oficial La Gaceta… Leer más (RD/Efe)

Alejandro Fernández Barrajón: «Si no se trabaja la continuidad, La JMJ es pan para hoy y hambre para mañana»

Religión Digital

Acaba de publicar ‘El aliento de las mariposas. Espiritualidad para tiempos líquidos’ (Paulinas)
«Si sigue siendo patriarcal, clerical y marginadora de la mujer, no puede ser atractiva para los jóvenes de hoy»
«Cuando fui elegido presidente de CONFER, esa cadena de radio hizo una verdadera campaña contra mí y me acusó de todo lo acusable»
«Cada vez que la iglesia se aleja del evangelio los jóvenes se alejan de la iglesia a desbandadas. ¡Y hacen bien!»
«Algún día la iglesia será lo suficientemente avanzada como para pedir perdón por su ceguera para con estas personas»… Leer más ( José Manuel Vidal)

Espiritualidad para tiempos inciertos

Redes Cristianas

Tiempos inciertos

La historia se nos presenta como cambio permanente, pero hay tiempos en que esos cambios se acumulan y aceleran de manera particular. Y nos desconciertan, al sentirnos inseguros sobre una base que ya no sustenta nuestras certezas pasadas y ante un horizonte de futuro que desdibuja los objetivos por los que vivimos, personal y colectivamente.
Nos sentimos desconcertados por la contradicción entre la creciente conciencia de los derechos humanos, al tiempo que se mantienen y aumentan las situaciones de desigualdad, la grave crisis alimentaria mundial, políticas migratorias cada vez más restrictivas y mortíferas, la degradación de las condiciones laborales, la depredación de la naturaleza, la injusticia ecológica, la falta de información veraz etc. Ante tales contradicciones, el sistema capitalista globalizado no parece tener otros respuestas que el aumento de formas autoritarias de gobierno… Leer más (Editorial/Evaristo)

El Evangelio según Saramago

ATRIO
La referencia hecha por el papa al escritor Saramago hace oportuna la publicación de este artículo de Gonzalo, cuando salió el famoso libro El Evangelio según Jesucristo. Escrito en los años 90, este artículo había quedado inédito. AD.
Advertencia
Algunos pasajes de “El Evangelio según Jesucristo”, de José Saramago, pueden herir nuestra sensibilidad cristiana.
Sin embargo la perspectiva que un autor no creyente proyecta sobre Jesús de Nazareth puede ayudar a los cristianos adultos a depurar su fe de los excesos pedagógicos o teológicos de la cultura judeocristiana.

¿Por qué “según Jesucristo”?

Durante toda la lectura de la obra me hice esta pregunta. Lo de evangelio se entiende porque pretende narrar la vida de Jesús; también porque quiere ser una buena nueva de solidaridad. Pero ¿por qué lo denomina “según Jesucristo”? Las alteraciones de los datos biográficos, respecto a los otros evangelios, parecen indicar que se trata de un evangelio según Saramago.
Los últimos capítulos – la conversación con Dios en medio del mar, y la pasión – me sugieren la siguiente interpretación… Leer más ( Gonzalo Haya)

La muerte como invención de la vida

ATRIO
En la vida damos muchas vueltas. En la última de ellas encontramos la muerte. Ella es la única certeza indiscutible. Porque somos, por esencia, seres mortales, vamos muriendo lentamente, un poco cada segundo, en prestaciones, hasta acabar de morir.
El sentido que damos a la muerte es también el sentido que damos a la vida. Cada pueblo con su cultura interpreta, a su manera, la muerte. Quiero referir algunas visiones que merecieron mi consideración.
Como cristiano, conmigo mismo, cómo entiendo la muerte.
No considero la muerte como el fin de la vida. Morir es un acabar de nacer. La vida va más allá de la muerte. Por eso mi libro sobre el tema no se titula Vida después de la muerte, sino Vida más allá de la muerte. La vida se estructura dentro de dos líneas: en una, la vida comienza a nacer y sigue naciendo a lo largo del tiempo, aprendiendo a caminar, a hablar, a pensar, a comunicarse y a construirse hasta acabar de nacer. Es el momento de la muerte. En la otra, la vida comienza a morir en el mismo momento en que nace, porque el capital vital se va consumiendo lentamente a lo largo de los años hasta acabar de morir. Leer más (Leonardo Boff)

El Papa pide perdón

EL PAÍS

Francisco reconoce en Lisboa el gravísimo daño causado por quienes aprovecharon su poder dentro la Iglesia para abusar sexualmente de menores a los que debían cuidar y formar

El Papa ha aprovechado su visita a Lisboa para reunirse con 13 personas que sufrieron abusos sexuales cuando eran menores en instituciones y centros de la Iglesia portuguesa. Francisco escuchó sus relatos y les pidió perdón. Pedir perdón no devuelve las infancias destrozadas a las víctimas, pero no pedirlo las condena a vivir en el desamparo permanente de sentirse ignoradas. El gesto del Pontífice es importante: reconoce el gravísimo daño causado por quienes aprovecharon su poder dentro la Iglesia para abusar de menores a los que debían cuidar y formar. Ese reconocimiento es una de las reivindicaciones de las víctimas.
Admitir la gravedad de los hechos y el dolor causado como inicio de la reparación es el camino que ha seguido el Papa desde que llegó al Vaticano, pese a las resistencias internas de algunos sectores que preferirían seguir con los horrores bajo las alfombras… Leer más ( Editorial de El País)

En la Iglesia ¿caben todos?


Religión Digital
El papa Francisco se dirigió a los jóvenes de la Jornada Mundial de la Juventud con sencillez, claridad y cercanía. A algunos no les gustó esa espontaneidad, incluso criticaron que “no leyera” sus homilías y hablara directamente, mirando a su auditorio, logrando esa conexión que surge de quien no pretende “dar cátedra” sino comunicar un mensaje en el que cree y lo ofrece sin otras pretensiones. Sin duda, Francisco sigue rompiendo esos esquemas rígidos, solemnes y doctrinales que han marcado la vida de la Iglesia a lo largo de la historia. Más de un clérigo tiene que hacer todo un equilibrio de justificaciones para acomodarse a ese estilo que no le parece adecuado, pero que necesita hacerlo para no parecer que no está en comunión con el Papa. Ahora bien, no solo hay clérigos con esa dificultad. También hay una porción de laicado que tampoco sintoniza con ese estilo porque en su formación cristiana se les ha insistido en la rigidez, tradicionalismo y muchas otras formas prácticamente “prevaticanas”, haciéndoles creer que corresponden a la “auténtica” doctrina… Leer más ( Consuelo Vélez)

Sexualidad y catolicismo

ATRIO
Hoy, fiesta de la Virgen de las Nieves o Virgen Blanca, patrona de Vitoria y de todas las Edurne, publica nuestro colaborador Jesús Martínez Gordo un buen artículo que tiene que ver con la polarización de tendenciasnen la Iglesia que está llegando a la JMJ de Lisboa. La catequesis allí del obispo Munilla y el intento de expulsar a católicos LGTB de una celebración eucarística dio sentido a las palabras de Francisco que en la Iglesia tienen un sitio “TODOS, TODOS, TODOS”. De ahí parte la reflexión de Martínez Gordo, publicada hoy en El diario Vasco AD.
Ayer leí la catequesis del obispo de Orihuela-Alicante, José Ignacio Munilla, en la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) que se está celebrando en Lisboa. En referencia a las personas trans afirmó que «Dios nos ha creado bien, Dios no se equivoca, nadie nace en un cuerpo equivocado».
Y, adentrándose en lo que denominó una ‘ecología integral’, denunció el ecologismo que «denuncia los transgénicos, pero al mismo tiempo apoya «el transgénero, que uno pueda cambiar de repente de ser hombre a ser mujer». Es una catequesis impartida unas pocas horas antes de que el papa Francisco proclamara, durante su primer baño de masas con los jóvenes, que «en la Iglesia hay sitio para todos, repitan conmigo, para todos, todos, todos». Y también poco antes de que un grupo de diez personas invadiera –blandiendo crucifijos– la parroquia de Nossa Senhora da Encarnação, en Ameixoeira, con la intención de boicotear la celebración de una Eucaristía con católicos LGBT… Leer más ( Jesús Martínez Gordo)

Y después de Lisboa, ¿qué?

ATRIO
Pasando página de las secuelas que ha dejado la JMJ reciente, Leandro Sequeiros, en nombre de ASINJA, Asociación Interdisciplinar José de Acosta, que él preside, nos envía un estudio sobre lo que representan ya estas Jornadas en la historia reciente y que (con este papa, con otro o sin papa) volverán a congregarse en SEUL 2027. No olvidemos que el Oriente asiático está convirtiéndose en gran referente cultural para las nuevas generaciones del mundo. Para ellas este artículo nos presenta a Atrio 4 importantes objetivos educativos, sobre los que podríamos pensar. AD.

Jóvenes católicos del mundo

Durante estos primeros días de agosto de 2023, casi dos millones de jóvenes de todo el mundo han participado en la JMJ, la Jornada Mundial de la Juventud. Según Wikipedia, La Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) es un acontecimiento eclesiástico promovido por la Iglesia católica que congrega a jóvenes de diversas partes del mundo en compañía del Papa.
La JMJ se realizaba anualmente en cada diócesis del mundo durante la solemnidad de Jesucristo, Rey del Universo (hasta 2020 tenían lugar cada Domingo de Ramos), ? con una ceremonia principal en la Ciudad del Vaticano. Sin embargo, cada dos o tres años, se realiza un gran encuentro internacional realizado en una ciudad sede. Esta ceremonia es presidida por el Papa. Este último encuentro, de varios días de duración (generalmente una semana), es el que se asocia habitualmente con el nombre de Jornada Mundial de la Juventud… Leer más ( Leandro Sequeiros)