EL SALTO

A sus 94 años, el premio Nobel de la paz Adolfo Pérez Esquivel analiza el papel de los derechos humanos y de las instituciones internacionales ante las puertas de una nueva etapa oscura.

Premio Nobel de la Paz en 1980, el activista argentino Adolfo Pérez Esquivel, defensor de los derechos humanos, sigue dirigiendo a sus 94 años el Servicio Paz y Justicia de Argentina (Serpaj), un movimiento ecuménico con 15 sedes en América Latina, y también brinda clases en la Universidad de Buenos Aires (UBA), además de ser escultor y pintor.

A 45 años del galardón que lo volvió conocido en todo el mundo, Pérez Esquivel deja la vanidad a un lado cuando pasa de puntillas sobre las experiencias más trágicas de su vida, como la que tuvo en uno de los llamados vuelos de la muerte durante la última dictadura cívico-militar argentina (1976-1983), o como la que lo llevó a ser casi asesinado junto a su hijo a poco de anunciarse su distinción… Leer más (Ana Delicado Palacio)

Vida Nueva

Las delegaciones de Pastoral Penitenciaria publican una nota conjunta advirtiendo que el endurecimiento de penas para pequeños delitos reiterados no soluciona las causas de fondo

Las delegaciones de Pastoral Penitenciaria de las diócesis de Galicia han emitido este 18 de febrero un comunicado conjunto mostrando su profunda preocupación ante la reciente Proposición de Ley Orgánica que busca endurecer la respuesta penal frente a la multirreincidencia. La Iglesia gallega advierte de que la reforma, que contempla penas de prisión para delitos leves de hurto o estafa tras acumular tres condenas previas, supone “una respuesta desproporcionada” que amenaza con castigar la exclusión social en lugar de resolverla.

En la nota hecha pública este miércoles, las delegaciones señalan que su postura nace de la “experiencia diaria de acompañar personas privadas de libertad y sus familias”. Según explican, la realidad que observan en las prisiones gallegas dista mucho de la delincuencia organizada que se suele asociar a estas reformas. Por el contrario, aseguran que estos delitos responden frecuentemente a “contextos de pobreza, exclusión, adicciones o falta de oportunidades reales”… Leer más (Mateo González Alonso)

Vida Nueva
La Santa Sede ha confirmado este martes, 17 de febrero, que “no participará” del controvertido ‘Board of Peace’, la Junta de la Paz, el organismo internacional impulsado por el presidente de Estados Unidos, Donald Trump. Una nueva organización para gestionar la reconstrucción de Gaza y la resolución de conflictos globales y cuya invitación llegó al Vaticano.

El Secretario de Estado, el cardenal Pietro Parolin, ha sido el encargado de comunicar esta decisión, cerrando la puerta a una invitación que el Vaticano llevaba semanas “estudiando en profundidad”. En declaraciones a los medios tras las celebraciones institucionales por el aniversario de los Pactos de Letrán, el purpurado ha subrayado que la naturaleza de la iniciativa es incompatible con la misión diplomática y pastoral de la Iglesia. Además, Parolin ve la propuesta incompatible con la postura clásica del Vaticano, ya que la solución de Trump “claramente no es la de otros Estados”…  Leer más (Mateo González Alonso)

Religión Digital

“Somos máquinas de supervivencia, autómatas programados a ciegas con el fin de perpetuar la existencia de los egoístas genes que albergamos en nuestras células” R. Dawkins, El Gen Egoísta

Hace medio siglo, en 1976, se publica la primera edición inglesa de El Gen Egoísta de Richard Dawkins (1941- ). En su momento, supuso una revolución cultural en muchos ambientes, debido a su apología del materialismo ateo y del cientificismo. Pero ¿qué queda de El Gen Egoísta? ¿Qué propuestas han pasado a la comunidad científica?

¿Quién es Richard Dawkins?
Clinton Richard Dawkins (Nairobi, Kenia, 26 de marzo de 1941) es un biólogo de la evolución, etólogo y zoólogo y divulgador científico británico. Fue el primer titular de la cátedra Charles Simonyi de Difusión de la Ciencia en la Universidad de Oxford desde 1995 hasta 2008. Como divulgador científico ha publicado muchos libros que han tenido muchas traducciones…  Leer más (Leandro Sequeiros. Presidente de ASINJA (Asociación Interdisciplinar José de Acosta))

Religión Digital

La ONGD de la Iglesia española lanza su Campaña contra el Hambre, con un llamamiento a ‘pelear’ contra la desigualdad, la pobreza y el hambre, con las armas de la educación, la denuncia y el desarrollo. «No queremos discursos que vuelvan al fanatismo y que se alimentan de la falta de oportunidades. En Manos Unidas abogamos por una paz basada en el desarrollo de derechos y en la igualdad. Hoy, y nunca, habrá paz en ausencia de justicia», subrayó Cecilia Pilar

«Ya estoy cansada de que nadie me escuche. No tengo razón de ser si no hay educación, democracia y justicia». El lamento de una voz en off resonó esta mañana en la sede de la Asociación de la Prensa de Madrid. «¿Quién me defiende a mí?», grita la voz, que «declaro la guerra al hambre, la pobreza y la desigualdad». ¿Quién lanza este clamor? «Soy Paz, y he venido para quedarme. ¿Me acompañas?».

La respuesta, entre otras, en Manos Unidas, que esta mañana presentó su Campaña Contra el Hambre en un emotivo encuentro, que contó con la presencia, entre otros, del marista azul de Alepo, Georges Sabé; la hermana Sandra Ramos, desde Sierra Leona; o Jesús Albeiro Parra, desde el pacífico colombiano…  Leer más (Jesús Bastante)

Religión Digital

Juan Torres López acierta al señalar la hipocresía de quienes usan el cristianismo como escudo cultural mientras vacían su contenido ético.

Hay artículos que no sólo se leen: se reconocen. El texto de Juan Torres López sobre la incoherencia moral de buena parte de la derecha española que se envuelve en símbolos religiosos mientras practica políticas contrarias al Evangelio es uno de ellos. No porque diga nada extravagante o provocador, sino porque se limita a recordar algo elemental: que el cristianismo no se mide por la frecuencia con la que se acude a misa ni por la solemnidad de los gestos litúrgicos, sino por los frutos. Y eso, hoy, parece profundamente subversivo. No en vano, como recuerda el propio Jesús, “por sus frutos los conoceréis” (Mt 7,16).

Juan Torres López hace lo que debería ser normal en una sociedad que se dice cristiana: tomar en serio las palabras de Jesús. No usarlas como adorno retórico ni como identidad cultural, sino asumir su carga ética, incómoda y exigente. Ese núcleo del Evangelio que no deja lugar a escapatorias: “Tuve hambre y no me disteis de comer; fui forastero y no me acogisteis”. A partir de ahí, todo lo demás es accesorio… Leer más (José Carlos Enríquez Díaz)

Religión Digital

«Como hombre, escribir no me coloca automáticamente del lado correcto. Me coloca en deuda de intervenir antes de que la violencia sea visible: cuando un amigo controla, cuando otro humilla, cuando alguien justifica lo injustificable»

La incomodidad como punto de partida. No soy mujer. Escribo desde el lado que no pone el cuerpo en la mayoría de las agresiones, pero sí el contexto que las hace posibles. A finales de enero de 2026, España ha confirmado cuatro mujeres asesinadas por violencia de género, según la Delegación del Gobierno contra la Violencia de Género; otros fallecimientos están bajo investigación y no computan aún en el registro oficial. Desde 2003, el total asciende a 1.346 víctimas confirmadas. Las cifras se mueven despacio; el dolor, no.

Escribo porque la neutralidad masculina ya no es una posición ética. Porque enero —otra vez enero— nos vuelve a colocar ante un espejo incómodo. Y porque callar, a estas alturas, es tomar partido… Leer más (Evaristo Villar)