¿Por qué no? Los católicos LGBTQ+ se preparan para su peregrinación jubilar

Cristianisme y Justícia

2025 es un año jubilar, un importante acontecimiento católico que se celebra cada 25 años y que reúne en Roma a personas de todo el mundo para rezar, atravesar las puertas santas de iglesias seleccionadas y participar en otras actividades espirituales para renovar su fe. Y este año, los católicos LGBTQ+ quieren formar parte de la organización del Jubileo.

Por primera vez en la historia de la Iglesia, grupos católicos LGBTQ+ se están preparando para participar en el Jubileo, no a pesar de su identidad queer, sino a través de ella. El 6 de septiembre se reunirán para una vigilia de oración y caminarán en procesión hasta la Basílica de San Pedro, compartiendo su identidad y su fe. El evento está organizado por La Tenda di Gionata (La Tienda de Jonatán), una organización LGBTQ+ italiana, y está copatrocinado por muchos otros grupos católicos LGBTQ+ de todo el mundo, entre ellos New Ways Ministry.

Estos creyentes quieren rezar y reflexionar con la Iglesia, ofreciendo su experiencia de fe y sus vidas queer como un camino para encontrar a Dios… Leer más (Entrevista de Elisa Belotti a Tiziano Fani Braga)

Ecofeminismo para tiempos de emergencia: repensar el trabajo, los cuidados y el planeta

noticias obreras

Ester Calderón: “El sistema en el que vivimos es biocida porque ha declarado la guerra a la vida de las mujeres y de la Naturaleza”. Carmen León: “Los derechos no solo hay que conseguirlos, también hay que mantenerlos”
El espacio de diálogo dedicado al ecofeminismo ha abordado, desde dos perspectivas, una teórica –presentada por Ester Calderón– y otra desde la experiencia militante –de Carmen León–, la situación de desigualdad que vivimos las mujeres y los retos de la sociedad y de la Iglesia ante esta realidad.

Desde esta perspectiva, Ester Calderón, militante de la diócesis de Valencia, periodista y feminista, ha empezando abordando los ejes de dominación que vivimos en esta sociedad a la que ha denominado biocida, “porque ha declarado la guerra a la vida”.

Se trata, como explicaba en su ponencia Imanol Zubero, de un sistema capitalista atravesado por los ejes de dominación de clase, patriarcal, colonial y antropocéntrico… Leer más (Olivia Pérez Reyes)

Somos Iglesia pide a los obispos iniciativas concretas para poner en práctica la sinodalidad.

BIZKAIKO ABADEEN FOROA-FORO DE CURAS DE BIZKAIA

Carta a los obispos

Diez iniciativas concretas que nos gustaría ver

Queridos obispos:

El Documento Final del Sínodo sobre la Sinodalidad permite que se tomen decisiones diferentes en distintos lugares. Esto representa la unidad en la diversidad. Tras cuatro años de escucha, diálogo y oración, ha llegado el momento de emprender iniciativas concretas con todos los bautizados para la reforma de las estructuras e instituciones. Este es un punto crucial en todo el proceso: sin cambios concretos a corto plazo, la visión de una Iglesia sinodal no será creíble. El Papa León XIV apoyó el proceso sinodal del Papa Francisco, que requiere el desarrollo de procesos adecuados de toma de decisiones a todos los niveles.

Os invitamos a apoyar iniciativas apropiadas y concretas en nuestras diócesis, incluyendo:… Leer más (Somos Iglesia)

El Jubileo como tiempo de liberación también para las víctimas de trata

Vida Nueva

El 30 de julio, Día Mundial contra la Trata de Personas, nos recuerda una realidad que golpea en silencio: millones de seres humanos viven hoy sometidos a nuevas formas de esclavitud. Mujeres, niños y niñas son víctimas de explotación sexual, trabajo forzado, servidumbre doméstica o tráfico de órganos. La trata no es un crimen del pasado; es una realidad que adopta nuevos rostros, pero mantiene la misma raíz de siempre: la pobreza.

Las personas que viven en situación de exclusión, sin protección institucional, que huyen de conflictos o catástrofes naturales, o aquellas que carecen de oportunidades para salir adelante, son especialmente vulnerables a ser víctimas de trata. Las redes criminales trafican con su fragilidad y se lucran convirtiendo la desesperación ajena en mercancía.

Las cifras son estremecedoras: más del 60 % de las víctimas son mujeres y niñas, y más de un tercio son menores. La trata es hoy un negocio que mueve 150.000 millones de dólares al año. Pero detrás de cada número hay un rostro, una historia, una vida truncada por la injusticia… Leer más (Patricia Garrido)

El pobre como enemigo

noticias obreras

En la España de hoy, no basta con tener hambre para que te escuchen. Ni con haberlo perdido todo para que te comprendan. Al contrario: el hecho de ser pobre, migrante o excluido se ha convertido en una culpa, en una carga social, en una amenaza.

Y eso no es un accidente. Es un mensaje sistemático que avanza como política, como relato, como sentido común. Se está instalando, cada vez con más descaro, la idea de que el pobre estorba. Y que el migrante molesta. Y lo que es más grave: hay sectores políticos que están haciendo de ese odio su principal capital electoral.

No se trata ya solo de desprecio individual o de prejuicios arrastrados por la historia. Se trata de una operación cultural y política de fondo, que busca convertir el dolor de los vulnerables en una herramienta de control social, en una excusa para el recorte de derechos, en una estrategia de división del pueblo…  Leer más (Fernando Redondo)

El regreso de Natán… «pero mis palabras cayeron como polvo sobre blindados, nadie escuchaba»

Religión Digital

«Natán fue profeta en Jerusalén en el siglo X a.?C., consejero del rey David. En un contexto de monarquía teocrática, denunció los abusos del poder con valentía»

«Su gesto más recordado fue señalar al rey por un crimen de Estado, defendiendo la justicia frente al silencio cómplice»

«Hoy estuvo en Gaza»… «Pero mis palabras cayeron como polvo sobre blindados. Nadie escuchaba»… Leer más (Evaristo Villar)

La relevancia de la compasión en la situación actual

noticias obreras

Estamos siendo testigos hoy en día de guerras en muchos países, especialmente en la Franja de Gaza, donde ocurre uno de los mayores genocidios de la historia reciente; de la guerra contra Ucrania, en la cual miles, especialmente jóvenes, son asesinados bajo el implacable ataque de Rusia, y así también en otros lugares, en particular en África.

¿Cómo no indignarse ante el genocidio de miles de niños inocentes que nada tienen que ver con la guerra que Israel libra contra Hamás, pero que son alcanzados indiscriminadamente junto con toda la población de la Franja de Gaza, con el objetivo de exterminar especialmente a niños y jóvenes que en el futuro podrían oponerse al Estado de Israel?

La ética, para ser plenamente humana, necesita incorporar la compasión… Leer más (Leonardo Boff)

Cobo recibe a CRISMHOM: «Seguimos construyendo puentes hacia una Iglesia más inclusiva»

Religión Digital

CRISMHOM informó a Cobo de la celebración, del 21 al 25 de agosto, en el Colegio Mayor Miguel Antonio Caro, de la asamblea mundial de la Global Network of Rainbow Catholics/Red Global de Católicos Arcoíris, que convertirá a Madrid en la capital mundial de los católicos LGTBI
El encuentro tendrá dos momentos especialmente intensos. El 23 de agosto, a las 20 horas, en los jardines de la Ermita de la Virgen del Puerto, se celebrará una vigilia de oración ecuménica. Al día siguiente, en un templo sin confirmar de Madrid, se oficiará una Eucaristía católica, que quiere ser «una celebración compartida de nuestra fe en Jesús», así como «la demostración de nuestro deseo de ser integrados/as/es en la Iglesia universal»… Leer más (Jesús Bastante)

Iglesia: No desperdiciar el potencial femenino

REBELIÓN y liberación

Es una enorme pérdida para la Iglesia. Se está desperdiciando el enorme potencial que tenemos las mujeres. Hay mucha capacidad, mucho deseo de hacer cosas; y muchas veces se proyectan en otros ámbitos porque en la Iglesia es imposible de hacerlo. Des de mi punto de vista es trágico.

Los ministerios se han configurado históricamente. Cuando se dice que Jesús no eligió ninguna mujer para el apostolado, por ejemplo, tenemos mucho debate: María Magdalena fue apóstol, fue enviada por Jesús como apóstol de los apóstoles para anunciar la resurrección. Podemos decir que los apóstoles eran judíos, y que ninguno de ellos era pagano, y sin embargo no hemos limitado la ordenación sacerdotal masculina. El tema de fondo es: ¿Qué hay en las mujeres que nos hace tan diferentes como para no poder representar a Cristo en la Iglesia? ¿Es la masculinidad tan determinante?

Si nos acercamos a Jesús vemos que claramente llama a hombres y mujeres al discipulado. No establece unas diferencias sustanciales… Leer más (Lucía Ramón Carbonell / Teóloga)

INTRODUCCIÓN AL LIBRO “REFORMAR O ABOLIR EL PAPADO”

feadulta.com

La historia del papado no está exenta de interrogantes para muchos católicos, dado hasta qué punto ha moldeado su historia, a menudo para mal. En la era moderna que comenzó con el Renacimiento, el papado preservó la unidad institucional de los católicos, pero a costa de grandes perturbaciones, como la Reforma protestante y la formación de la Iglesia anglicana. Y también a costa de medidas autoritarias que imponen una obediencia absoluta a los católicos. Durante mucho tiempo, también rechazó gran parte de la cultura moderna, en particular la autonomía de la razón y su función crítica, las ideas de la Ilustración expresadas en la Encyclopédie y los resultados de la ciencia (empezando por las conclusiones de Galileo). En el siglo XIX, la encíclica Quanta Cura y el Syllabus de Pío IX fueron textos particularmente reaccionarios, pisoteando los derechos humanos y sociales más elementales. A principios del siglo XX, el Papa Pío X acabó brutalmente con las investigaciones llamadas modernistas, cuyo objetivo era repensar el cristianismo en la cultura moderna, y organizó un sistema de vigilancia meticulosa en todas las diócesis para contrarrestar cualquier nueva investigación. Fue en este contexto en el que, a lo largo de la primera mitad del siglo XX, muchos teólogos católicos fueron condenados por Roma y en el que Pío XII puso fin en 1954 a la implicación de los curas obreros que experimentaban una nueva forma de presencia cristiana en ambientes obreros… Leer más (Robert Ageneau)