Carta abierta a mis hermanas y hermanos católicos más conservadores tras la publicación del informe sinodal del grupo 9 (parte 1)

Religión Digital

Introducción

Si alguna vez has oído hablar de mí, sabrás que desde hace unos treinta años mantengo un desacuerdo público con lo que se considera la doctrina actual de la Iglesia en lo que (para ahorrar tiempo) denomino «cuestiones gais». Aunque quizá me desapruebes, o incluso me desprecies, por decir lo que digo, espero que podamos estar de acuerdo en que pago el precio por defender mis posturas. Mi desacuerdo público con lo que la autoridad eclesiástica considera una «doctrina de tercer orden» y las consecuencias prácticas de actuar según mi conciencia en relación con ese desacuerdo me han convertido, en la práctica, en una «no persona» dentro de la Iglesia que amo. Aunque soy sacerdote y doctor en teología, durante los últimos treinta y tantos años no he podido ejercer un ministerio público en la Iglesia ni ocupar un puesto docente en una facultad católica. En 2015 fui destituido formalmente del estado clerical (sin que se me presentara acusación alguna ni se me diera explicación alguna)… Leer más (James Alison)

La defensa cínica de la vida

juantorreslopez.com

No necesito pronunciarme sobre si es necesario o justo defender la vida, que quizá puede comenzar o no, de un concebido no nacido, según la expresión de la ley que acaba de aprobarse en Madrid a propuesta del Partido Popular. Toda vida humana merece ser cuidada y lo puedo dar por bueno.

Lo que me resulta inaceptable es el cinismo.

Porque es cinismo que quienes hoy levantan la bandera de la defensa de los embriones son los mismos que dejaron morir a 7.291 personas mayores en las residencias de Madrid por no ofrecerles la atención hospitalaria que necesitaban. Son los mismos que asfixian la sanidad pública mientras convierten la salud en un negocio. Los mismos que permiten que miles de niños y niñas intenten aprender en aulas cercanas a los cuarenta grados mientras encuentran dinero para mejorar los colegios a donde van los ricos.

Son los mismos que llaman «cáncer» a las bajas laborales y parecen preferir trabajadores enfermos antes que seres humanos protegidos. Los mismos que llevan años cuestionando las pensiones públicas, la protección social, la solidaridad organizada y cualquier política destinada a garantizar una vida digna a quien menos tienen… Leer más (Juan Torres López)

Carta abierta a Monseñor Argüello

Redes Cristianas

“Cuando un Estado olvida la ética, se convierte en una banda de ladrones. A las pruebas me remito” (Luis Argüello, presidente de la CEE).

Monseñor (con respeto que desmerece):

Que usted, siendo presidente de la CEE, representante (que no representativo), de la Iglesia Católica española, acuda a la ética para atacar al Gobierno (dándole una patada en el culo del Estado), suena paradójico: Ustedes, que disfrutan de exagerados privilegios por parte de ese Estado “banda de ladrones”, como la exención de impuestos (IBI y demás), una importante partida de los Presupuestos Generales para la Iglesia Católica, sueldos de curas y obispos (capellanes castrenses incluidos); una notable inyección de dinero público en la Enseñanza Concertada en gran parte eclesiástica (con el plus “ideológico” de la clase de religión: profesores nombrados por el obispo y pagados por el Estado); la aportación de la “casilla” en la Declaración de Hacienda a favor de la Iglesia Católica… Leer más (Comunidades CristianasPopulares)

El solideo sim-pático

Cristianisme i Justícia

Hay imágenes que explican un pontificado mejor que cualquier homilía. A veces son los pequeños gestos —incluso los imprevistos— los que condensan un mensaje entero. Durante la reciente visita del papa León XIV a Lampedusa, una ráfaga de viento hizo volar su solideo. Fueron apenas unos segundos; un instante casi anecdótico. Sin embargo, hay estampas que permanecen mucho más que los discursos porque son capaces de revelar el fondo de la realidad.

Lampedusa no es una isla cualquiera: es el espejo donde Europa se encuentra con su conciencia. Allí recalan quienes huyen de la guerra, la persecución, el hambre o la desesperanza. Allí también termina el camino de demasiadas personas cuyos nombres nunca conoceremos. Es una frontera geográfica, pero sobre todo moral: la línea divisoria entre la hospitalidad y la indiferencia, entre la compasión y el miedo, entre el reconocimiento del otro y su deshumanización.

En ese escenario, el solideo arrancado por el viento se convierte en un símbolo elocuente. En la tradición católica, el Papa solo se descubre ante Dios, ante su presencia real en la Eucaristía. Pero asomarse a la memoria de quienes han muerto buscando una vida digna obliga también a desnudarse la cabeza. Como si, por un instante, la dignidad inviolable de cada una de esas víctimas reclamara el mismo respeto que reservamos para lo sagrado. Porque, para la fe cristiana, lo es. Como advirtió el propio León XIV en Madrid: «Nadie puede arrodillarse ante el Señor y despreciar al hermano»… Leer más (Servicio Jesuita a Migrantes)

Monseñor Agrelo: «La prioridad nacional es una blasfemia»

Religión Digital

“Venid a mí…”

Es un hecho: a Jesús lo crucificaron los sabios, los entendidos, los que tenían la llave del conocimiento de Dios, los que tenían los recursos del poder, los guardianes de la legalidad religiosa y política.

Y es también un hecho: a Jesús lo buscaron los pequeños, entiéndase, los que no tenían una sabiduría de la que presumir, sino carencias y ausencias y sufrimientos, bajo cuyo peso el ser humano se dobla hacia la tierra y se hace pequeño, insignificante, casi invisible…

A Jesús lo buscó la necesidad de los pobres, y, en Jesús, la fe de los pobres encontró “las cosas” de Dios: el reino de Dios, la bondad de Dios, la palabra de Dios, la gracia de Dios, la santidad de Dios, la vida de Dios, la luz de Dios… En Jesús, la fe de los pobres encontró a Dios… Leer más (Santiago Agrelo)

ANTE LAS DECLARACIONES DE MONSEÑOR ARGÜELLO, PRESIDENTE DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL ESPAÑOLA

Redes Cristianas

CRISMHOM expresa su pesar por las declaraciones realizadas por el Presidente de la Conferencia Episcopal Española, Monseñor Luis Argüello García, sobre la comunidad LGTBI+, el Orgullo, las terapias afirmativas y las falsas terapias de conversión, en la conferencia de clausura del curso de la Escuela de Verano 2026 “El colapso de la democracia. La oportunidad para una geopolítica al servicio del ser humano”
Aún en el contexto teórico de un curso, esperamos de los pastores de la Iglesia una palabra que refleje la inclusión del Evangelio, promueva la dignidad de toda persona y favorezca el encuentro y el diálogo, antes que la confrontación.
La evidencia científica y la experiencia muestran que la diversidad afectivo-sexual y de género forma parte de la riqueza de la humanidad, otorgada por Dios mismo. Del mismo modo, las llamadas “terapias” de conversión han sido ampliamente cuestionadas por su impacto negativo sobre la salud y la dignidad de las personas. Las identidades y las orientaciones diversas no son, por tanto, un pecado ni algo a corregir…  Leer más (CRISMHOM)

LAS HOMILÍAS Y EL LAICADO

ECLESALIA, 08/07/26.- El Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos se ha pronunciado negativamente al requerimiento de la Iglesia alemana sobre la posibilidad de que laicos y laicas puedan predicar la homilía… La negativa es sin excepciones.

Lo que me llama la atención de la negativa es que en la explicación se afirma que la homilía es “parte integral de la liturgia de la Palabra”, cuando lo cierto es que los laicos y laicas sí podemos leer las dos lecturas y los salmos, que también son liturgia de la Palabra. Parece un contrasentido doctrinal o cultural, más que un argumento pastoral o teológico.

Me resulta incomprensible que, junto a lo anterior, se afirme que la homilía es un “ejercicio del munus docendi”, el oficio de enseñar, exclusivo del Sacramento del Orden. Quiero recordar la cantidad de laicos y laicas que enseñan a diario comentando los textos de las lecturas de cada día, siguiendo el ciclo correspondiente del año litúrgico… Leer más (Gabriel Mª Otalora)

La Santa Sede, ante la ONU: «Obstaculizar la ayuda a Gaza es una violación del derecho humanitario»

Religión Digital

La Misión Permanente ante las Naciones Unidas en Nueva York, en una declaración dirigida a la Asamblea General, ayer, 30 de junio, reiteró su apoyo financiero a la Agencia para los Refugiados de Palestina en el Cercano Oriente, que durante más de 70 años ha brindado educación, atención médica y servicios sociales, garantizando «la oportunidad de vivir con dignidad»

(Daniele Piccini – Vatican News).- Obstaculizar la distribución de ayuda humanitaria a los refugiados palestinos en el Cercano Oriente constituye una «grave violación del derecho internacional humanitario» y «agrava el sufrimiento de quienes ya viven en condiciones extremadamente precarias». Así lo reiteró, ayer, 30 de junio, una declaración de la Misión Permanente de Observación de la Santa Sede ante las Naciones Unidas en Nueva York, leída durante una reunión del Comité Especial de la Asamblea General de la ONU.

Un apoyo esencial para los palestinos durante más de 70 años

En su declaración, la delegación del Vaticano destacó la importancia del Organismo de Obras Públicas y Socorro de las Naciones Unidas para los Refugiados de Palestina en el Cercano Oriente (ONURP), señalando que su labor representa un apoyo esencial para millones de refugiados palestinos. Durante más de setenta años, como indica la declaración, el Organismo les ha brindado educación, atención médica, ayuda alimentaria y servicios sociales, garantizando protección, apoyo y la oportunidad de vivir con dignidad. La organización fue creada en 1949 por la Asamblea General de las Naciones Unidas mediante la Resolución 302 (IV), tras la guerra árabe-israelí de 1948, para asistir a los refugiados palestinos… Leer más (Daniele Piccini – Vatican News)

Indignación de las asociaciones católicas alemanas tras el veto del Vaticano a la predicación de laicos

Vida Nueva Digital

Algunas organizaciones denuncian la exclusión de las mujeres y alertan de una “decisión alejada de la realidad” que agravará la crisis de las parroquias

Las principales organizaciones laicales católicas de Alemania han expresado su profunda decepción y rechazo tras la decisión de la Santa Sede de prohibir que los laicos puedan pronunciar la homilía en las misas. Las asociaciones consideran que esta postura perpetúa la desigualdad y demuestra una desconexión total con las necesidades reales de las comunidades locales.

El malestar es palpable entre los colectivos que impulsan el Camino Sinodal alemán. Desde la Comunidad de Mujeres Católicas de Alemania (kfd), su directora espiritual, Ruth Fehlker, ha sido tajante al calificar la prohibición como un “signo más de la falta de igualdad de las mujeres en la Iglesia católica”. Fehlker lamentó la enorme brecha entre los dictados de Roma y la realidad de las iglesias locales, advirtiendo que la institución “sigue perdiendo credibilidad” al excluir a mujeres plenamente capacitadas. “La verdadera pregunta es por qué los responsables en Roma siguen ignorando los carismas y las vocaciones de mujeres y hombres”, sentenció en declaraciones recogidas por el portal katholisch.de Leer más (Mateo González Alonso)

El púlpito prohibido: Roma cierra la boca a los laicos en misa

Religión Digital

«Prohibir esa práctica a los laicos no es defender la sacramentalidad de la homilía. Es defender la institución a costa del Evangelio. Porque el clericalismo no es solo un vicio moral. Es también una herejía eclesiológica. Y el púlpito cerrado a los laicos es su monumento más visible»

El Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos ha vuelto a cerrar la puerta que el Concilio Vaticano II entreabrió hace más de sesenta años: los laicos, por muy teólogos, catequistas o misioneros que sean, no pueden predicar la homilía en la misa. La razón oficial es canónica y teológica. Y es que el canon 767 del Código de Derecho Canónico reserva expresamente la homilía a los ministros ordenados -sacerdotes y diáconos-, y el Dicasterio recuerda que esa norma no admite excepciones, ni siquiera con el permiso del párroco o del obispo. Roma locuta. ¿Causa finita?… Leer más (José Manuel Vidal)