¿Herencia cristiana?

ECLESIALIA INFORMATIVO

ECLESALIA, 25/02/26.- Haremos acopio de humildad antes de colgarnos medallas que son de otras solapas, que nuestros pechos aún no meritan. Debería costar reconocerse con infinito corazón, como receptáculo de un amor sin fronteras. Todo ello sin embargo se pregona hoy demasiado a la ligera. La “herencia cristiana” es mucho legado, por lo menos para reclamarlo en exclusiva. Ser legatario de ese superior patrimonio implica una puntuación fuera de nuestro alcance. No la reclamaremos, anhelamos un día poder ser dignos, llevar sobre nuestros hombros tamaña responsabilidad… Leer más (Koldo Aldai Agirretxe)

Adolfo Pérez Esquivel: “Europa ha perdido la voz”

EL SALTO

A sus 94 años, el premio Nobel de la paz Adolfo Pérez Esquivel analiza el papel de los derechos humanos y de las instituciones internacionales ante las puertas de una nueva etapa oscura.

Premio Nobel de la Paz en 1980, el activista argentino Adolfo Pérez Esquivel, defensor de los derechos humanos, sigue dirigiendo a sus 94 años el Servicio Paz y Justicia de Argentina (Serpaj), un movimiento ecuménico con 15 sedes en América Latina, y también brinda clases en la Universidad de Buenos Aires (UBA), además de ser escultor y pintor.

A 45 años del galardón que lo volvió conocido en todo el mundo, Pérez Esquivel deja la vanidad a un lado cuando pasa de puntillas sobre las experiencias más trágicas de su vida, como la que tuvo en uno de los llamados vuelos de la muerte durante la última dictadura cívico-militar argentina (1976-1983), o como la que lo llevó a ser casi asesinado junto a su hijo a poco de anunciarse su distinción… Leer más (Ana Delicado Palacio)

Revuelta de mujeres: Cristianismo y feminismo

Religión Digital
«La fidelidad al Evangelio exige que las mujeres disfruten de los mismos derechos y privilegios que los hombres en el seno de la Iglesia Católica»

Desde hace mucho tiempo, albergo la firme convicción de que las mujeres son la mayor esperanza de ese cambio radical que necesita la Iglesia Católica. Las normas vigentes impuestas por el Vaticano chocan de forma intolerable con la sensibilidad de las sociedades libres y democráticas. No hay ninguna forma de justificar la exclusión de las mujeres del sacerdocio o el diaconado. Desde hace dos siglos, la Iglesia Católica camina hacia la irrelevancia o, lo que es peor, hacia su definitiva degradación como institución.

Si el integrismo logra su objetivo de frenar las reformas y retroceder hacia fórmulas preconciliares, como la liturgia en latín y de espaldas a los feligreses, la Iglesia Católica se convertirá en el espacio de encuentro de las tendencias más reaccionarias de nuestro tiempo: machismo, homofobia, xenofobia, especismo, autoritarismo, etnocentrismo. El sueño de los integristas católicos es transformar las sociedades democráticas en teocracias opresivas. Desde esa perspectiva distópica, las palabras del teólogo Alfred Loisy en su ensayo La Iglesia y el Evangelio, publicado en 1902 e incluido en el Índice de Libros Prohibidos, se revelarían proféticas: “Jesús anunció el reino y lo que vino fue la iglesia”… Leer más (Rafael Narbona)

Las diócesis gallegas alertan de que la nueva ley de multirreincidencia “criminaliza la pobreza”

Vida Nueva

Las delegaciones de Pastoral Penitenciaria publican una nota conjunta advirtiendo que el endurecimiento de penas para pequeños delitos reiterados no soluciona las causas de fondo

Las delegaciones de Pastoral Penitenciaria de las diócesis de Galicia han emitido este 18 de febrero un comunicado conjunto mostrando su profunda preocupación ante la reciente Proposición de Ley Orgánica que busca endurecer la respuesta penal frente a la multirreincidencia. La Iglesia gallega advierte de que la reforma, que contempla penas de prisión para delitos leves de hurto o estafa tras acumular tres condenas previas, supone “una respuesta desproporcionada” que amenaza con castigar la exclusión social en lugar de resolverla.

En la nota hecha pública este miércoles, las delegaciones señalan que su postura nace de la “experiencia diaria de acompañar personas privadas de libertad y sus familias”. Según explican, la realidad que observan en las prisiones gallegas dista mucho de la delincuencia organizada que se suele asociar a estas reformas. Por el contrario, aseguran que estos delitos responden frecuentemente a “contextos de pobreza, exclusión, adicciones o falta de oportunidades reales”… Leer más (Mateo González Alonso)

El Vaticano se desmarca de la ‘ONU’ paralela de Trump y se borra de su plan para Gaza

Vida Nueva
La Santa Sede ha confirmado este martes, 17 de febrero, que “no participará” del controvertido ‘Board of Peace’, la Junta de la Paz, el organismo internacional impulsado por el presidente de Estados Unidos, Donald Trump. Una nueva organización para gestionar la reconstrucción de Gaza y la resolución de conflictos globales y cuya invitación llegó al Vaticano.

El Secretario de Estado, el cardenal Pietro Parolin, ha sido el encargado de comunicar esta decisión, cerrando la puerta a una invitación que el Vaticano llevaba semanas “estudiando en profundidad”. En declaraciones a los medios tras las celebraciones institucionales por el aniversario de los Pactos de Letrán, el purpurado ha subrayado que la naturaleza de la iniciativa es incompatible con la misión diplomática y pastoral de la Iglesia. Además, Parolin ve la propuesta incompatible con la postura clásica del Vaticano, ya que la solución de Trump “claramente no es la de otros Estados”…  Leer más (Mateo González Alonso)

EL SILENCIO DE DIOS

ECLESALIA INFORMATIVO

ECLESALIA, 11/02/26.- No guardes silencio, no calles, oh Dios… El salmo 83 es un botón de muestra de la multitud de plegarias que alzan la voz pidiendo a diario que Dios no esconda su rostro, que nos bendiga y evite la tribulación y el desamparo. Es desconcertante su silencio cuando le anhelamos porque es el peor sufrimiento. Lo cierto es que esta experiencia nos lleva a “saber” que el silencio de Dios nos impulsa hacia Él. Es en las situaciones difíciles cuando aprendemos a escuchar a Dios, a confiar en sus tiempos y a desarrollar paciencia del que sabe, y por tanto espera en su amor.

El silencio es un tiempo para la confianza que puede convertirse en la maduración en la fe. No es mal ejercicio a las puertas de la cuaresma, convertirse en “quien todo lo espera en el Señor” que cumple todas sus promesas aunque no se realicen nuestros deseos puntuales; hoy no es siempre. De aquí nace la necesidad de frecuentar los textos bíblicos donde se revela con claridad meridiana la actitud a seguir ante lo incomprensible de la existencia… Leer más (Gabriel Mª Otalora)

Hace 50 años se publicó El Gen Egoísta, de Richard Dawkins ¿Qué queda de aquella revolución?

Religión Digital

“Somos máquinas de supervivencia, autómatas programados a ciegas con el fin de perpetuar la existencia de los egoístas genes que albergamos en nuestras células” R. Dawkins, El Gen Egoísta

Hace medio siglo, en 1976, se publica la primera edición inglesa de El Gen Egoísta de Richard Dawkins (1941- ). En su momento, supuso una revolución cultural en muchos ambientes, debido a su apología del materialismo ateo y del cientificismo. Pero ¿qué queda de El Gen Egoísta? ¿Qué propuestas han pasado a la comunidad científica?

¿Quién es Richard Dawkins?
Clinton Richard Dawkins (Nairobi, Kenia, 26 de marzo de 1941) es un biólogo de la evolución, etólogo y zoólogo y divulgador científico británico. Fue el primer titular de la cátedra Charles Simonyi de Difusión de la Ciencia en la Universidad de Oxford desde 1995 hasta 2008. Como divulgador científico ha publicado muchos libros que han tenido muchas traducciones…  Leer más (Leandro Sequeiros. Presidente de ASINJA (Asociación Interdisciplinar José de Acosta))

Manos Unidas ‘declara la guerra’ a la pobreza, el hambre y la violencia en el mundo: «Es un imperativo moral»

Religión Digital

La ONGD de la Iglesia española lanza su Campaña contra el Hambre, con un llamamiento a ‘pelear’ contra la desigualdad, la pobreza y el hambre, con las armas de la educación, la denuncia y el desarrollo. «No queremos discursos que vuelvan al fanatismo y que se alimentan de la falta de oportunidades. En Manos Unidas abogamos por una paz basada en el desarrollo de derechos y en la igualdad. Hoy, y nunca, habrá paz en ausencia de justicia», subrayó Cecilia Pilar

«Ya estoy cansada de que nadie me escuche. No tengo razón de ser si no hay educación, democracia y justicia». El lamento de una voz en off resonó esta mañana en la sede de la Asociación de la Prensa de Madrid. «¿Quién me defiende a mí?», grita la voz, que «declaro la guerra al hambre, la pobreza y la desigualdad». ¿Quién lanza este clamor? «Soy Paz, y he venido para quedarme. ¿Me acompañas?».

La respuesta, entre otras, en Manos Unidas, que esta mañana presentó su Campaña Contra el Hambre en un emotivo encuentro, que contó con la presencia, entre otros, del marista azul de Alepo, Georges Sabé; la hermana Sandra Ramos, desde Sierra Leona; o Jesús Albeiro Parra, desde el pacífico colombiano…  Leer más (Jesús Bastante)

Juan Torres López y la fe sin coartadas: cuando el Evangelio desenmascara la hipocresía

Religión Digital

Juan Torres López acierta al señalar la hipocresía de quienes usan el cristianismo como escudo cultural mientras vacían su contenido ético.

Hay artículos que no sólo se leen: se reconocen. El texto de Juan Torres López sobre la incoherencia moral de buena parte de la derecha española que se envuelve en símbolos religiosos mientras practica políticas contrarias al Evangelio es uno de ellos. No porque diga nada extravagante o provocador, sino porque se limita a recordar algo elemental: que el cristianismo no se mide por la frecuencia con la que se acude a misa ni por la solemnidad de los gestos litúrgicos, sino por los frutos. Y eso, hoy, parece profundamente subversivo. No en vano, como recuerda el propio Jesús, “por sus frutos los conoceréis” (Mt 7,16).

Juan Torres López hace lo que debería ser normal en una sociedad que se dice cristiana: tomar en serio las palabras de Jesús. No usarlas como adorno retórico ni como identidad cultural, sino asumir su carga ética, incómoda y exigente. Ese núcleo del Evangelio que no deja lugar a escapatorias: “Tuve hambre y no me disteis de comer; fui forastero y no me acogisteis”. A partir de ahí, todo lo demás es accesorio… Leer más (José Carlos Enríquez Díaz)

No en nuestro nombre: Violencia de género en España

Religión Digital

«Como hombre, escribir no me coloca automáticamente del lado correcto. Me coloca en deuda de intervenir antes de que la violencia sea visible: cuando un amigo controla, cuando otro humilla, cuando alguien justifica lo injustificable»

La incomodidad como punto de partida. No soy mujer. Escribo desde el lado que no pone el cuerpo en la mayoría de las agresiones, pero sí el contexto que las hace posibles. A finales de enero de 2026, España ha confirmado cuatro mujeres asesinadas por violencia de género, según la Delegación del Gobierno contra la Violencia de Género; otros fallecimientos están bajo investigación y no computan aún en el registro oficial. Desde 2003, el total asciende a 1.346 víctimas confirmadas. Las cifras se mueven despacio; el dolor, no.

Escribo porque la neutralidad masculina ya no es una posición ética. Porque enero —otra vez enero— nos vuelve a colocar ante un espejo incómodo. Y porque callar, a estas alturas, es tomar partido… Leer más (Evaristo Villar)