José Manuel Vidal

Religión Digital

“Visita del Papa sí, pero no así”. Este es el titular que podria resumir el documento-informe del Foro de Curas de Madrid sobre la JMJ y su financiación. Es la opinión de 120 curas madrileños. Lógicamente, los más progresistas. Y los únicos que se atreven a criticar públicamente el “gran sarao” de su cardenal, Antonio María Rouco Varela. Y lo hacen desde esl respeto, pero también desde la libertad que les dicta su conciencia. Porque están convencidos de que la JMJ, tal y como está montada y financiada, es un “auténtico escándalo” y un antisigno público.

Nos presentaron el documento tres de los curas que forman parte de la comisión permanente del Foro. Eubilio Rodríguez (”todos me llaman Billy, hasta el cardenal”), que lleva más de 40 años de trabajo pastoral entre los más pobres y, ahora, semijubilado, atiende, junto a otro compañero, la parroquia de la Cañada Real, el mayor poblado chaoblista de Madrid. Rafael Rojo, párroco de Santa Adela en el barrio popular de Canillejas y también con un amplio recorrido a pie de obra y entre el barro de los empobrecidos.

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EL PAÍS

PATRICIA ORTEGA DOLZ / Carmen Pérez-Lanzac  

En un ambiente festivo, los manifestantes, llegados hasta el centro en seis columnas, han colapsado Neptuno sin provocar incidente alguno.

 Si alguien tenía dudas de cómo iba a responder el movimiento 15-M después de levantar los campamentos, hoy se han disipadon. Decenas de miles de personas, ríos de gentes venidas del Norte, del Sur, del Este y del Oeste, desembocaron en la plaza de Neptuno, junto a las Cortes, con ese grito que se ha hecho unánime desde el principio de las movilizaciones: “Que no, que no, que no nos representan”.

En un ambiente festivo y perfectamente organizado, sin una sola intervención policial, y bajo un sol de justicia, los indignados tomaron la plaza. Jóvenes, mayores y niños, casi sincronizados a través de mensajes y planos creados en las redes sociales, se sumaron a una protesta que ya ha calado en lo más profundo del sistema y cuyo corazón ayer latía bajo la mirada impasible de Neptuno.

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Herriko plaza 
DIARIO DE NOTICIAS

Esperando uno se murió, parte de los vecinos del valle de Ultzama estamos sumidos en una gran indignación y ante la no contestación al requerimiento de una reunión en el sr. obispo de Pamplona, Francisco Pérez, queremos explicar y hacer saber:

La historia viene de antiguo, desde hace ya más de un año, y se inició cuando se produjo el relevo de los tres párrocos que entonces ejercían su pastoral en el valle (tres verdaderas joyas a las que agradecemos su trabajo y dedicación).

A simple vista, el relevo fue realizado de manera muy natural y normal, sin embargo, a partir de este hecho se han prohibido llevar a cabo las celebraciones del perdón, muy arraigadas entre los ultzamarras.

A pesar de ello, habida cuenta del sentir favorable hacia estos actos de un sector mayoritario de fieles, y bajo la dirección de uno de los párrocos que fueron relevados, se llevó a cabo una celebración del perdón generando una reacción inaudita en el nuevo equipo de párrocos del valle; éstos, una vez ya comenzado el acto, irrumpieron en el mismo de manera prepotente e inhumana impidiendo el acto y advirtiendo simultáneamente de la prohibición de nuevas confesiones comunitarias en el valle.

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Rebeca Carranco
EL PAÍS

La policía cierra y acordona el parque de la Ciutadella de Barcelona, donde se halla la Cámara catalana.
Pretenden impedir que los miembros del movimiento 15M perturben mañana el debate y votación de los presupuestos de la Generalitat.
Varios miles de indignados están concentrados a las puertas del parque de la Ciutadella de Barcelona, donde se halla el Parlament de Cataluña, que ha sido cerrado y acordonado por los Mossos d’Esquadra y la Guardia Urbana para evitar que los miembros de movimiento 15-M acampen frente a la Cámara catalana y consumen su intención de impedir este miércoles que entren los diputados para debatir y votar los presupuestos de la Generalitat con nuevos recortes en políticas sociales.

La policía controla el perímetro del parque para evitar que nadie pueda acceder a él e impedir que queden bloqueados los accesos a la sede legislativa. Los grupos parlamentarios han pedido en bloque a los indignados que “respeten” el derecho de los diputados a realizar su trabajo en una jornada tan trascendental como la del debate presupuestario, si bien todos han coincidido en que las protestas de este colectivo son “legítimas”. Pero los indignados han decidido pernoctar a la entrada del parque y bloquear el acceso.

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El País

En la acampada de Barcelona, un grupo de irreductibles permanece todavía en la plaza de Catalunya.

Mientras en Sol los indignados comienzan a recoger el campamento, en el resto de España algunas ciudades ya han desmantelado sus acampadas, mientras otras han decidido alargarlas. En la acampada de Barcelona, un grupo de irreductibles permanece todavía en la acampada de plaza Catalunya, informa Rebeca Carranco.

El domingo pasado la asamblea ya decidió por mayoría desmantelar la acampada por la noche y mantener durante el día las actividades. Esa primera votación supuso una ruptura entre los partidarios de no dejar la plaza y los que consideran que el movimiento tiene que tomar forma en los barrios y en otro tipo de reivindicaciones, como el cordón humano frente al parlamento catalán previsto el miércoles.

Otras acampadas españolas deciden su futuro
Los indignados del movimiento 15-M se levantan bajo el lema “No nos vamos, nos expandimos”

Los indignados de Barcelona permanecen en la Plaza de Catalunya

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RELIGIÓN DIGITAL

Los obispos españoles de la Comisión Episcopal de Apostolado Seglar han constatado que se ha incrementado el número de personas que se definen como creyentes pero que viven «al margen de la fe». Este aumento se debe a la "secularización, la indiferencia religiosa y la superficialidad" de la sociedad, según han explicado los obispos en un mensaje publicado con motivo de la solemnidad de Pentecostés y del Día de la Acción Católica y el Apostolado Seglar que se celebra el próximo 12 de junio bajo el lema 'Arraigados en Cristo, anunciamos el Evangelio'.

En este sentido, los obispos aseguran que aquellos bautizados que "no se preguntan por el sentido de la existencia" son "presa fácil del relativismo y del subjetivismo" porque, a su juicio, les da "pánico" tener criterios propios y ser distintos de los demás.

"Ofrecen culto a los ídolos del dinero, del placer y del poder, alejándose inconscientemente del Dios verdadero y de la Iglesia que los engendró a la fe", apuntan para referirse a "muchos bautizados" que, a su juicio, "permanecen cerrados a la trascendencia y olvidan su servicio y entrega al prójimo".

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Foro de Curas de Madrid

 Religión Digital

No es, como debería ser, "bien vista entre la gente". Se siente atacada y acosada, pero a la vez toma posiciones agresivas y beligerantes.

Cuando se utiliza este calificativo para definir la postura actual de la Iglesia no hay que equivocarse: no se está hablando del conjunto de la Iglesia sino de la jerarquía, de sus seguidores y sus corifeos. El término búnker tiene resonancias bélicas y designa un reducto en el que alguien se encierra para defenderse de quienes buscan acabar con él pero es a la vez un lugar desde el que atacar con ventaja al enemigo. Las dos posturas definen a la Iglesia de hoy. Se siente -y así lo proclama- atacada y acosada pero a la vez toma posiciones agresivas y beligerantes.

Ambas actitudes parecen contradictorias pero distan mucho de serlo. Por una parte este grupo de católicos asustados y temerosos, se cierra porque se siente víctima de una sociedad -así la ven ellos- agnóstica, laicista, relativista. Por otra se tiene por poseedor de toda y la única verdad, lo que les lleva al adoctrinamiento, al proselitismo y al enfrentamiento, buscando por todos los medios imponer en la sociedad sus posiciones, todas marcadas con el cuño preconciliar.

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Joaquín García  Roca  teólogo,  en “Religion Digital” 

                            Pertenezco a la generación de creyentes, que vivió el Vaticano II como irrupción de libertad, vocación y corajes. El Concilio conformó mi residencia mental y cordial.

Hoy constato que aquellas rutas conciliares se han secuestrado, por lo que sufro una profunda desafección y disonancia cognitiva con respecto a la Iglesia de la restauración: la que camina hacia el gueto, la que ignora a los testigos que construyeron historia, la que prescinde de la lucidez de algunos teólogos, la que rehabilita posiciones sectarias, la que ignora a la mujer, la que no practica en su interior la misericordia ni la cultura de los derechos humanos.

Me disgusta que la Iglesia no sea contemporánea, y encierre tanta polilla que se distancia de los modos de sentir, pensar y vivir de la gente sencilla. Este distanciamiento produce muchos damnificados. Sin ver cómo vive la gente, cómo son, qué quieren, qué les disgusta, que les preocupa no hay Iglesia de Dios.

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Ante el movimiento 15M vemos a quienes pretenden avanzar hacia una sociedad más justa e igualitaria. Sólo podemos sumarnos y dar las gracias. Se nos ha encendido una bombilla, una esperanza. Os vemos sin miedo, sin prisa y sin complejos. Os vemos comprometidos, con ganas de sumarnos a todos, con ideas y con fuerza.
Estamos francamente decepcionados con los partidos políticos y con el sistema económico. “Un sistema que no sirve, no sirve para nada”. Vuestra propuesta desde la asamblea, desde lo común y desde abajo nos llena de esperanza y asombro: ¡Pero qué ha pasado aquí! ¡Otro mundo no sólo es posible, sino que ya se está dando!
Contad con nuestro apoyo. Ya participamos en las asambleas, contad con nuestras firmas de apoyo en los comunicados. En nuestras reuniones hablaremos de vosotros, escribiremos y difundiremos las propuestas.  Contad con nuestra web para difundir las propuestas.Llamamos a toda la gente a unirse a este movimiento.
Llamamos especialmente a la gente con trabajo, para que aporte también desde ahí. También pedimos que no se nos olvide que este movimiento tuvo su nacimiento en las revueltas del mundo árabe. No nos olvidemos de apoyarles, ahora que están tan reprimidos: Marruecos, Túnez, Libia, Argelia, Egipto, Bahrein, Palestina, Arabia, Yemen… 
¡Aupa! ¡Seguid y equivocaos! ¡No hay otra manera de andar! ¡Nos encontraremos en el camino!

herrieliza@herrieliza.org 

 JOSÉ ARREGI 

Los pasados días 19 y 20 de Mayo tuvieron lugar en el Palacio Miramar de Donostia (San Sebastián), unas Jornadas sobre Ciencia y Mística, organizadas por la Asociación GUNE de la que me honro en formar parte. Afuera, el cielo se reflejaba en el mar, el mar se reflejaba en el cielo, la luz de la tarde revelaba el infinito. Dentro, ante un salón repleto y seducido, las palabras expresaban el prodigio de lo conocido y evocaban el misterio de la Realidad indecible.  

Allí participaron, entre otros, nuestro ilustre Pedro Migel Etxenike, el físico catalán David Jou y la monja catalana Berta Meneses, profesora de matemáticas y Maestra Zen.  

Pedro Migel Etxenike (Premio Príncipe de Asturias de Física) encarna el rigor de la ciencia, la elegancia del saber y la modestia del científico (“el mayor producto del conocimiento es el aumento de la ignorancia”, declaraba como si tal unos días antes en una entrevista).  

David Jou conjuga de manera singular la ciencia y la poesía (una fórmula matemática es un poema para él).  

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