MENSAJE DEL XXXI CONGRESO DE TEOLOGÍA de la Asociación Juan XXIII

Del 8 al 11 de septiembre hemos celebrado el XXXI Congreso de Teología con la participación de setecientas personas de diferentes continentes y múltiples identidades culturales, religiosas y étnicas para reflexionar sobre el fenómeno de los fundamentalismos, sus principales manifestaciones, causas y consecuencias en los distintos escenarios geoculturales: Asia, África, América Latina y Europa.

1. Los fundamentalismos son la manifestación más elocuente de la incapacidad de los seres humanos para vivir en armonía en medio de la diversidad y convierten las discrepancias en barreras de incomunicación. Alimentan la intolerancia, son enemigos de la diversidad y pueden manifestarse bajo cualquier ideología.

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Mensaje final del XXXI Congreso de Teologí­a de la Asociación Juan XXIII

José Manuel Vidal 

Religión Digital

“La JMJ ha ofrecido una imagen autoritaria y patriarcal de la Iglesia” y “ha fomentado la papolatría”Los fundamentalismos se canalizan “a través de los movimientos neoconservadores”.
Los fundamentalismos “están instalados en las cúpulas de la mayoría de religiones, de la política, de la econpomía e incluso de los Estados”
Los fundamentalismos aumentan la intolerancia, son enemigos de la diversidad y pueden manifestarse bajo cualquier ideología”.
La denuncia, en toda regla, la hacen los 700 participantes en el XXXI Congreso de Teología, que se clausuró hoy en Madrid. Una condena tajante, porque el fenómeno fundamentalista “está cada vez más extendido y se apropia de todas las parcelas de la existencia humana”. Incluso de las religiones y, por supuesto de la catolica, en la que suele canalizarse “a través de los movimientos neoconservadores” y de “actuaciones intolerantes de la jerarquía”, dirigidas a “minimizar e incluso negar, aspectos fundamentales del Concilio Vaticano II”.
Los congresistas ponen como ejemplo concreto y reciente de fundamentalismo católico a la JMJ, “que ha ofrecido una imagen autoritaria y patriarcal de la Iglesia” y “ha fomentado la exaltación de pontífice, hasta caer en la papolatría, una de las más nítidas expresiones del fundamentalismo”.

 

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LOS MISMOS DESAFÍOS DIEZ AÑOS DESPUÉS DEL 11-S

FE ADULTA

Rafael Díaz Arias

 Lo siento. Voy a incurrir en el vicio de las efemérides. Estos días se va a mirar la primera década del siglo XXI desde la óptica de los atentados del 11 de septiembre de 2001. Y no me resisto a añadir mi voz a este ruido universal. 

Mi idea es muy simple. Los atentados y lo que siguió no han sido más que una distracción de los grandes desafíos globales que afrontamos en esta primera parte del siglo. 

A las 14:45 de aquel día hablaba por teléfono con un colega húngaro para organizar en su país el rodaje de una parte del reportaje de En Portada dedicada a la ampliación de la Unión Europea (“La Europa que viene” se llamó). Ni que decir que dejamos la conversación y nos entregamos desconcertados y fascinados al seguimiento informativo del acontecimiento.  

Lo cuento porque en algún momento se pensó suspender la producción del reportaje previsto, porque parecía que hablar de un tema como la ampliación de la Unión Europea estaba fuera de lugar. Afortunadamente el reportaje se hizo y la ampliación también.  

 

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31 Congreso de Teologí­a del 8 al 11 de septiembre de 2011 en Madrid: Los fundamentalismos

Congresodeteologia.info

Convoca la Asociación de Teólogos y Teólogas Juan XXIII

El amor es paciente, es amable, el amor no es envidioso ni fanfarrón, no es orgulloso ni destemplado, no busca su interés, no se irrita, no apunta las ofensas, no se alegra de la injusticia, se alegra de la verdad. (Primera carta a los Corintios 13, 4-6)Habéis oído que se dijo: Amarás a tu prójimo y odiarás a tu enemigo. Pues yo os digo: Amad a vuestros enemigos, rezad por los que os persiguen. Así seréis hijos de vuestro Padre del cielo, que hace salir su sol sobre malos y buenos y hace llover sobre justos e injustos. (Mateo 5, 43-45)

Jueves 8 19:00 – 19:15 h. 

SALUDO DE BIENVENIDA Y PRESENTACIÓN DEL CONGRESO 

Federico Pastor
Presidente de la Asociación de Teólogos y Teólogas Juan XXIII

 

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Mi recuerdo y amistad con Julio Lois

 

Jaume Botey

Redes Cristianas

Amigos y amigas,
Me ha impresionado, como a todos, la pérdida de Julio. A cada uno de una manera especial… Nos habíamos conocido hace ya muchos años, en Salamanca, en los primeros sesenta. Allí habíamos compartido los normales comentarios acerca de profesores, temas… Pero me resulta muy vivo el recuerdo de haber compartido con él la alegría y extrañeza del discurso desconcertante de Juan XXIII en la apertura del Vaticano II en aquel famoso 11 de septiembre de 1962. No habíamos oído nada igual dicho por un Papa, aunque lo deseábamos y soñábamos desde hacía tiempo.

Desde la fe hablaba con un lenguaje fresco, de pastor, directo, optimista “no queremos ser profetas de calamidades”, de confianza, “hay que leer los signos de los tiempos”, de iglesia abierta y pobre que se ofrece al mundo “ante los países subdesarrollados la Iglesia se presenta como quiere ser, comunidad de todos, especialmente de los pobres”.

Creo que aquello marcó una generación entera, y tengo presentes los comentarios alegres y casi llorando que hicimos con Julio y cómo soñábamos cómo podría ser todo aquello, la iglesia de los pobres del Dios cercano.

 

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Una trascendental reforma constitucional

Antonio Duato 

Atrio

En la constitución de 1978 el tema de la Deuda Pública del Estado estaba regulado por el siguiente acuerdo de la Constitución, en el que se hacía referencia a la necesidad de una ley para poder contraerla y a la necesidad de que los créditos para hacer frente a la misma constaran en los presupuestos y se mantuvieran siempre las condiciones con que fue contraída la deuda. Este es el artículo aprobado en 1978:

Artículo 135.

1. El Gobierno habrá de estar autorizado por ley para emitir Deuda Pública o contraer crédito.

2. Los créditos para satisfacer el pago de intereses y capital de la Deuda Pública del Estado se entenderán siempre incluidos en el estado de gastos de los presupuestos y no podrán ser objeto de enmienda o modificación, mientras se ajusten a las condiciones de la ley de emisión.

 

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Tristeza y esperanza por la muerte de Julio Lois

Asociación de Teólogos y Teólogas Juan XXIII Redes Cristianas 

La Asociación de Teólogos y Teólogas Juan XXIII ha recibido con profunda tristeza la noticia del fallecimiento de nuestro compañero y amigo Julio Lois Fernández, presidente de la Asociación de 2005 a 2009 y uno de los miembros más activos y comprometidos con ella desde su fundación. Muchos de nosotros nos hemos sentido interpelados por su testimonio de vida y enriquecidos con sus luminosas aportaciones teológicas, que la agradecemos de corazón.

 

Sin renunciar al dolor que supone su muerte, queremos recordar algunas de sus opciones fundamentales y de sus actitudes en vida, que constituyen un referente en la manera de entender y de vivir el cristianismo, un ejemplo a seguir y una verdadera fuente de esperanza:

 

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¡Adios, Julio! ¿Hasta siempre, entrañable amigo!

Evaristo Villar

REDES CRISTIANAS

A Julio Lois, con agradecimiento por su impulso esencial en el nacimiento de Redes Cristianas.

Antes de que la noche del olvido empiece a borrar mis mejores recuerdos, quiero anotar en mi cartera algunas vivencias que de ti han calado muy hondo en mi espíritu.
No recuerdo cómo fue nuestro primer encuentro, pero lo que después hemos vivido juntos da testimonio de que debió ser un encuentro impactante. Juntos hemos ido asistiendo al nacimiento de muchos acontecimientos y cosas que aún perduran.

 Ambos hemos participado modestamente en el nacimiento de la Asociación de Teólogos Juan XXIII, de la que posteriormente tú has sido presiente; juntos hemos participado en la organización de los primeros Congresos de Teología; juntos hemos estado en el origen del Centro Evangelio y Liberación y de la puesta en marcha de su órgano de expresión, la revista Éxodo; en el nacimiento de Iglesia de Base de Madrid, de la revista Utopía y de Redes Cristianas. Tú, más directamente que yo, has estado en apoyo constante a las Comunidades Cristianas Populares y a los Movimientos cristianos de base…

 

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Julio Lois, el teólogo, el maestro, el amigo. Descanse en paz.

JOSÉ  MANUEL VIDAL

RELIGIÓN DIGITALo       

Se ha ido Julio Lois, el teólogo, el maestro, el amigo. Sin hacer ruido, de puntillas, como ha vivido. Siempre se van los mejores. Se ha ido Julio en gran teólogo, un cura íntegro, una excelente persona. Era capaz de amar incluso a sus enemigos o a los que decían que eran sus enemigos. Tan bueno y tan humilde que escapaba de los focos de la actualidad. Lo tenía todo para triunfar en el mundillo eclesiástico, pero siempre renunció a lucir, a brillar y a hacer carrera. Vivía lo que decía, lo que escribía y lo que predicaba. He conocido a pocos curas tan íntegros, tan honrados y tan militantes como él.  

Le conocí militante y siempre militante. De los pocos a los que la militancia no se le subió a la cabeza. De los pocos a los que la militancia no escupió después de tanto tiempo. De los pocos que ni siquiera hablaba mal de los compañeros que, por convicción o por hacer carrera, cambiaron de bando. El se mantuvo siempre en el mismo sitio. El de los fieles seguidores de Cristo. El de los que ponen el seguimiento y la conciencia por encima de carreras, laureles y reconocimiento.

Te vamos a echar de menos, Julio. Ya no quedan referencias. Se acaban los profetas.

 

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Balance de la visita del Papa

Ana Rodrigo
ATRIO

El Papa ha estado en España cuatro días, para su edad y su salud, con una agenda extrema. Todo previsto, todo planificado meticulosamente, alguien dirá “misión cumplida”, pero otros y otras quizá nos hagamos algunas preguntas y necesitemos analizar algunas cuestiones. Especialmente quienes no hemos estado implicados o de acuerdo con esta visita, puesto que los fieles seguidores, se cuestionarán pocas cosas.

Es muy arriesgado hacer un balance “completo” dado que cada cual lo hace desde su perspectiva. Por eso sería necesario que lo principal de este tema surja de quienes hagan sus aportaciones en los comentarios, y no tanto de lo que diga este escrito.

  • –Asistencia de jóvenes y no tan jóvenes, creo que ha superado el notable. Aunque pienso que este dato tiene escasa relevancia objetiva, puesto que la Iglesia, por ser católica y estar en casi todo el mundo, tiene fácil la convocatoria.  Si a esto añadimos la infraestructura de colegios, parroquias, sacerdotes, monjas, kikos, Opus, etc. a partir de los cuales le resulta fácil entusiasmar a la juventud-adolescencia, cuya edad tiene energías suficientes para el entusiasmo, podríamos concluir que es la organización que mayor poder de convocatoria tiene a nivel mundial. (He escuchado en el telediario de la tve1 que por el barrio de Gracia de Barcelona habían pasado un millón y medio de personas durante las fiestas…).

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