La locura de los jinetes del Apocalipsis: USA y Rusia

ATRIO

El libro del Apocalipsis, que narra los enfrentamientos finales de nuestra historia entre las fuerzas de la muerte y las de la vida, nos pinta un caballo de fuego que simboliza la guerra: “al que lo montaba se le concedió desterrar la paz de la tierra para que los hombres se degollaran unos a otros” (6,4). La guerra entre Rusia y Ucrania y la orden del presidente ruso de mantener las armas nucleares en alerta máxima, nos traen a la mente la acción del caballo de fuego, la destrucción de la humanidad, es decir, un Armagedón humano.
Las durísimas sanciones impuestas por la OTAN y por USA a la Federación Rusa pueden llevar al colapso de toda su economía. Ante este desastre nacional no se puede excluir la posibilidad de que el líder ruso no acepte la derrota como si Napoleón (1812) o Hitler (1942) hubiesen tomado el país, cosa que no consiguieron. Entonces cumpliría las amenazas e iniciaría un ataque nuclear. Sólo el arsenal de Rusia puede destruir varias veces toda la vida del planeta. Y una respuesta puede damnificar toda la biosfera sin la cual nuestra vida no podría continuar… Leer más (Leonardo Boff)

José I. Calleja: «No voy a ir a la guerra de Putin»

Religión Digital

No voy a la guerra de Putin, ni a ninguna que yo conozca; la padezco y sé que han podido y pueden superarla…, si aceptan no gobernar como cazadores de recompensas. Este es el problema.
No estoy animado a la grandilocuencia bélica ni ética sobre esta guerra de invasión de Ucrania por Rusia. La defino, así, como la veo. Ya he leído buenas explicaciones y, sopesándolas, la defino así. Guerra de invasión para dominar. Me hago una pregunta, ¿yo iría a esa guerra u otra parecida, iría a una guerra? No, si no me llevan a la fuerza, no; y si tuviera hijos y van, me sentiría desesperado; y si se los llevan a la fuerza, muerto en vida. Esto es así, y siempre me preocupa sobremanera qué decir si parto de lo que yo haría. No de una teoría de la cultura de la libertad y la democracia, y lo que pasaría si otros no van a la guerra; la pregunta es si voy o iría yo. No… Leer más (José Ignacio Calleja)

Ucrania: desafío por la paz

Redes Cristianas

La guerra es siempre condenable porque es una espiral que crece en destrucciones y muertes. Hay que condenarla siempre, actuar para detenerla y construir entre nosotros una cultura de paz y una organización social promotora de paz. Construir la paz se logra desterrando las raíces de la violencia y fomentar la justicia entre nosotros y en nuestros gobiernos.
Para comprender la invasión de Ucrania por parte de Rusia, hay que analizar los hechos y dejar de clasificar a las personas y los países, los unos en buenos y los otros en malos. Remontemos al final de la segunda guerra mundial (1939-1945). Por su compromiso militar en armas y soldados a favor de Francia, Inglaterra y Rusia, Estados Unidos entró de lleno en la escena mundial. Recordemos que quien provocó la caída de Hitler fue la URSS, hoy Rusia… Leer más (Pedro Pierre)

LA GUERRA, UNA TRAGEDIA PARA LA HUMANIDAD

Religión Digital

SOLO POR LA VÍA DEL DIALOGO Y EL DESARME TOTAL SE LOGRA LA PAZ.
El mundo grita:  ¡No a la guerra!  ¡No a la carrera armamentista!

La historia está llena de intervenciones militares, invasiones y guerras. Ahora es la Rusia de Putin y su poder macroeconómico la que se impone invadiendo Ucrania bajo el pretexto de que el gobierno de Zelenski violó los acuerdos de Minsk de 2014 por los que se comprometió a respetar la autonomía de Donetsk y Lugansk, lo cual no justifica la invasión, que es absolutamente condenable.
Estados Unidos y los gobiernos de la Unión Europea han condenado enérgicamente esta invasión. Sin embargo, algunos de estos países que hoy condenan a Rusia son los que más intervenciones militares han propiciado en los últimos tiempos… Leer más (Fernando Bermúdez)

La Iglesia católica y la invasión rusa de Ucrania

ATRIO

El ataque ruso contra Ucrania que comenzó el 24 de febrero tendrá un impacto significativo en la Iglesia Católica.
Ha habido muchas guerras en todo el mundo desde la Segunda Guerra Mundial, incluso en Europa, especialmente en la década de 1990. Pero la agresión de Rusia contra Ucrania es diferente tanto por razones políticas como militares.
Desde el tenso enfrentamiento entre John F. Kennedy y Nikita Khrushchev hace unos 60 años, un presidente estadounidense y un líder ruso nunca se habían enfrentado de una manera tan dramática como la que estamos presenciando hoy.
Esto también se debe a los trasfondos religiosos y teológicos de la guerra de Rusia contra Ucrania, que aprovechan el cisma dentro de las Iglesias ortodoxas orientales y el cuasi-cisma dentro del catolicismo… Leer más (Massimo Faggioli)

Dios y el sufrimiento humano: cuestión nunca resuelta

Redes Cristianas

La catástrofe ecológica ocurrida en Petrópolis en el mes de febrero de 2022 con lluvias torrenciales, inmensos deslizamientos de laderas, inundaciones de regiones enteras, destrucción de cientos de casas, caminos y calles, con casi 300 víctimas entre muertos y desaparecidos, plantea cuestiones políticas, ecológicas, de responsabilidad por parte de los poderes públicos y de consecuencias debidas a la nueva fase de la Tierra en acelerado calentamiento global.
Ha habido irresponsabilidad de los poderes públicos por no tener cuidado de las poblaciones pobres, empujadas hacia las zonas escarpadas de la ciudad. Está el hecho geofísico de la sierra con densas rocas y suelos encharcados por las lluvias, que ocasiona deslizamientos. Está la población que, por no tener adonde ir, se instaló en sitios peligrosos. Está la situación de alarma ecológico-climática que desequilibra el régimen de lluvias, que se manifestó en varias regiones del país y ahora en la sierra de Petrópolis, y de manera general en todo el planeta, y otras razones que no cabe exponer aquí. Todos estos datos merecerían un análisis profundo e incluso señalar culpables… Leer más (Leonardo Boff)

Caritas Internationalis: «Ucrania se dirige hacia una catástrofe humanitaria colosal»

Religión Digital

Los sucesos que comenzaron esta mañana a primera hora conducirán inevitablemente a una catástrofe humanitaria colosal. Es imposible creer que en pleno siglo XXI en el centro de Europa la gente tenga que despertarse a las 5 de la mañana por las explosiones y el sonido de las sirenas antiaéreas”. Con estas palabras Tetiana Stawnychy, presidenta de Cáritas Ucrania, ha reaccionado al ataque a gran escala lanzado en la madrugada de hoy en el país.
Cáritas está profundamente preocupada por el impacto de esta intervención en la población local, que ya vive en condiciones críticas ocho años después del inicio de la crisis que mató a 14.000 personas y desplazó a otros 1,5 millones.
La Confederación Cáritas está lanzando un llamamiento de emergencia para apoyar el trabajo de Cáritas Ucrania… Leer más (Cáritas)

Ouellet, sobre los abusos: «Quiero expresar nuestro sincero pesar y pedir perdón a las víctimas, que sufren sus vidas destruidas por un comportamiento abusivo y criminal»

RD/EFE

El prefecto de la Congregación para los obispos, el cardenal Marc Armand Ouellet, aseguró hoy, en el discurso de apertura del simposio sobre el sacerdocio organizado por el Vaticano cuando el tema de los abusos sexuales a menores golpea con fuerza a la Iglesia, que «esta es una oportunidad para expresar nuestro sincero pesar y pedir perdón a las víctimas, que sufren sus vidas destruidas por un comportamiento abusivo y criminal».
En el simposio de tres días bajo el título «Teología fundamental del sacerdocio», promovido por la Congregación de los obispos, se reflexionará con la participación de la jerarquía católica sobre temas como el celibato, mujeres y falta de vocaciones, entre otros asuntos, y aunque los abusos sexuales a menores no están en agenda, serán un tema latente, como indicó este jueves el cardenal canadiense ante el papa Francisco y el resto de obispos, cardenales y sacerdotes reunidos en el aula Pablo VI… Leer más (Religión Digital/EFE)

Europa y la guerra de Ucrania

alainet.org

Los exigentes desafíos que el mundo enfrenta en la actualidad (desde la crisis climática hasta la pandemia, desde el agravamiento de la Guerra Fría hasta el peligro de una confrontación nuclear, desde el aumento de las violaciones de los derechos humanos hasta el crecimiento exponencial del número de refugiados y de personas hambrientas) exigen más que nunca una intervención activa de la ONU, cuyo mandato incluye el mantenimiento de la paz y de la seguridad colectivas, así como la defensa y la promoción de los derechos humanos.
Entre las múltiples áreas de actuación en las que la ONU puede intervenir, una de las más importantes es la paz y la seguridad, concretamente en lo que atañe al recrudecimiento de la Guerra Fría. Iniciada por Donald Trump y proseguida con entusiasmo por Joe Biden, está en marcha una nueva Guerra Fría que aparentemente tiene dos objetivos, China y Rusia, y dos frentes, Taiwán y Ucrania… Leer más (Boaventura de Sousa Santos)

Iglesia o comunidad presencial, personal y virtual o en red

ATRIO

Puede parecer una perogrullada, pero no está de más recordar que la fe es, a la vez, adhesión personal e incorporación a una comunidad, en nuestro caso, a la de los seguidores de Jesús de Nazaret.
La clave de esta doble y complementaria referencia es la relación, por supuesto, personal con el Crucificado Resucitado en sus mediaciones, transparencias, huellas o presencias de todo tipo (entre ellas, las cósmicas, las protobiológicas, las antropológicas, las litúrgicas, la escriturística y, por supuesto, la histórica). Y, a la vez, la interacción con otras personas que, participando de una relación semejante, conformamos el grupo de sus seguidores, la “ecclesía”.
Cuando considero el desafío que está planteando la revolución digital a la doble vertiente, personal y comunitaria, de la fe y, sobre todo, a su eclesialidad, me encuentro con varios hechos reseñables. En concreto, retengo dos: la creación de la diócesis virtual “in partibus” de Partenia por el obispo J. Gaillot y la convocatoria de un Sínodo sobre la sinodalidad que, muy probablemente, contará -para sorpresa de no pocos- con una “cuarta fase diocesana”. Atiendo, en esta ocasión, al primero de ellos… Leer más (Jesús Martínez Gordo)