26-Agosto-2008
Redes Cristianas
Como todos los años desde 1981 la Asociación Juan XXIII convoca a todos a su Congreso de Teología sobre Cristianismo y Laicidad. No se ha dado mucha información en la red. Por eso en REDES sentimos el deber de dar a conocer los datos de la Convocatoria y animar a los que puedan a asomarse por allí para intercambiar información y esperanza. Que los tiempos son recios y son de agradecer estas convocatorias.
Tema: Cristianismo y Laicidad
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Leonardo Boff
22-Agosto-2008
Del Portal Atrio: (Lugar de encuentro de lo sagrado y lo profano)
Observando los escenarios sociales a nivel de mundo y de Brasil nos llenamos de abatimiento. Es melancólico ver la falta de sentido humanitario de los países ricos frente a los pobres en la fracasada Ronda de Doha. En Brasil es melancólica la decisión de jueces sin juicio que aprobaron candidaturas de políticos con ficha sucia, con una falta total de consideración hacia el pueblo, permitiendo de esta manera que sea gobernado por personas sin credibilidad ética. Colocan el código delante de los ojos para esconder la realidad, ocultando de esta manera el derecho y el bien común a los cuales deberían servir. Es grande el abatimiento por la amenaza de hambre de millones de personas, debido a la desorganización introducida por el agronegocio mundial y a la especulación de los mercados de materias primas. Día a día nos alertan acerca del caos ecológico que se está instalando en la Tierra, que amenaza la biodiversidad, y, al límite, a la propia especie humana. Y sigue desenfrenada la voracidad productivista, deforestando, contaminando aguas y envenenando suelos.
DOMINGO XXI – T.O. Ciclo – A –
El Señor se retira con sus discípulos e intenta hacer balance sobre la misión.
“¿Quién dice la gente que es el Hijo del Hombre?”, preguntas.
Es lógico que, como buen pastor, quieras saber el calado del mensaje y de tu amor, sólo desde la realidad conocida puedes proponerte metas.
Señor, en este rato de oración, de encuentro contigo, quisiera identificarme con Pedro, con los discípulos, ante la pregunta que les haces:
¿Quién dice la gente que soy yo?
“Y vosotros ¿quién decís que soy yo?”, preguntas a los de casa.
Pedro, en nombre de los discípulos, reconoce tu identidad
“Tú eres el Mesías, el Hijo de Dios vivo”.
Por la fe expresada, le reconoces “dichoso” porque el Padre se lo ha revelado. Es gracia, regalo de Dios, que se da a todos los creyentes. Esta fe es la roca sobre la que se asienta la Iglesia.
Domingo XX .T.O Ciclo – A – ( MT. 15,21-28 ) – Agosto 17 – 08
Señor Jesús:
Hoy, una mujer extranjera te arranca la curación de su hija.
Expresa su fe con diversas oraciones:
“Ten compasión de mí, Señor, Hijo de David”
“Señor, socórreme”
“También los perros se comen las migajas que caen de la mesa de sus señores”
Tu comportamiento, parece raro.
En primer lugar parece que no respondes a su grito.
Después de la mediación de tus discípulos,
Contestas evasivamente
“solo me envían a las ovejas de Israel”
¿Querías probar la fe de esta mujer?
Que sabe que todo es amor gratuito del Padre,
Que espera pacientemente la acción de Dios.
Domingo XX .T.O Ciclo – A – ( MT. 15,21-28 ) – Agosto 17 – 08
Señor Jesús:
Hoy, una mujer extranjera te arranca la curación de su hija.
Expresa su fe con diversas oraciones:
“Ten compasión de mí, Señor, Hijo de David”
“Señor, socórreme”
“También los perros se comen las migajas que caen de la mesa de sus señores”
Tu comportamiento, parece raro.
En primer lugar parece que no respondes a su grito.
Después de la mediación de tus discípulos,
Contestas evasivamente
“solo me envían a las ovejas de Israel”
¿Querías probar la fe de esta mujer?
Que sabe que todo es amor gratuito del Padre,
Que espera pacientemente la acción de Dios.
Zuriñe
Domingo XX .T.O Ciclo – A – ( MT. 15,21-28 ) – Agosto 17 – 08
Señor Jesús:
Hoy, una mujer extranjera te arranca la curación de su hija.
Expresa su fe con diversas oraciones:
“Ten compasión de mí, Señor, Hijo de David”
“Señor, socórreme”
“También los perros se comen las migajas que caen de la mesa de sus señores”
Tu comportamiento, parece raro.
En primer lugar parece que no respondes a su grito.
Después de la mediación de tus discípulos,
Contestas evasivamente
“solo me envían a las ovejas de Israel”
¿Querías probar la fe de esta mujer?
La fe perseverante te conmueve y te compromete a curar a su hija enferma y le dices con cariño:
“Mujer qué grande es tu fe. Que se cumpla lo que deseas”.
Así aprendió esta mujer a confiar en el amor del Padre.
Amor que actúa siempre, aunque no lo percibamos.
Amor que respeta el protagonismo de las personas en la historia.
Amor sensible al dolor de sus hij@s.
Amor que sigue animando y esperando, incluso ante la incomprensión.
(Lc. 1, 39 – 56). María se puso en camino…
MARÍA:
Enséñanos a reconocer en nosotros
Las maravillas de Dios.
Danos sencillez de corazón
Para agradecer al Señor
Todo lo bueno que cada día nos regala.
Que no nos llene de orgullo lo que somos capaces de realizar
Sino lo mucho que Dios nos ama,
Comprendiendo que todo lo que hacemos,Él lo hace posible.
Él sostiene nuestra vida con su aliento amoroso.
Que cada momento de nuestra vida
Sea un canto continuo de gratitud,
¡Engrandece mi alma al Señor!Como lo viviste tú, MARÍA, mujer agradecida.
Que saltemos de alegría,
Reconociendo el amor de Dios en nuestras vidas.
Que respondamos al amor que Dios nos tiene
Con nuestro amor.
MADRE, enséñanos a ser siempre agradecidos, como tú.
Que cantemos contigo:
“ENGRANDECE MI ALMA AL SEÑOR,
SE ALEGRA MI SER, EN DIOS MI SALVADOR”. AMÉN.Zuriñe
Me han invitado a “comunicar” oraciones que tenga o que yo haga y me he atrevido a decir: “a mí, eso, me da vida". Y aquí estoy.
Sin duda, pondré muchas ya editadas en diversos libros o revistas y ya a sus autores les doy las gracias porque me ayudaron a orar.
Primero os diré que: “es necesario orar”. Orar para el cristiano/a (tal vez para cualquier persona) no es una obligación, es: “una necesidad.”
Muchas veces decimos: no se. Pero a orar, se aprende orando y hay una forma de oración para cada persona, para cada situación, para cada momento.
Sin el balbuceo de las primeras palabras, la persona humana no llegaría nunca a hablar. Y siempre hay alguien que nos ayuda. Eso quiero yo con mis sencillas aportaciones.
La primera condición para orar, es: “romper” a orar, ponerse a orar. Es seguro que Dios, terminará haciendo descender mansamente sobre ti, sobre mí, la lluvia de su gracia, de su presencia.
Otra de las condiciones es saber que al Señor se le encuentra principalmente “por los caminos del Evangelio”
El cristiano, seguidor de Jesús, ora, porque cree. La vida cristiana de seguimiento, dispone para la oración. Pero la oración nos dispone para esa vida cristiana que quizá está floja, fría… Y conscientes de nuestra limitación, muchas veces como los discípulos tenemos que “gritar”: “Señor, auméntanos la fe”. “Ven en ayuda de mi incredulidad”; quiero creer. Señor, yo creo, pero aumenta mi fe.
Zuriñe
El País 7 de agosto
Gabriela Cañas
En una España cada vez más agnóstica, crece la curiosidad por lo sagrado – Hay un auténtico ‘boom’ editorial – La gente busca versiones de la religión distintas a la oficial.
En la última década se han publicado en España hasta 463 libros en cuyos títulos aparece la palabra “evangelio”. Es casi el doble que en la década anterior. También han aumentado en este decenio los libros dedicados a la Virgen María o Jesús de Nazaret. Es verdad que cada vez se publican más libros en España, lo que indica que en una sociedad cada día más laica no decae el interés por lo sagrado.
Lecturas:
Ez 33, 7-9.
Sal 94, 1-2. 6-7. 8-9.
Rom 13, 8-10.
Mt 18 15-20.
IDEAS SUELTAS
El Ev de hoy pertenece al capítulo 18, conocido como discurso a la comunidad. Ciertamente a la comunidad del evangelio de Mateo, y más en concreto a la vista de sus primeras pero importantes dificultades. De esa comunidad del S I se extiende a toda comunidad que pasará por parecidas circunstancias.
¿Cuál es la comunidad real y posible hoy entre nosotros? Quizá hablamos algo menos de lo de la comunidad y nos pesan muchas y diferentes experiencias. ¿Qué ha sido de aquellas primeras comunidades de en torno al concilio y aun anteriores? Son excepción las que han logrado continuidad y la experiencia mayoritaria enseña que ni los hijos de los más comprometidos con el proyecto no lo han seguido después. Tampoco se han incorporado nuevas remesas. Las comunidades de jóvenes casi nunca terminan adhiriéndose a otras ya existentes o de mayores; a lo más se prolongan a sí mismas. La comunicación y comunión de las diferentes comunidades ha sido poco personal y afectuosa y se ha dirigido más hacia lo operativo, con estructuras verticales y repetitivas, donde no contaban las personas y sus aventuras: ya más ‘comités’ que ‘comunidades’. Esa unión de las comunidades primaba la acción de todas ellas, quizá reconociendo que las diferencias eran grandes y resulta más fácil proponer acciones, que más comprometen por serlo que por su contenido. Cuando las divergencias son más ideológicas, el aislamiento de cada una de ellas era prácticamente total. Rarísimo encontrar reuniones de los diferentes movimientos, esos que llaman nuevos movimientos eclesiales, entre sí o con los de otro estilo, y ni si quiera desear que puedan llegar a darse. Cada grupo demasiado pendiente de su identidad, de sus características o de su líder. Y ¿la comunidad parroquial? Era la única en acoger a todos, sobre todo a los ‘más pequeños’ (Ev). No hacían falta los compromisos particulares, salvo quizá la eucaristía dominical, y todos cabían en ella. En consecuencia, al caber todos, no había una identidad real que les aportara conciencia de pertenencia a un grupo limitado o numerable; no había comunidad. Incluso podían ser mirados como cristianos de segunda por otros grupos y comunidades.