"Nos parece impresentable la pretensión del obispo de San Sebastián de hacer callar a Arregui".
No estamos de acuerdo con la pretensión de silenciar las voces de los cristianos y cristianas que manifiestan en conciencia sus experiencias sobre Jesús de Nazareth o sus aproximaciones intelectuales a los interrogantes que plantea la fe.
1. No estamos de acuerdo, una vez más, con la pretensión de silenciar las voces de los cristianos y cristianas que manifiestan en conciencia sus experiencias sobre Jesús de Nazareth o sus aproximaciones intelectuales a los interrogantes que plantea la fe cristiana. Sobre todo, cuando en este tiempo la libertad de expresión se valora como un derecho fundamental.
2. Nos parece escandaloso el intento de imponer silencio y de hacerlo sólo con los pensadores que pueden incurrir en alguna exageración por sus esfuerzos de avance en la investigación, no conociéndose ningún caso en el que manifiesten esfuerzo por silenciar a los que desvirtúan la fe cristiana por un conservadurismo estéril y esterilizante. Si no hubieran hablado las personas a las que la “autoridad eclesiástica” ha querido siempre silenciar, hace tiempo estaríamos en la superstición del pueblo de Dios y la religión como instrumento de manipulación y opresión de las conciencias. Menos mal que “el Espíritu sopla donde quiere”.
Lecturas
Is 66, 10-14
Sal 66, 1-5. 16 y 20
Ga 6, 14-18
Lc 10, 1-12. 17-20
IDEAS SUELTAS
Otra magnífica primera lectura que nos acerca a referencias políticas y profundamente religiosas. “Festejad a Jerusalén y gozad con ella todos los que la amáis”. Tomemos las palabras, y Jerusalén, en su estricta literalidad. ¿Para cuándo la gran fiesta en Jerusalén de todos los que la amamos? ¿Cuándo será posible esa fiesta de judíos diversos, cristianos de todo pelo, musulmanes varios? Será cuando haya llegado como una avalancha un río inmenso de paz a esa ciudad y región. No la festejaron, la destruyeron sucesivamente muchos pueblos antes de Jesús y muchos tras él: romanos, cristianos, musulmanes, franceses e ingleses, judíos y palestinos. La quisieron, con la pretensión de salvarla, para ellos solos. La amaron tanto que apagaron su luz y secaron sus fuentes. Ya no brota de ella la ley debida. No se cumple ninguna de las resoluciones de la UNO para acercar el río de la paz. Nadie renuncia a la ciudad santa como su propia capital. Le nacen barriadas (las “hija de Sión” de Sofonías) para aumentar la propiedad de las tierras para quienes las construyen. Sólo se multiplican los muros divisorios, mientras aumentan los gritos de dolor y se abominan las caricias y los consuelos. La oración de muchos, seguramente de las tres grades religiones y otros muchos creyentes, se eleva hasta el Altísimo y Misericordioso, el Santo, para que todos, abocados a sus ubres abundantes, gocemos de sus delicias. Para que todos los que por ella llevamos triste y pesado luto nos podamos reunir y festejar juntos. Para que todos los huesos y cadáveres esparcidos en su entorno de destrucción florezcan como un prado de vida y alegría. Todos consolados de tanto horror y error besaremos humildes la mano del Dios, padre y madre, que nos ha apoyado hasta lograr que todos, todos sin exclusión los que la amamos, festejemos a Jerusalén, nos convirtamos en su alegría, y arrojemos todos nuestros lutos bien lejos de la Jerusalén de la luz y de la paz. Y no pensamos en otras vidas, sólo en ésta y para ésta de los años 2000, porque lo veremos con nuestros ojos. Nuestros o de nuestros sucesores. Pero lo veremos, oiremos, gustaremos, danzaremos y así festejaremos a Jerusalén, a esta conocida ciudad, siempre en la cumbre de nuestras alegrías.
* DOMINGO XVI. T. O. – C – (JULIO 18)
* El Evangelio de este domingo es otra de las lecciones importantes que Jesús enseña, mostrándonos cómo han de ser las actitudes y comportamientos de la vida cristiana.
Toda la vida de Jesús es una apuesta continua por la acogida de las personas, por interesarse por cada una de ellas. Veremos también a Jesús descansando en casa de sus amigas Marta y María.
* Dos hermanas santas, pero tan distintas.
María, se inclina por la oración y la reflexión: Para ella lo primero era oír al Maestro. Después vendría todo lo demás. Parece una postura cómoda pero quizá cueste más que la de Marta.
* María nos invita a acercarnos a Dios y a ver la vida a través de El. Ver a María a los pies de Cristo inspira tanta paz…
* Cómo necesitamos hoy esta paz, esta tranquilidad, este sentido de las cosas, esta escala de valores, ver lo que en cada momento es realmente importante.
* O R A C I Ó N
* Señor, Maestro y Amigo:
Ando inquiet@ y dispers@
metid@ en mil quehaceres.
Voy a pararme,
A sentarme a tus pies,
a estar callad@ junto a ti…
para encontrar mi ser más hondo
a la sombra de tu presencia…
* Voy a esperar quietamente, sosegadamente
a que en medio de este silencio,
nazca tu Palabra en mi;
a que en la tierra reseca de mi vida ,
floreza tu Sabiduría.
* Señor, voy a pararme contigo un rato.
En silencio…
Para que me hables TÚ…
* Señor, Maestro y Amigo:
aquí estoy… a tus pies sentad@… AMÉN
* Z U R I Ñ E
La lucha de clases atraviesa la historia humana. Pero sus formas varían, y hoy no tiene tanto valor la caracterización de K. Marx como lucha Capital-trabajo. Eso era sólo era una concreción epocal de otra figura más amplia: el dinero contra el esfuerzo.
Al esquema marxiano de lucha entre patronos y obreros, le está sucediendo hoy otra batalla entre eso que llaman “los mercados” y el estado del bienestar. El esquema empresarios-obreros queda hoy superado: no sólo porque puede existir el empresario emprendedor y bien intencionado, a lo Schumpeter, sino porque los empresarios son hoy también víctimas de ese enemigo superior y anónimo cuyo alias son “los mercados”. Que no sabemos bien quién es, pero sí sabemos que es un enfermo bipolar, cuyas oscilaciones pueden hundir en la miseria o arruinar por la euforia a quienes conviven con él. La lucha se da hoy entre la Bolsa de valores y la vida de las personas.
Ahora no podemos ver el bosque porque nos lo impiden esos árboles de recorte de funcionarios, qué van a hacer Alemania o Inglaterra, o una huelga general inútil… Pero el bosque es bien simple: la crisis va cada vez a peor; si en un comienzo se esperó que pudiera servir para reformar el capitalismo, hoy queda ya poca duda de que está sirviendo para reforzar al capitalismo. Y un capitalismo aún más brutal que el anterior.
Voces bienintencionadas quizá, pero ciegas porque defienden intereses de partido, dicen que nos aguardan “años de sacrificio” pero que servirán para “garantizar el estado del bienestar”. En realidad para lo que van a servir es para desmantelarlo poco a poco: porque el estado del bienestar es una auténtica gangrena para los oasis del capital. Y pasará como con el enfermo a quien se corta una pierna “para salvarle la vida”. Al cabo de un tiempo se hace necesario cortarle la otra. Después los brazos… Al final se le corta la cabeza, también para salvarle la vida, naturalmente. La pena es que esa última operación no salió bien, y el enfermo se quedó en ella.
La asamblea de la HOAC de Madrid, celebrada el pasado fin de semana, Pide a la Iglesia que "sepa estar al lado de los empobrecidos" y acordó hacer una llamada a la sociedad y a la Iglesia a que se debata la reforma laboral y a movilizarse hasta lograr que esté al servicio del mundo obrero.
La muerte de José Saramago nos invita a recordar algunas de sus mejores frases. Pequeñas perlas literarias con las que podríamos estar reflexionando horas y horas. Porque, como él mismo dijo: “Sólo si nos detenemos a pensar en las pequeñas cosas llegaremos a comprender las grandes”.
Saramago, 20 frases para evitar la muerte, y alcanzar la eternidad:
* DOMINGO 14 T.O. – C – ( JULIO 4)
* En el evangelio de hoy, se nos sigue hablando del envío.
El Maestro quiere que sean sus discípulos quienes abran el camino, quienes preparen el terreno.
Será la Palabra de Dios quien transforme las personas, los ambientes, la sociedad, el mundo; pero su (nuestra) labor de discipulado es imprescindible –porque así Él lo ha querido- para que se produzca el “milagro” del cambio.
* Jesús les propone, nos propone que presentemos un mensaje sencillo, pero capaz de producir un cambio radical en quien lo escuche atentamente:
“Está cerca de vosotr@s el Reino de Dios”.
La realidad de un mundo nuevo, diferente, donde cada mujer y cada hombre se sientan respetados y amados, reconocida su dignidad, ya se ha inaugurado. Lo ha hecho Jesús y lo continúan sus seguidores. Y entre los seguidor@s, estamos nosotr@s.
* O R A C I Ó N
* Señor danos la valentía suficiente para hacerte presente en el mundo.
Que sepamos dar razón de nuestra fe en la vida diaria.
* Que nuestras palabras vayan acompañadas de hechos.
Que nuestra vida sea coherente con lo que creemos y que l@s demás vean en nosotr@s personas ilusionadas por la vida y por llevar a tod@s el mensaje de amor del Evangelio.
* Haznos constantes, Señor, en nuestras decisiones, agradecid@s con cuant@s nos tienden una mano.
* Señor, que no nos creamos los mejores.
Que sepamos valorar lo bueno de cada persona y de cada creencia sin perder de vista la novedad y la riqueza de nuestra fe.
* Acompaña, Señor a cuant@s tienen un tiempo de vacaciones y sé suave brisa para l@s que no pueden hacer unos días de descanso ya sea por su trabajo o por sus situaciones personales o económicas. AMÉN.
* Z U R I Ñ E
* ORACIÓN AL COMENZAR LAS VACACIONES.
* Señor Jesús, Maestro y Amigo:
Tú, dijiste a tus discípulos:
* “Venid conmigo a un lugar apartado y descansad un poco”.
Te pedimos por nuestras vacaciones.
El afán de cada día multiplica nuestra vida de quehaceres,
urgencias, agobios, prisas e impaciencias.
* Necesitamos el reposo y sosiego.
Necesitamos la paz y el diálogo.
Necesitamos el encuentro y la amistad.
Necesitamos oxigenar el cuerpo y el alma.
Necesitamos descansar.
Necesitamos las vacaciones.
Haz que sean tiempo fecundo para la vida de familia, para el encuentro con nosotr@s mism@s y con l@s demás para la brisa suave de la amistad y del diálogo.
Para el ejercicio físico que siempre rejuvenece.
Para la lectura que siempre enriquece.
Para las visitas culturales que abren horizontes.
Para la fiesta auténtica que llena de felicidad.
* Haz que nuestras vacaciones sean un tiempo santo para descubrir tu presencia en nuestra vida.
Para compartir la fe y el testimonio.
Para la escucha de tu Palabra.
Para participar en la Eucaristía.
* Tú vienes siempre a nosotr@s.
Tú siempre te haces el encontradizo.
Tus caminos buscan siempre los nuestros.
* Haz que en las vacaciones, sepamos encontrarte a Ti, y a los herman@s. Ayúdanos. Te necesitamos, también en vacaciones. AMÉN
* Z U R I Ñ E
FE ADULTA
José Arregi
(CARTA DE OTROS AÑOS)
Amigos, amigas.
Hablemos ahora de Dios, con inmenso respeto.
¿Qué es y cómo es Dios para Jesús? ¿Cómo vive Jesús a Dios?
Los cristianos no podemos comprender a Jesús sino desde Dios y con Dios, ni podemos conocer a Dios sino desde Jesús y con Jesús. Jesús pertenece enteramente a Dios. Y el Dios de Jesús es enteramente Dios, un Dios enteramente digno de fe.
¿Dios es digno de fe? ¿Podemos hoy creer en Dios? Son tiempos difíciles para Dios, mejor dicho, para la fe en Dios. En la modernidad, Dios ha entrado “en eclipse” (M. Buber), y más aún en esto que llamamos posmodernidad.