* ORAR CON EL EVANGELIO. (Jn. 1, 1 -18)

* DOMINGO II DESPUÉS DE NAVIDAD _A_ Enero 2 de 2011

* Ayer en la Iglesia, celebrábamos el día de María, Madre de Dios, Madre nuestra. Al mismo tiempo es un día en que se suplica una oración por la Paz. Se nos recuerda que mientras no haya justicia y respeto entre las personas no es posible que haya Paz. Pero para un cristian@ hay algo más. Si no hay justicia y respeto en el propio interior hacia l@s demás, es imposible que la expresemos externamente.
* A la hora de comenzar este Año Nuevo, es bueno que sepamos que estamos centrados en un CAMINO no sólo correcto, sino que tiene que ser auténtico y verdadero. Por eso en este principio de Año, nos ponemos bajo la protección de María, mujer auténtica, Madre de Dios y Madre nuestra.

* O R A C I Ó N

* Señor, enséñanos a ser luz, como lo fue María.
Que como Tú, andemos por la vida haciendo el bien.
No podemos esperar agradecimiento y muchas veces nos duele la incomprensión de las personas más queridas. Que sepamos responder con amor

*           Señor, que sepamos encontrarte en nuestro caminar.
            Que nuestras creencias religiosas o políticas no cieguen nuestro corazón.
            Que te descubramos en cuantas personas se crucen en nuestro camino y que el respeto que les tenemos sean nuestra oración y ofrenda.

* Quisiste hacerte uno de nosotros porque querías ser un Dios cercano. Que no te encerremos en las Iglesias, que te llevemos a la calle y hablemos de Ti con nuestra vida.

*           Señor, el universo entero es una muestra clara de tu generosidad.
            La naturaleza es un regalo precioso de tu bondad.
            Nos has hecho semejantes a Ti y quieres que mejoremos cuanto has creado. Danos la misma generosidad para cuantos nos rodean.
            Que seamos tu LUZ, luz verdadera, allí donde estemos. AMÉN.
*           ¡FELIZ Y SANTO AÑO!. ¡PAKEA!. ¡ZORIONAK!
*                                  Z U R I Ñ E

¿Se columpia monseñor Reig o dice la verdad?

Religión digital

Juan Antonio Reig Pla, acompañado de María Rosa de la Cierva y Pedro Besari, convocó una rueda de prensa, para presentar la Misa de la Familia del día 2 de enero en Madrid. Y el obispo de Alcalá, presidente también de la subcomisión de Familia y Vida de la Conferencia episcopal, acostumbrado a no morderse la lengua, dijo, entre otras cosas que "los matrimonios católicos son menos dados a la violencia de género que las parejas de hecho". Y hoy, como era de esperar, sale en todos los medios de comunicación. Con titulares muy parecidos a su frase textual. Y con reacciones indignadas de colectivos feministas y del propio partido socialista, que le piden que rectifique de inmediato su tajante afirmación.

Algunos de esos titulares rezan así: "La Iglesia sostiene que hay menos maltrato en el matrimonio católico" (El Periódico de Catalunya). "Los obispos sostienen que hay menos violencia en los matrimonios por la Iglesia" (La Nueva España). "La Iglesia vincula el maltrato a las parejas de hecho" (Publico). "Los obispos dicen que hay más maltrato fuera de la familia clásica" (El País). "La CEE vincula la violencia de género a la perdida de la familia tradicional" (ABC). "¿Maltratan más las parejas de hecho que las familias tradicionales?" (Diario de Alcalá). Por citar sólo algunos medios de comunicación.

El obispo de Alcalá dice que los matrimonios por la Iglesia sufren menos la violencia machista

El obispo de Alcalá de Henares, Juan Antonio Reig Plá, dice que“Los matrimonios canónicamente constituidos tienen menos casos de violencia domestica que aquellos que son parejas de hecho o personas que viven inestablemente”. Vuelve a instalarse en el centro de la polémica: si en diciembre de 2009 saltó a los titulares de la prensa por oficiar una misa por los fusilados en Paracuellos del Jarama con la bandera franquista o por decir que los prelados son mileuristas.

El PSOE niega que la violencia esté vinculada a un modelo de familia

La secretaria de Igualdad del PSOE, Soledad Cabezón, ha afirmado que la violencia de género "no tiene nada que ver" con el cambio de modelo de familia, tal y como ha indicado este lunes el obispo de Alcalá de Henares, Juan Antonio Reig y le pide "rigor" y "responsabilidad".

Proyecto «Dia de los Inocentes – Errugabeen Eguna»

CAMPAÑA POR EL DIÁLOGO PARA LA PAZ

CAMPAÑA POR LA PAZ EN LOS GRANDES LAGOS

Federación de Comités de Solidaridad con África Negra

Por tercer año consecutivo centramos nuestra Campaña de Navidad en apoyar una causa que nos parece imprescindible para caminar hacia la paz en los Grandes Lagos: el diálogo inter-ruandés y congoleño. La colecta de la Celebración del Día de los Inocentes se dedicará a este proyecto.

Y es que estamos profundamente convencidos de que en este proyecto hay una gran coherencia entre lo que se busca y los medios que emplea. En primer lugar porque la tensión social en el interior de Ruanda no cesa de aumentar provocada por el férreo control, la falta de libertad y la pobreza de gran parte de la población. Por otro lado, porque mientras Paul Kagame ocupe el poder en Ruanda seguirá habiendo grupos armados y guerra en el Este de la RD del Congo.

Equilibrios del arzobispo Sanz Montes en la designación de cargos

El nuevo arzobispo de Oviedo designa a curas "sociales" junto a Kikos y miembros del Opus Dei. Puede ser tan sólo una medida pragmática o de imagen, pero vistas las actuales divisiones dentro de la Iglesia es el único modo de no acentuar la grave fractura interna.

SEGUNDO DOMINGO DESPUÉS DE NAVIDAD. Ciclo A. 2 de enero de 2011

Lecturas:
Si 24, 1-2. 8-12
Sal 147, 12-15. 19-20
Ef 1, 3-6. 15-18
Jn 1, 1-18

PRIMERAS REFLEXIONES

La palabra recoge el pensamiento y el deseo. Da acceso al inaccesible interior. Presta vías exteriores a lo más íntimo y propio. La palabra establece comunicación, abre posibilidades de encuentro, rompe la soledad. La palabra dice, pero la palabra crea. Crea, y no sólo las relaciones que genera, sino que crea elementos nuevos, crea cosas. Las crea y luego las mantiene, sólo ella las puede mantener. Si cuento un sueño, lo convierto en más real; si ordeno algo, provoco cumplimiento o incumplimiento bien verificables. Si insulto o alabo, modifico y creo realidades nuevas, creo de la nada, creo peligrosamente. Repitiendo cualidades o defectos de una persona, las voy haciendo reales, contribuyo a su verdad o falsedad. La palabra encierra un infinito de novedades, es depositaria del universo entero. Ella lo nombra y lo crea en sus inagotables variaciones. Palabras fuertes y palabras débiles, con peso específico y vacías. Todas son palabras e incluso las más vanas poseen status de realidad.

Errugabeen Eguna – Día de los Inocentes

Se acerca la Navidad, fecha de profundo significado para los y las cristianas, pero plagada de valores tan ajenos a nuestro Evangelio. En medio de estas fechas, un año más, os proponemos una celebración que puede servir para hacer un paréntesis en esta dinámica: los Santos Inocentes.

El lema elegido este año, parafraseando a Monseñor Proaño, el obispo de los indígenas, es: “Creo en el Ser Humano y en la Comunidad”. Estáis todos y todas invitados a participar con nosotros, el 28 de diciembre a las 19h30 en el Colegio Vedruna -Carmelitas (Calle San Fermín, 28. Pamplona-Iruña).

Descargar cartel a resolución original

Un abrazo solidario.

Comité de Solidaridad con el África Negra y Comité Cristiano de Solidaridad con Latinoamérica de Nafarroa “Oscar Romero".

Errugabeen Eguna – Día de los Inocentes

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Un abrazo solidario.

Comité de Solidaridad con el África Negra y Comité Cristiano de Solidaridad con Latinoamérica de Nafarroa “Oscar Romero".

Errugabeen eguna/ Dia de los Inocentes

Iosu Moracho, en nombre del Comité Cristiano de Solidaridad con América Latina de Nafarroa y del Comité de Solidaridad con África Negra

Dice Ernesto Sábato, que en tiempos oscuros, nos ayudan quienes han sabido andar en la noche. Tiempos oscuros, tiempos de crisis, tiempos de silencio. Los caminos de la noche están llenos de sombras y de trampas. Los salteadores se apostan, nos amenazan con sus armas y nos seducen con su propaganda. No hay peor herida que una herida que no se cierra. Y esta crisis está lejos de cerrarse porque es una crisis estructural, global, una crisis del sistema que nos hiere a todos y que sólo ahora cuando sangra y nos salpica, nos hace fijarnos en el despecho de sus causantes y en el rostro de sus víctimas.