Actualidad de san Romero de América: Cristianismo liberador, ciudadanía crítica, pedagogía de la liberación, democracia participativa y cultura de paz

Religión Digital
«San Salvador celebra estos días el 45 aniversario del asesinato de monseñor Romero. No quiero faltar a la cita en tan significativa efeméride y lo voy a hacer a través de la siguiente reflexión»
«En un clima en el que se pervierten los valores cristianos y se convierten en sus contrario, urge recuperar su figura profética como símbolo de un cristianismo liberador y referente de una ciudadanía crítica, activa, y actualizar su dimensión política subversiva y su teología de la liberación hecha realidad a nivel personal, eclesial y social»
«Él sigue siendo faro y antorcha que ilumina la oscuridad del presente y transmite esperanza para la construcción de la utopía de ‘Otro Mundo Posible'»
«Ofrezco a continuación el siguiente decálogo que actualiza su vida, su mensaje y su práctica y constituye todo un desafío para traducirlo creativamente en nuestro momento histórico»
Entre cristianismo y revolución no hay contradicción… Leer más (Juan José Tamayo)

REIMAGINAR UNA IGLESIA DE JESÚS MÁS ALLÁ DEL CLERICALISMO (PARTE I)

feadulta.com

Son muchos los hombres y las mujeres cuya biografía e identidad más profunda está ligada a esta Iglesia católico-romana, pero que hoy se sienten en ella fuera de lugar. Entre ellos me cuento. No nos reconocemos en su forma actual. Vivimos en exilio. No es, sin embargo, ella, nuestra Iglesia, la que ha cambiado, sino nosotros. ¿Y cómo podíamos vivir sin cambiar en un mundo que cambia, en una vida que es permanente transformación? Hoy, después de décadas postconciliares de esperanzas frustradas, somos muchos los que nos hallamos en una delicada encrucijada vital, personal y colectiva a la vez: romper lazos o transformarlos en una Iglesia reimaginada. Opte cada uno como su aliento vital le inspire. Yo opto por reimaginar la Iglesia católico-romana y reimaginarme en ella… Leer más (José Arregi)

El adiós de Santiago Cantera, cuestión de Estado

Religión Digital

Junto al benedictino, que se ha erigido en punta de lanza de la oposición al Gobierno Sánchez, podría dejar la abadía algún otro monje marcadamente franquista. El elegido es el padre Alfredo Maroto

La decisión a tomar, consensuada entre el Vaticano, el cardenal Cobo y el abad de Solesmes, podría sustanciarse en el nombramiento de un nuevo abad, sin descartarse una opción más radical, desde el cambio de comunidad por otro grupo de benedictinos, al cambio de responsables de la Abadía Leer más (Jesús Bastante)

Reforma de los seminarios: «Los obispos se están poniendo las pilas, pero unos cargan más rápido y otros más lento»

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El plan de profunda reforma y obligado cumplimiento de los seminarios españoles que los obispos se trajeron debajo del brazo tras la histórica cumbre con el Papa en el Vaticano de noviembre de 2023 ya se sabe que no se va a cumplir dentro de los límites impuestos en su día, que marcaban como fecha tope para su implementación el año 2026

En Roma han decidido levantar el pie del acelerador, asumir que no se cumplirán los plazos y apoyar la tarea del actual obispo de Segovia, Jesús Vidal Chamorro, quien fue nombrado por indicación expresa del Papa coordinador de para la implementación de esta reforma Leer más (José Lorenzo)

Pensadores de la esperanza

Atrio.

Surfeando por Internet esta mañana, me encuentro con este  magnífico artículo de Manolo Fraijó. Lo he leído pausadamente, con disfrute creciente al ir relacionando tan vitalmente la experiencia y lo escrito sobre la esperanza de estos dos pensadores, Ernst Bloch y Jurgen Moltman. Veo que en ATRIO no hay nada publicado de Fraijó, aunque sí sobre su magnífica Filosofía de la Religión. Pero le publiqué varios arículos en Iglesia Viva cuando era directar. Por cierto, uno sobre la teología de Hans Küng, su maestro y amigo, en plena restauración de Juan Pablo II, me valió la única tarjeta amarilla propinada por mi arzobispo. Hoy le publico este artículo con la esperanza de que sea más leído y comentado que en Religión Digital. AD. Leer más (Manuel Fraijó)

Francisco: «La Iglesia necesita pastores, religiosos, misioneros, esposos que sepan decir ‘sí’ al Señor con confianza y esperanza»

Francisco, a los jóvenes: «Vuestra vida no es un ‘mientras tanto’. Vosotros sois el ahora de Dios»

«La Iglesia necesita pastores, religiosos, misioneros, esposos que sepan decir ‘sí’ al Señor con confianza y esperanza. La vocación nunca es un tesoro que permanece encerrado en el corazón, sino que crece y se fortalece en la comunidad que cree, ama y espera»

«Los miembros adultos de la Iglesia, especialmente los pastores, estamos llamados a acoger, discernir y acompañar el camino vocacional de las nuevas generaciones. Y vosotros, jóvenes, estáis llamados a ser protagonistas, o mejor dicho, coprotagonistas con el Espíritu Santo» Leer más…

LO QUE HE APRENDIDO

BIZKAIKO ABADEEN FOROA – FORO DE CURAS DE BIZKAIA

No me atrevo a titular “mi testamento” porque no soy nadie para testar ni tengo mucho que legar. Pero si algo me sobra hoy son años. Y de ellos sí que puedo extraer alguna lección. Vamos a reducirlas a dos.

Mi trayectoria.

La gente sabe que soy jesuita y que el lema de mi fundador era aquel de “a mayor gloria de Dios”: esas cuatro letras AMDG que en el colegio nos servían para preguntar ingenuamente a algún profesor si significaban “asociación mutua de granujas”, o “a merendar de gorra”… Y ¡qué divertido parecía!

Luego, ya desde el noviciado se nos inculcó muy en serio ese lema, insistiendo que lo que buscaba Ignacio de Loyola no era simplemente la gloria de Dios, sino “la mayor gloria”.

Y va, y al ir conociendo la historia del cristianismo, me entero de que, ya en el siglo II, uno de los mayores teólogos que ha tenido la Iglesia escribió que: “la gloria de Dios es que el hombre viva; y la plenitud de la vida humana es Dios”… Leer más (José I González Faus)

José I. González Faus: Los pobres, vicarios de Cristo

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La reflexión teológica y la vida de González Faus estuvieron siempre guiadas por su conciencia crítica de las injusticias cometidas dentro y fuera de la Iglesia, su sensibilidad hacia las mayorías populares y los perdedores de la historia, su conciencia política en defensa del bien común y su crítica implacable del neoliberalismo, en sintonía con la teología de la liberación y el papa Francisco

En busca de la Humanidad Nueva por la senda de la liberación en el seguimiento de Jesús de Nazaret desde la opción por las personas más vulnerables, los sectores empobrecidos y los pueblos oprimidos. Este me parece el mejor resumen del largo itinerario vital del teólogo jesuita José Ignacio González Faus, que falleció el 6 de marzo a los 91 años en San Cugat del Vallés (Barcelona)… Leer más (Juan José Tamayo)

Gracias, Francisco, por tus doce años. Cúrate y saca el barco del puerto Vaticano

Religión Digital

Hace doce años (13.3.13) los cardenales eligieron al Papa Bergoglio, que tomó el nombre de Francisco de Asís, recordando que la Iglesia debía volver a la pobreza hecha fraternidad, al evangelio sin glosa.

Doce años son muchísimo tiempo para los que esperan impacientes unos cambios que parecen necesarios, aunque resulte difícil concretarlos. Pero son poco para el ritmo de tiempo de una Iglesia hecha de siglos, parada en el XVI y XIX (Trento y Vaticano I), atrancada en el XI (reforma gregoriana), arraigada en el IV (sistema sacral helenista y romano). Con esta ocasión quiero evocar siete dificultades del barco de la iglesia, para presentar después siete esperanzas y tareas… Leer más (Xabier Pikaza)

Con Trump nos esperan tiempos dramáticos y trágicos

ATRIO

Si tomamos en serio el proyecto imperial de Donald Trump bajo el lema “America First” (bien entendido: sólo América) no es impensable que puedan suceder tiempos dramáticos e incluso trágicos. Su propósito básico es usar el poder en todos los ámbitos de la vida. Comprendamos bien ese tipo de poder. No es expresión de la ciudadanía, sino el poder como dominación en el sentido que los padres fundadores de la modernidad, Galileo Galilei, Descartes, Newton y especialmente Francis Bacon confirieron al poder: es la voluntad de potencia/dominación sobre la naturaleza, sobre los pueblos (colonización), sobre las clases, sobre la materia hasta el último topquark, sobre la vida hasta su último gen. Ese proyecto formulado en Europa, con el cual dominaron el mundo, ha sido radicalizado por Trump. Y tal vez haya también llegado a su fin.

Percibiendo al imperio norteamericano en su ocaso, asume el poder como dominación en su mayor radicalidad. Pasa por encima de la ONU, de la OMC, OMS, de acuerdos internacionales, no respeta ninguna ley, rompe con sus propios amigos como los europeos. Intenta el diálogo, y si no, hace funcionar el uso de la fuerza y la rendición del adversario. En ese afán de poder muy en el estilo de Hobbes, gran teórico del poder, se propone agregar Canadá a los USA, apropiarse de Groenlandia y ocupar el canal de Panamá… Leer más (Leonardo Boff)