Antes de la visita del Papa Francisco a México, expresé que tenía gran esperanza pero al mismo tiempo un temor a la desilusión. Ambas cosas se vieron cumplidas de algún modo. Mi esperanza de que el Papa hablara fuerte tuvo su positiva respuesta. Francisco habló claro y fuerte sobre la desigualdad, la injusticia, la violencia contra la gente más pobre, la corrupción. Pero, luego de escucharlo hablar en Brasil y en los Estados Unidos y de leer sus mensajes en el Vaticano, sentí una gran desilusión. Creí que Francisco sería también más directo ante ciertas circunstancias que aquí vivimos. Francisco ha dicho lo que tenía que decir. Francisco ha creído en nosotros. Francisco, nos ha lanzado el reto, pero El Papa debería dejar de ser jefe de Estado.

No son los inmigrantes ni los refugiados los que van a hundir la idea de Europa, sino la innoble utilización del indudable problema que plantean. ¡Vergüenza! Vergüenza es lo que los Pueblos, las gentes de Europa, tienen que transmitirles a los Dirigentes Europeos. Pero primero deben sentir, ellos mismos vergüenza. Es necesario echarles en la cara nuestra vergüenza y reprocharles su hipocresía, gritarles bien alto que sabemos que nos están vendiendo a las Multinacionales, a esas 62 personas que se creen los dueños del mundo.

El Papa Francisco acudió esta mañana al funeral de Miriam Wuolou, una de las recepcionistas la Casa Santa Marta, que falleció la semana pasada en su domicilio. La mujer, de 34 años de edad, estaba embarazada de siete meses y sufría diabetes. Oró durante 20 minutos y depositó una docena de rosas.

No hay nada que atente más contra la credibilidad de la Iglesia católica que la “plaga” de la pederastia del clero.Benedicto XVI lo sabía y, para atajarla, llegó a ofrecerse como chivo expiatorio y a cargar sobre él con toda la “suciedad” acumulada por la institución. Fue el ahora Papa emérito el que pasó de la dinámica del encubrimiento a la de la “tolerancia cero”.

El viaje del papa Francisco ha logrado uno de sus grandes objetivos: confrontar a México consigo mismo. Cada parada de la visita ha puesto el dedo en la llaga de sus principales problemas: la pobreza, el narco, la migración. Todos fueron recapitulados en Ciudad Juárez. Allí, al pie de la frontera con EE UU, interpeló a los gobernantes: “¿Qué quiere dejar México a sus hijos? ¿Quiere dejarles una memoria de explotación, de salarios insuficientes, de acoso laboral?”. Les dijo que “uno de los flagelos más grandes a los que se ven expuestos sus jóvenes es la falta de oportunidades de estudio y de trabajo sostenible”. Que esa situación conduce a la pobreza. “Y esta pobreza”, añadió, “es el mejor caldo de cultivo para que caigan en el círculo del narcotráfico y de la violencia.

La venida del Papa Francisco a México está despertando gran interés, alegría y satisfacción el pueblo indígena y a los religiosos que trabajamos con ellos. Sentimos una gran satisfacción porque vemos valorado nuestro trabajo con los más pobres y marginados. Nosotros los que estamos comprometidos con el mundo indígena desde hace años agradecemos profundamente que el Papa se acerque al indígena y nos fortalezca en nuestra misión. La venida del Papa nos hace sentirnos felices por los años de trabajo duro entre nuestros indígenas y los muchos proyectos realizados con ellos.

El Instituto Andaluz de la Mujer estudiará las declaraciones. Esta no es la primera vez que la Iglesia granadina genera polémica, pues el Arzobispado editó en 2013 un libro en el que animaba a las mujeres a casarse y a ser sumisas. El vicario general de la Curia de Granada, Francisco Espigares, ofreció la salvación de la Iglesia a las personas «heridas» por «las mentiras por la ideología de género» a las que comparó con las víctimas del terrorismo, el paro, las drogas. Estas declaraciones de Espigares fueron realizadas en el pregón de la Real Federación de Cofradías el sábado pasado y crearon «un gran rechazo entre los asistentes«, según la prensa local.

La Iglesia mexicana, tan cómoda entre las élites como alejada del pueblo. «La Iglesia Católica vive dentro de la burbuja de la elite política social y mexicana» . El aviso del papa Francisco a los obispos mexicanos fue claro y contundente. Deben acercarse a la «periferia humana», «involucrarse en las comunidades parroquiales y las escuelas», dejarse de personalismos y no actuar como «príncipes». Este toque de atención no fue gratuito en un país donde la jerarquía eclesiástica en general mantiene un estrecho vínculo con la clase política y económica, vive fuera del precepto de austeridad y tiene posiciones muy conservadoras y distantes de lo que opina el país en temas como el matrimonio homosexual o el aborto.