Herria 2000 Eliza: Jardunaldiak – Jornadas

II Jornadas: 

Euskal Eliza La Iglesia en Euskal Herria hoy: Desafíos y respuestas

 

 II Jardunaldiak:

Euskal Eliza Euskal Herrian gaur egun: erronkak eta erantzunak

 

Casa de Cultura Ignacio Aldecoa (Parque de la Florida)
Vitoria-Gasteiz
11 / 12 de mayo de 2010
(7'30-9'30 de la tarde)

El momento que vive hoy la Iglesia vasca está marcando y programando un presente y un futuro con dominantes tendencias involucionistas. La Institución eclesiástica se encuentra ante una grave encrucijada y apuesta por una línea conservadora.

Al mismo tiempo los graves y urgentes problemas sociales, políticos, éticos, culturales, ecológicos cuestionan a la Iglesia y a la religión en su sentido, presencia y compromiso en Euskal Herria.

Herria 2000 Eliza, que desde sus inicios (1978) ha buscado y propuesto una Iglesia servidora de su Pueblo desde un evangelio liberador, invita a una reflexión y diálogo abiertos para nuevas perspectivas de libertad, participación y compromiso en una Iglesia tradicionalmente arraigada en Euskal Herria y hoy en profunda crisis de identidad y misión.

Folleto: CAST – EUSK

   

Ignacio Aldekoa Kultura Etxea (Florida Parkea)Vitoria-Gasteiz
2010eko Maiatzak 11 / 12
(19:30etatik 21:30etara)

Euskal Elizaren gaur egungo unea ikusirik, joera atzerakoi nabarmenez ari da markatzen eta moldatzen oraina eta geroa. Eliz erakundea bidegurutze zail baten aurrean aurkitzen da eta bide kontserbatzaile baten aldeko apustua egiten du.

Aldi berean, premiazkoak eta larriak diren arazo sozialak, politikoak, etikoak, kulturalak, ekologikoak kuestionatu egiten dute Eliza eta erlijioa, Euskal Herriarekiko duten norabidean, presentzian eta engaiamenduan.

Herria 2000 Eliza, hasieratik (1978),  Ebanjelio askatzailean oinarrituz, bere Herria zerbitzatuko duen Elizaren bila ibili da. Eta horrela, hausnarketa eta  elkarrizketa ireki baterako gonbitea luzatzen du. Askatasunari, partehartzeari eta engaiamenduari irekitako Eliza; Euskal Herrian hain errotua egon dena eta nortasunari eta eginbeharrari dagokionez hain krisi larrian aurkitzen dena gaur egun.

Folleto: CAST – EUSK

 

El arzobispo gestiona sustituir a los canónigos de Roncesvalles por benedictinos de Alemania

(Diario de Noticias, 17-4-2010)

La falta de sacerdotes locales es el motivo esgrimido por la jerarquia para el relevo
Está previsto que el gran abad de la Archiabadía de Santa Otilia, de Baviera, visite la Colegiata a final de mes

Lola Cabasés

 

Pamplona. La orden benedictina de Baviera (Alemania), con sede en la Archiabadía de Santa Otilia, será con toda probabilidad la encargada de atender y gestionar en un futuro próximo la Real Colegiata de Roncesvalles-Orreaga y las parroquias de los pueblos que dependen de ella. Esta es al menos la pretensión del arzobispo de Pamplona y obispo de Tudela, Francisco Pérez, que con esta medida, que podría formalizar a finales de este mes, da un nuevo giro a esta milenaria institución religiosa que data del año 1.137 y nació a la sombra del Camino de Santiago. La Real Colegiata de Roncesvalles-Orreaga depende desde 1984 del arzobispado de la capital navarra.

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La responsabilidad de Ratzinger


HANS KÜNG 30/03/2010   El País

Benedicto XVI

Tras la Audiencia Papal del arzobispo Robert Zollitsch se hablaba de una "gran consternación" y de "profunda conmoción" por parte del Papa debido a los numerosos casos de abusos. Zollistch, presidente de la Conferencia Episcopal Alemana, pidió perdón a las víctimas y nombró, una vez más, las medidas tomadas y por tomar. Pero ni él ni el Papa han contestado a las preguntas fundamentales que de ningún modo pueden ser pospuestas. Según la última encuesta del Emnid (Instituto Alemán de Investigación de Opiniones) sólo el 10% de los participantes cree que la Iglesia está haciendo lo suficiente para superar esta situación; pero el 86% de los alemanes reprocha a quienes dirigen la Iglesia falta de disposición al esclarecimiento. La negación obispal de cualquier relación entre la ley del celibato y el abuso de menores ha de confirmarles en sus críticas.

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CARTA ABIERTA A JOSE ANTONIO PAGOLA

CARTA DE APOYO DE SACERDOTES DE GUIPUZKOA

Blog Arabatik, 5/3/2010

Amigo José Antonio: Ante la retirada de las librerías, por parte de la Editorial PPC, de tu obra “JESÚS, APROXIMACIÓN HISTÓRICA”, queremos manifestarte en primer lugar nuestra solidaridad fraterna con tu persona. Creemos que la publicación de esta obra, ha provocado reacciones injustas para contigo, que han llegado hasta el maltrato psicológico. Nos duele el proceso mediático al que has sido sometido por parte precisamente de quienes hubieran debido preocuparse y ocuparse de tu bienestar personal. Por ello te decimos: “estamos contigo” y haremos lo que esté de nuestra parte para acompañarte en lo que todavía pueda llegar. Cuenta con nuestra amistad y nuestra oración.

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XVIII. FORO ERLIJIOSO HERRITARRA FORO RELIGIOSO POPULAR VITORIA-GASTEIZ

 

Os comento esta convocatoria, que nos toca cerca y tiene muy buena pinta. Podéis pedir el programa en

Portal de Castilla, 60 C bajo
01007 Vitoria- Gasteiz
Tels: 945 134813 – 945 252970 – 606 337923 – 653 737265
Fax: 945 233224
e-mail: fororeligi@euskalnet.net

XVIII.
FORO ERLIJIOSO HERRITARRA
FORO RELIGIOSO POPULAR

Dar paso a los nuevos paradigmas

VITORIA-GASTEIZ

Este Foro es una invitación a la apertura.

Se trataría de situarnos en la perspectiva de las nuevas construcciones que dan sentido al mundo y al ser humano, hoy. Otear desde los puntos de vista de los modelos más desarrollados de comprensión de la realidad y encontrar que sus nuevos marcos referenciales nos ensanchan el corazón, nos amplían la conciencia, y nos animan a no quedarnos aquietados en la incertidumbre.

Dejarnos ganar por un esperanzado y optimist Guardara «allá vamos», en la confianza de que no estamos dejados, sino alentados, por la Vida, a seguir naciendo, a seguir creciendo, a seguir cambiando para ser más.

Se trataría, en fin, de vivir en esperanza, confiando en el Espíritu que siempre empuja y todo lo renueva y nos anima a intensificar la vida.

 Estarán personas como Juan Masiá, Begoña Iñarra, Enrique Mar´tínez Lozano, Emma Martínez, Javier Melloni…

La censura retira de las tiendas el libro de José Antonio Pagola

Agustín GOIKOETXEA
Gara 25/2/2010

     El libro «Jesús. Aproximación histórica», del teólogo guipuzcoano José Antonio Pagola, causó un fuerte «terremoto» en el seno de la Iglesia católica, especialmente entre los sectores más reaccionarios. Ahora, han conseguido que la versión revisada deje de venderse.

     Una carta remitida por la editorial marianista PCC, que forma parte del grupo SM, a las librerías católicas es la muestra más palpable de que la obra del que fuera vicario general con José María Setién como obispo de Donostia no ha logrado superar el pulso que ha mantenido con los sectores más reaccionarios de la Iglesia vasca y española.

     La orden de retirada de la publicación, que se ha convertido en un best seller con más de 60.00 ejemplares vendidos y una repercusión sin precedentes en una publicación de estas características, supone un fuerte revés para el obispo emérito de Donostia Juan María Uriarte, quien concedió un nihil obstat e imprimatur -no existe impedimento para que sea impresa- que encendió los ánimos en el seno de la Congregación para la Doctrina de la Fe, tanto en su delegación española como en Roma.    

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Muskilda ¿De quién es la ermita de Ochagaví­a?

La inmatriculación por parte de la Diócesis de la ermita de Muskilda ha levantado ampollas en Ochagavía. Si el Ayuntamiento opta finalmente por la vía judicial, sería el primer caso de Navarra que llega a los tribunales.

Pablo Gorría (Diario de Noticias 22/02/10)

Vista del campanario de la ermita de Muskilda.

Vista del campanario de la ermita de Muskilda.

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Se va un rebelde con mucha causa, en la Iglesia y en la calle

OBITUARIO | Jesús LEZAUN

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Se fue fiel a sus costumbres: la lectura de prensa, la partida de mus, el rosario y, sobre todo, la tertulia, porque los 84 años de edad no le habían apagado un ápice las ganas de saber, de debatir, de polemizar si hacía falta. Entrada la noche de ayer se difundía la noticia de la muerte de Jesús Lezaun, y con él se va una de las voces más inconformistas de la sociedad vasca, y especialmente de su Iglesia. En tiempos en que esta institución no está prestigiada precisamente en Euskal Herria, Lezaun fue una voz inconfundiblemente crítica y rebelde que no dejó indiferente a nadie.

El legado de Lezaun queda ya en la pequeña historia de este pueblo, junto al de otros sacerdotes siempre incómodos en el corsé de la Iglesia oficial, como el rotxapeano Patxi Larraintzar, de quien se declaraba amigo y seguidor y cuyo legado literario ha terminado prolongando de alguna manera dos décadas más tarde.

A Lezaun se le podía encontrar defendiendo todo tipo de causas sociales, sobre todo las de los más débiles. En junio pasado, en uno de sus últimos artículos, se fijaba en los presos: «La medida de la democracia de un pueblo es la de sus cárceles y los medios que se emplean en ellas. España no es ya una débil, sino una falsa democracia, una dictadura indisimulada que se ensaña con los más vulnerables, sobre todo con el pueblo vasco».

Este compromiso hizo que Lezaun no dudara en presentarse como testigo en el Tribunal Supremo una tarde de otoño de 1997 para defender a la Mesa Nacional de Herri Batasuna, juzgada al completo bajo la acusación de difundir una propuesta de paz. En los pasillos del Alto Tribunal español todavía se deben recordar la vehemencia que empleó y las dificultades de los jueces para hacerle callar.

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Fallece de un infarto el sacerdote Jesús Lezáun, referente de la Iglesia progresista en Navarra

 

El sacerdote Jesús Lezáun, el pasado mes de junio.

El sacerdote Jesús Lezáun, el pasado mes de junio. (Foto: Patxi Cascante )

 

El sacerdote navarro Jesús Lezáun Petrina falleció ayer por la tarde de forma repentina cuando se encontraba en su habitación de la Residencia Sacerdotal del Buen Pastor de Pamplona, en la que residía desde hace cuatro años. Según indicó el director del centro, Agustín Elizalde, Lezáun, que había pasado una jornada absolutamente normal se retiró a su habitación sobre las ocho de la tarde. Al ver que no bajaba a cenar a las 20.30, como es habitual en la residencia, el director subió a su cuarto y lo encontró, ya fallecido, sentado en su butaca. "Todo apunta a que le dio un infarto fulminante, no tenía expresión de haber sufrido", añadió Elizalde, que no ocultó su pesar por la muerte.

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