noticias obreras

Abraham Canales es director de Noticias Obreras y autor de No os dejéis robar la dignidad. El papa Francisco y el trabajo. Periodista y militante de la HOAC, con una trayectoria estrechamente ligada al mundo del trabajo y la comunicación social. Ha acompañado comunicativamente todos los Encuentros Mundiales de Movimientos Populares, participando activamente en el tercero, el cuarto y el quinto.

¿Qué novedades e innovaciones destacarías del V Encuentro Mundial de Movimientos Populares (EMMP)?

Este encuentro marca un punto de inflexión. Es el primero celebrado tras la muerte del papa Francisco y con León XIV al frente de la Iglesia universal. Eso le otorga un carácter programático. La principal novedad es que el nuevo pontífice no se limita a confirmar el proceso, sino que lo relee y lo proyecta desde su propio magisterio, situando explícitamente a los movimientos sociales –también los de inspiración cristiana– como interlocutores centrales para pensar las “cosas nuevas” de este tiempo.

Además, el encuentro ha dado un paso adelante en dos dimensiones. Por un lado, una mayor explicitación de la agenda política, con propuestas claras en torno al trabajo digno y seguro, la reducción de la jornada laboral, el salario básico universal, la justicia ecológica o los derechos de las personas y ha reforzado su apuesta por la comunicación. Por otro lado, la importancia de establecer relaciones entre movimientos e iglesias locales… Leer más (Rafael Díaz-Salazar)

feadulta.com

La nota de Infovaticana sobre la conferencia que va a impartir Andrés Torres Queiruga en el seminario de Santiago de Compostela no es una información; es un auto de fe ideológico disfrazado de noticia. La operación es transparente: marcar como “heterodoxo” al más importante teólogo gallego –y uno de los más reconocidos del ámbito español e internacional– y convertir la decisión normal y valiente del arzobispo Francisco José Prieto en una supuesta “confusión doctrinal”. No estamos ante celo por la verdad, sino ante nostalgia de inquisición.

El método: colgar el sambenito antes de escuchar

La etiqueta de arranque lo dice todo: “El teólogo heterodoxo Andrés Torres Queiruga”. No se argumenta; se estigmatiza. No se entra en la obra; se coloca al autor fuera del campo católico desde la primera línea… Leer más (José Manuel Vidal)

Redes Cristianas

El Papa León XIV ha lanzado al mundo su primer gran documento, Dilexi te, con la fuerza de un manifiesto. En un contexto de abismos sociales, guerras y deshumanización, su mensaje es una bofetada de claridad profética: los pobres no son un apéndice de la caridad, sino el corazón del Evangelio y el termómetro de la salud moral de nuestra época. Denuncia, con palabras que queman, una economía sin rostro y estructuras de pecado que excluyen. Desde Redes Cristianas aplaudimos sin reservas este grito. Pero nos preguntamos, a su vez, por los caminos de su materialización. Y aquí es donde la exhortación enfrenta sus tres grandes pruebas.

Primera prueba: La coherencia institucional. La brecha entre un discurso radical y una estructura milenaria es el primer desafío. ¿Cómo resonará este llamado en las curias (en la misma vaticana), en las diócesis con patrimonios inmobiliarios —algunos inmatriculados— en un clericalismo a veces anclado en privilegios? El riesgo es la esquizofrenia: un lenguaje incendiario para un mundo que se apaga en la rutina interna. Sin una conversión tangible de las propias formas de poder y posesión eclesiales, el texto podría quedar como un monumento literario, magnífico e ineficaz… Leer más (Evaristo)

Religión Digital

Sin Novedad no hay Año Nuevo: cuando el tiempo no se abre al Kairós de Dios, la historia se repite en injusticias maquilladas y la fe se vuelve ideología. Y la novedad es esta: Dios sigue naciendo allí donde alguien se atreve a creer, como María, que las promesas se cumplirán, que su Hijo trae resurrección, misericordia y justicia. Esa fe no nos saca del mundo, pero lo vuelve habitable, lo transforma en Pueblo de Dios.
María, humilde mujer de pueblo, no se resigna a la repetición estéril de lo mismo porque su compasión la vuelve sensible al clamor del Dios de los pobres… Al acoger la Palabra, arriesga su vida y su futuro para dar a luz a Jesucristo, fuente de una esperanza desconocida. Su fe engendra una alegría que no huye del conflicto, sino que inaugura liberación y dignidad para los humildes.
“Una fe que no incomoda al poder ha dejado de ser cristiana” . María incomoda porque revela que Dios actúa sin pedir permiso a los guardianes del palacio y de lo sagrado, aunque las castas del templo pretendan sacarla del Pueblo y hacerla una sumisa estatua de devoción, melodías bobas y milagros mágicos. Por eso su figura sigue siendo subversiva: recuerda que ninguna estructura legal o institucional puede sustituir la fidelidad al Evangelio, la Buena Novedad… Leer más (Guillermo Jesús Kowalski)

Religión Digital

En un tiempo marcado por el desencanto religioso, el dogmatismo estéril y la ruptura entre fe y experiencia, la teología de Andrés Torres Queiruga se alza como una de las propuestas más lúcidas, valientes y evangélicas del pensamiento cristiano contemporáneo. Su mérito no consiste en suavizar el cristianismo ni en diluirlo en vaguedades espirituales, sino en rescatar su núcleo más radical: la experiencia viva de un Dios que es amor incondicional y que se comunica permanentemente con toda la humanidad.

Frente a una concepción infantil de la revelación —esa imagen de un Dios que “dicta” verdades desde el cielo a unos pocos elegidos—, Queiruga ofrece una visión intelectualmente honesta y teológicamente profunda. Si la Biblia contiene errores científicos, relatos tomados de otras culturas y textos donde se justifica la violencia, no es porque Dios falle, sino porque la revelación no anula la condición humana. La Escritura es palabra de Dios en palabras humanas, atravesada por la historia, la cultura y los límites de quienes la escribieron. Lejos de escandalizar, esta afirmación libera la fe de contradicciones insostenibles y la hace creíble para la conciencia moderna… Leer más (José Carlos Enríquez Díaz)