Religión Digital

En éstas semanas que, en muchas diócesis, se están presentando las síntesis de los grupos y aportaciones de los laicos al Sínodo, es fácil encontrar numerosos resúmenes que siguen en “lo de siempre”, incluido el informe final de la Secretaría del Sínodo de la Conferencia Episcopal Española. Síntesis que silencian las voces disidentes especialmente cuando se trata de temas novedosos, que surgen, a mi entender de la acción del Espíritu y del discernimiento sereno y esperanzador.
El resumen de la fase diocesana presentado por la C.E.E. parece ignorar la necesidad del cambio profundo que el propio Papa y la Secretaría del Sínodo proponen a toda la Iglesia. Si -como formula la filosofía del lenguaje- las palabras crean, identifican y dinamizan la realidad, las palabras de este documento episcopal, en lugar de sumar y aportar, parecen más bien restar, esconder y paralizar el proceso de renovación sinodal. Hasta la palabra Evangelio queda relegada a una sola mención en todo el documento y lo hace más como si de una “norma” se tratara que como Buena Noticia liberadora y universal. En fin, un documento lamentable que parece empeñado en llenar los odres nuevos (el corazón de millones de personas del siglo XXI) con el vino viejo y avinagrado de siglos anteriores… Leer más (José María Marín Sevilla)

Religión Digital

Comienza el verano. Y, con él, un nuevo movimiento en el mapa episcopal. O al menos, en las ‘quinielas’ que, cada vez con más fuerza, circulan entre las curias y los mentideros eclesiales. ¿Tormentas de verano? Estos meses son especialmente relevantes de cara a analizar cambios que pueden darse para un comienzo de curso que se presenta la mar de interesante.

Una vez desatascado el destino de Luis Argüello (y abierto el ‘melón’ de su sucesión en la Secretaría General y/o Portavocía de la CEE), se retoman, con más fuerza que nunca, algunos posibles movimientos. Apuntamos algunos de ellos:… Leer más (Jesús Bastante)

Religión Digital

Con veneración y respeto correspondientes a los grados más altos, sagrados y sacramentales, me dispongo a entrelazar estas consideraciones alrededor de los conceptos de “misa” y de “prefabricación”. Y es que, como en la actualidad, todo o casi todo es prefabricado, y así se nos sirve y nos servimos de ello, tampoco hay razón para que su rechazo tenga que ser sistemático sino alabado y aún glorificado.
Por afrontar el tema lo más pronto posible, me reafirmo en la idea de que las santas misas– celebraciones eucarísticas, con teología, sentido de la realidad, historia y efectividad sacramental, demandan revisión- reforma pronta, seria y profunda. Y en consonancia con las coordenadas trazadas por el papa Francisco y en las que laicos y laicas y, por supuesto, la jerarquía habrán de hacerse activamente presentes, involucrándose en las mismas, como en algo esencial y propio… Leer más (Antonio Aradillas)

ATRIO

Conversación del Papa Francisco con los directores de las revistas culturales europeas de los jesuitas

19 de mayo de 2022. «¡Bienvenidos! ¿Lo ven? Estoy en mi nueva silla gestatoria», bromea el Papa, aludiendo al hecho de que está en una silla de ruedas debido a un dolor en la rodilla. Francisco saluda personalmente, uno por uno, a los directores de las revistas culturales europeas de la Compañía de Jesús, reunidos en audiencia en la biblioteca privada del Palacio Apostólico.

En total son diez: […] Tres directores son laicos, dos son mujeres (las de la revista suiza y la inglesa). El resto son jesuitas.
La reunión con el Pontífice tiene lugar al inicio de su encuentro anual de tres días. A la audiencia asiste también el Prepósito General de la Compañía de Jesús, el Padre Arturo Sosa. «No he preparado un discurso – comenzó el Papa -, así que, si quieren, hagan preguntas. Si dialogamos, nuestro encuentro será más rico»… Leer más (Antonio Spadaro)

Religión Digital

De los 200 años del cardenal Martini, que dijo en 2009 que: “La Iglesia se ha quedado 200 años atrás”. A los 100 años que el cardenal Omella, dijo (13-5-2022) que son necesarios para asimilar el cambio. “…Somos participes de ese cambio pero el fruto no se verá hasta dentro de 100 años…”. Dijo también que “…el Concilio Vaticano II, no lo tenemos asumido del todo…se necesitará 100 años por lo menos para integrarlo bien…”
Estoy de acuerdo con la afirmación del cardenal Martini. Y veo la de Omella muy pesimista y falta de valentía cuando menos. ¿Estamos ante un pecado de omisión?
Estamos en un proceso sinodal. La Iglesia entera ( todos los bautizados, es decir, Papa, obispos, sacerdotes, consagrados y laicos ) participan, garantizando el tomar parte en la reflexión, buscando la comunión, la fraternidad y caminando juntos en la misión. Hasta el 15 de agosto de 2022 es el plazo para la presentación de los resúmenes de las consultas por parte de las Conferencias Episcopales, las Iglesias Orientales Católicas sui iuris y los demás organismos eclesiales… Leer más ( José Manuel Coviella C.)

ATRIO

Esto era antes

No cabe duda del carácter místico de la meditación budista, ni de su honda espiritualidad. Sin embargo, aun conservando aspectos comunes con la mística cristiana, ambas distan mucho de ser similares, o de poder trasvasar sin más sus respectivos métodos de oración, pues no existe técnica espiritual meramente neutra o amorfa y sin contenidos: cuando faltan los contenidos es moda y gimnasia.
Aunque cierta tendencia a la mixtificación termina haciendo del ecumenismo un mero sincretismo, por respeto a la identidad de cada una de las religiones hay que subrayar también las diferencias. Y la diferencia fundamental en este terreno está en que el cristianismo es una religión personal (personalista y comunitaria, profética), y el budismo es  transpersonal, mística, ahistórica. La mística cristiana es una mística de encuentro. En el itinerario místico, desde la simple oración vocal hasta los grados más altos de la contemplación, se va perfeccionando la unión del alma con Dios. Pero, aun en el grado más sublime de la oración transformativa, nunca se esfuman las categorías personales… Leer más (Carlos Díaz)