La Palabra – Página 254

DOMINGO XXVII T. O. 2 de OCTUBRE, MT. 21, 33 – 43

Jesús se encuentra en el recinto del Templo, rodeado de un grupo de altos dirigentes religiosos. Nunca los ha tenido tan cerca. Por eso, con audacia increíble, va a pronunciar una parábola dirigida directamente a ellos. Sin duda, la más dura que ha salido de sus labios. Cuando Jesús comienza a hablarles de un señor que plantó una viña y la cuidó con solicitud y cariño especial, se crea un clima de expectación. La «viña» es el pueblo de Israel. Todos conocen el canto del profeta Isaías que habla del amor de Dios por su pueblo con esa bella imagen. Ellos son los responsables de esa “viña” tan querida por Dios.

Lo que nadie se espera es la grave acusación que les va a lanzar Jesús: Dios está decepcionado. Han ido pasando los siglos y no ha logrado recoger de ese pueblo querido los frutos de justicia, de solidaridad y de paz que esperaba.

Una y otra vez ha ido enviando a sus servidores, los profetas, pero los responsables de la viña los han maltratado sin piedad hasta darles muerte. ¿Qué más puede hacer Dios por su viña? Según el relato, el señor de la viña les manda a su propio hijo pensando: «A mi hijo le tendrán respeto». Pero los viñadores lo matan para quedarse con su herencia.

* ORAR CON EL EVANGELIO. (Mt. 21, 33 – 43)

* DOMINGO XXVII, T. O. –A- (OCTUBRE 2 de 2011)

. *           La parábola de la viña de la que nos habla el Evangelio de hoy, es desde luego una síntesis de la historia del pueblo de Israel, pero aquí sobre todo busca desenmascarar a los guías del pueblo.
*           Viña es el mundo, la tierra concreta en la que hemos nacido y hemos venido a vivir, viña es la humanidad entera en la que el Señor ha plantado la cepa cristiana.
*           La viña es desde luego la Iglesia, el proyecto de Jesús de hacer de la comunidad un espacio donde se ensaya    y hace presente el Reino de Dios.
*           Pero tampoco la Iglesia a veces es fiel al Señor de la viña ni entrega los frutos que Él tanto espera.
*           Es la frustración de lo que espera Jesús de Nazaret, cuando la Iglesia se empeña más en poseer verdades, poderes y seguridad que producir frutos de libertad, de amor, de perdón, de cercanía, de misericordia. Y estos son los frutos de la viña del Reino.
*           La viña del Señor somos cada un@ de nosotr@s. Somos viña y cepa.
*           El canto de la viña es la historia del Amor de Dios a veces frustrado en nosotr@s cuando somos cristian@s incapaces de reconocer y agradecer los dones y descubrir y reconocer más allá de nuestro entorno “todo lo que es verdadero, noble, justo, amable, ante un mundo que aparece sin convicciones para vivir en esperanza.
*           S. Pablo nos propone no sucumbir ante los apuros de la vida.
“Sino que en la oración y súplica con acción de gracias, vuestras peticiones sean presentadas a Dios”.

* O R A C I Ó N
* “Nada os preocupe: vuestras peticiones sean presentadas a Dios. (Flp. 4, 6-9)

*           Jesús buscador del Reino y su justicia, llénanos de tu Espíritu, que tengamos hambre y sed de tu Reino.
*           Que nos sintamos guardad@s por el Amor del Padre.
*           Que tengamos un corazón desprendido, comunitario.
*           Que trabajemos por suprimir el sufrimiento, la miseria.
*           Como Tú, queremos dar vida.

*           Jesús, la viña de la que nos hablas es el mundo.
Nos has entregado toda la creación para que la cuidáramos y la hiciéramos cada vez más habitable.
*           Te hemos fallado muchas veces, pero queremos seguir preocupándonos por la hermosa viña que nos has dejado.
*           En tu viña, Señor, el único abono es el AMOR.
Que sepamos acoger a tod@s. Que nadie se sienta excluid@ ni menospreciad@.
*           Señor, que sepamos escuchar tu Palabra para ser sierv@s útiles en tu viña. Que sepamos valorar a l@s que nos hablan en tu nombre.
*           Desde tu vida, Jesús de Nazaret, llena de Amor a tod@s, queremos orientar nuestra vida. AMÉN.
*                                                       Z U R I Ñ E

* OCTUBRE 2 DE 2011

* ANTE LAS PRÓXIMAS FIESTAS MARIANAS EL 7. NSTRA. SEÑORA DEL ROSARIO
   Y  EL 12 EL PILAR.
*           SALUDAMOS A MARÍA:

CANTO: VEN CON NOSOTR@S AL CAMINAR
SANTA MARÍA VEN. (bis)

* Alégrate María, amada del Señor.
Tu ser entero es gracia, en ti se mira, complacido el Padre.

* Alégrate, María bendita del Señor.
Serás Madre de Cristo, el Mesías prometido.
Feliz porque has creído en la Palabra de Dios,
Enséñanos, Madre a escuchar también nosotr@s, esa Palabra de Dios.

* Alégrate, María, estrella del Señor.
Eres puente para Dios, eres luz, esperanza y signo de liberación.
Eres Madre del cielo y Madre en nuestro dolor.

* Alégrate, María. Tu ser humilde, disponible para la entrega, ha ganado la mirada complacida de Dios, y eres la elegida para ser Madre del Verbo.
Enséñanos el camino de humilde entrega y hacer así la Voluntad de Dios.

*           Rindamos gloria y alabanza al Creador, que ha mostrado en María Virgen su poder; gloria al Espíritu que la ha santificado, y gloria a Jesús que de Ella quiso nacer. AMÉN
*                      Z U R I Ñ E

DOMINGO XXVI T.O. 25 SEPTIEMBRE, MT. 21, 28 – 32

JESÚS ROMPE NUESTROS ESQUEMAS

Enrique Martínez Lozano

Jesús se está dirigiendo a los “sumos sacerdotes” y a los “ancianos” (o senadores). A ellos, máxima autoridad y referencia religiosa para todo el pueblo, les dirige una advertencia que no debió resultarles fácil de encajar: “Los publicanos y las prostitutas van por delante de vosotros en el camino del Reino”.

¿Quién se atrevía a hablarles de ese modo? Más aún, ¿quién era ese predicador que tenía la osadía de cuestionar de modo tan radical el lugar de cada grupo en la estructura religiosa? ¿Qué validez podía abrigar una propuesta tan subversiva? Únicamente podía tratarse de una locura o de una blasfemia, que contravenía, no sólo al “sentido común”, sino incluso a la propia religión, que tenía bien establecido el estatus de cada cual dentro de ella.

Indudablemente, Jesús era, en el sentido etimológico de la palabra, un provocador (pro-vocar = llamar hacia delante, desinstalar), que obligaba a ver las cosas desde una perspectiva diferente a la que era habitual.

* ORAR CON EL EVANGELIO. (Mt. 21, 28 – 32)

* DOMINGO XXVI T.O. –A– (SEPTIEMBRE 25 de 2011-)

* Jesús, en el evangelio de hoy (aunque nos choque) apuesta claramente por l@s rebeldes, l@s insumis@s… Por tod@s aquell@s que “no son de los nuestros”, que están fuera de la Iglesia, que pasan de la cuestión religiosa, cuya vida, a veces, nos produce escándalo. Jesús afirma que también ell@s tienen la oportunidad de acceder al Reino de Dios, también son hij@s de Dios. También Dios l@s ama. Incluso es posible que pasen por delante de l@s que nos consideramos “buen@s

* A nivel personal y comunitario hemos de revisar si aún vivimos con amor el mensaje de Jesús y si estamos convencid@s que tod@s, sin excepción, están llamad@s a vivirlo.
* Así nuestro vivir dará testimonio y puede que los que nos rodean al vernos, se interroguen sobre su existencia, cuestionen sus valores, admiren el amor que la comunidad irradia, y así, quieran compartir lo que vivimos…

* O R A C I Ó N ( SALMO 24)

* Señor, enséñanos tus caminos, instrúyenos en tus sendas: Haz que caminemos con lealtad; enséñanos, porque Tú eres nuestro Dios Salvador, y todo el día te estamos esperando.

* Recuerda, Señor, que tu ternura y tu misericordia son eternas, no te acuerdes de los pecados que por nuestra debilidad cometemos, acuérdate de nosotr@s con misericordia, por tu bondad, Señor

* El Señor, es bueno y es recto y nos enseña el camino a seguir. Ayuda a caminar a l@s humildes con rectitud. El, nos enseña a caminar.

* Señor, enséñanos tus caminos. AMÉN

Z U R I Ñ E

* SEGUIMOS ORANDO

*          Jesús de Nazaret: haz que tu Iglesia se transforme en testimonio de amor entre las personas.
*         Cuida, Señor, con tu ternura a esos hombres y mujeres que en medio del mundo quieren ser sal y luz.
*       Que vivan el bautismo siendo con Cristo luz capaz de denunciar las oscuridades de nuestro planeta, las injusticias.
*       Ayúdales a ser voz de los que no tienen voz.. A construir un mundo más habitable.
*       A ser portavoces de la única salvación, que eres Tú.
*      Ayúdales a descubrir, ayúdanos, a ver que en medio de una vida a veces gris está el aliciente de tu eterna novedad, el gozo de tu presencia, la alegría de tu promesa de que siempre estás con nosotr@s hasta el final…
*       Cuida a las familias, alienta a l@s trabajadores, abre puertas de esperanza a l@s jóvenes y anima a l@s niñ@s y a l@s que se sienten sol@s. AMÉN

*                                      Z U R I Ñ E

Domingo XXV T. O. 18 SEPTIEMBRE, MT. 20, 1 – 16

MIRADA ENFERMA

JOSÉ ANTONIO PAGOLA

Jesús había hablado a sus discípulos con claridad: “Buscad el reino de Dios y su justicia”. Para él esto era lo esencial. Sin embargo, no le veían buscar esa justicia de Dios cumpliendo las leyes y tradiciones de Israel como otros maestros. Incluso en cierta ocasión les hizo una grave advertencia: “Si vuestra justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de Dios”. ¿Cómo entendía Jesús la justicia de Dios?

La parábola que les contó los dejó desconcertados. El dueño de una viña salió repetidamente a la plaza del pueblo a contratar obreros. No quería ver a nadie sin trabajo. El primer grupo trabajó duramente doce horas. Los últimos en llegar sólo trabajaron sesenta minutos.

Sin embargo, al final de la jornada, el dueño ordena que todos reciban un denario: ninguna familia se quedará sin cenar esa noche. La decisión sorprende a todos. ¿Cómo calificar la actuación de este señor que ofrece una recompensa igual por un trabajo tan desigual? ¿No es razonable la protesta de quienes han trabajado durante toda la jornada?

ORAR CON EL EVANGELIO. (Mt. 20, 1 – 16)

* DOMINGO XXV. T. O. – A – (Septiembre 18 de 2011)

* Una vez más el evangelio viene a iluminar y a ayudarnos a profundizar nuestro sentido de justicia.
* Jesús responde a una pregunta de Pedro (humano como nosotr@s). “Nosotr@s lo hemos dejado todo y te hemos seguido: ¿Qué recibiremos?…

*           Y Jesús, le propone un ejemplo, como siempre, sacado de la vida de cada día para demostrarle y demostrarnos el modo de ser de Dios que además de justo es profundamente bueno y generoso. “El Señor es bueno y generoso con todas sus criaturas”, dice el salmo.
*           “Mis planes no son vuestros planes, vuestros caminos no son mis caminos”. La bondad de Dios se manifiesta en lo que fundamenta y da sentido a toda la parábola; “¿O vas a tener tú envidia de que yo sea bueno?… Dios se rige por un camino distinto al nuestro, es todo GRATUIDAD.
*           La viña de la que se nos habla es símbolo de Israel, de la Iglesia, del mundo. Dios llama a trabajar a tod@s en su viña: a jóvenes y mayores, a fuertes y débiles, a hombres y mujeres, a laic@s y religios@s y lo hace a todas las horas del día. No lo hacemos (o no lo tenemos que hacer) por reclamar a Dios unos derechos, sino porque hemos descubierto la GRATUIDAD AMOROSA DEL PADRE y queremos imitar su forma de hacer.
*           Vamos a orar con un Salmo, una de las oraciones principales de la Iglesia. .

* O R A C I Ó N.

* A las maravillas de Dios, a su obrar divino, hay que sumarle la misericordia que Dios tiene, la ternura, el amor, la compasión y clemencia.
* Dios merece nuestra alabanza por siempre. Lo hacemos con el Salmo 144:

* Grande es el Señor, merece toda alabanza.Es incalculable su grandeza;
* Día tras día te bendeciré y alabaré tu nombre por siempre jamás.

* El Señor es clemente y misericordioso, lento a la cólera y rico en piedad; el Señor es bueno con tod@s, es cariñoso con todas sus criaturas.

* El señor es justo en todos sus caminos, es bondadoso en todas sus acciones; cerca está el Señor de los que le invocan sinceramente.

* Que todas las criaturas te den gracias, Señor, que te bendigan tus fieles; que proclamen la gloria de tu reinado. AMÉN

Z U R I Ñ E

* SEGUIMOS ORANDO CON EL EVANGELIO DE HOY

* Señor, nos cuesta entender tu manera de actuar. En lo que hacemos, miras la calidad y el amor que hemos puesto en lugar de fijarte en la cantidad. También nos cuesta mirar a l@s demás como tú lo haces.

* Ayúdanos a que trabajemos pensando que en nuestras manos está la construcción del mundo y de la sociedad.
* Que nuestras actividades dentro de la comunidad cristiana, sean discretas y eficientes. Que busquemos el bien de los demás y no la paga del elogio o de la alabanza.

* También Señor, te queremos pedir por cuantos han perdido su trabajo. Ilumina a los empresarios para que vuelvan a crear puestos de trabajo y encuentren las ayudas necesarias para poder contratar de nuevo. AMÉN
* Z U R I Ñ E

DOMINGO XXIV T.O. 11 SEPTIEMBRE

ENSÉÑANOS A PERDONAR

Fray Marcos

Mt 18, 21-35

¿Cuantas veces tengo que perdonar…? Hasta setenta veces siete.

CONTEXTO

El evangelio de hoy es continuación del que leíamos el domingo pasado. Allí se daba por supuesto el perdón. Hoy es el tema principal. Mateo sigue con la instrucción sobre cómo comportarse con los hermanos dentro de la comunidad. Sin perdón mutuo sería imposible cualquier clase de comunidad.

El perdón no es más que una de las manifestaciones del amor y está en conexión directa con el amor al enemigo. Entre los seres humanos es impensable un verdadero amor que no lleve implícito el perdón. Dejaríamos de ser humanos si pudiéramos eliminar la posibilidad de fallar y el fallo real.

* ORAR CON EL EVANGELIO. (Mt. 18 , 21 – 35)

DOMINGO XXIV . T.O. – A – (Septiembre 11 de 2011)

* No es fácil escuchar la llamada de Jesús al perdón, ni sacar todas las implicaciones que puede tener el aceptar que una persona es más humana cuando perdona que cuando se venga. Sin duda hay que entender bien el pensamiento de Jesús. Perdonar no significa ignorar las injusticias cometidas, ni aceptarlas de manera pasiva o indiferente. Al contrario, si un@ perdona es precisamente para destruir, de alguna manera, la espiral del mal, y para ayudar al otr@ a actuar de manera diferente en el futuro.

*           Cuando perdonamos hay un esfuerzo por superar el mal con el bien.
*           El perdón es un gesto que cambia las relaciones con las personas y nos obliga a plantearnos la convivencia de manera nueva.
*           Nunca avanzaremos hacia una sociedad más humana si no abandonamos el odio, venganza, rencor etc.
*           En las respuestas a Pedro que Jesús da en este Evangelio, Jesús afirma que no hay límites para el perdón; sus seguidores han de estar dispuestos a perdonar todo y siempre. La verdad es que lo que nos pide el Maestro, no es nada fácil.
*           No olvidemos, que Dios nos ha perdonado mucho, muchísimo a cada un@ de nosotr@s sin pedírselo y sin condiciones y de ahí nace nuestro perdón y también el recordar que otr@s en muchas ocasiones, nos han perdonado.
*           El perdón de Dios está unido al perdón de los herman@s.

*                      O R A C I Ó N
*           Jesús de Nazaret, Tú eres el rostro del perdón de Dios.
*           Enséñanos a perdonar con coherencia como Tú que no sólo hablaste de perdón sino que lo practicaste. Desde la Cruz misma clamaste: “Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen”.
*           Enséñanos, Señor, a perdonar. Que a pesar de nuestro sufrimiento sepamos tender la mano.
*           Queremos caminar fieles a tu Palabra. Cada día dar un paso adelante para cambiar de vida sabiendo perdonar y sabiendo aceptar el perdón sin juicios negativos y así, poder dar testimonio concreto de tu presencia en medio de nosotr@s.
*           Ayúdanos a cambiar, a saber perdonar, como tú, para que seamos mensajer@s y constructores de tu Evangelio, de tu Reino. AMÉN

* Z U R I Ñ E

* ORACIÓN (Para volver a empezar)

* Jesús de Nazaret, estamos siempre en camino.
Queremos seguir tus pasos. Danos tu Espíritu para aprender a vivir en la misericordia.

* Ayúdanos a descubrir la gratuidad de tu Amor, entrega generosa, el valor de la escucha, del perdón.

* Queremos compartir tu sueño de construir un mundo justo, donde exista igualdad y una fraternidad real , donde haya pan para tod@s y la libertad sea una luz que ilumine a todas las personas

* Danos tu Espíritu, Jesús, para seguirte, para imitar tu entrega, para hacer el bien en nuestros días, en el camino de cada un@, para vivir en la bondad, caminando hacia tu Reino. AMÉN

* Z U R I Ñ E

DOMINGO XXIII T. O. 4 SEPTIEMBRE MT. 18, 15 – 20

Koinonía

Lecturas:
Ez 33,7-9: Si no hablas al malvado, te pediré cuenta de su sangre
Salmo responsorial 94: ¡Ojalá escuchen hoy su voz!: “¡No endurezcan su corazón!”
Rom 13,8-10: La plenitud de la Ley es el amor
Mt 18,15-20: Ve y corrígele; tú y él a solas

La liturgia de este domingo nos invita a reflexionar sobre nuestra corresponsabilidad comunitaria. La fe es una respuesta personal, pero se vive en el seno de una comunidad. Por eso todos somos responsables de la vida de cada hermano.

Ezequiel es profeta del exilio. Se presenta como el vigilante de su pueblo. También otros profetas han utilizado esta imagen para caracterizar su misión. La actitud vigilante es un rasgo del auténtico profeta. Estar atento a lo que pasa para alertar y prevenir al pueblo. El profeta verdadero está siempre atento a escuchar la Palabra de Dios. Lee los acontecimientos de la historia y los interpreta a la luz de la Palabra de Dios. El vigilante, celador, velador, centinela o como se le llame en nuestro medio está pendiente de los peligros que acechan al pueblo. Por eso, el profeta es responsable directo de lo que le pueda pasar. El profeta tiene la misión de abrir los ojos. Pero también el pueblo puede aceptar o rechazar la interpelación profética. Lo que no está bien es pasar por alto el peligro.

* ORAR CON EL EVANGELIO. (Mt. 18, 15 – 20)

* DOMINGO XXIII, T.O. –A– (SEPTIEMBRE 4 de 2011)

* Como creyentes deberíamos escuchar hoy más que nunca la llamada de Jesús a corregirnos y ayudarnos mutuamente a ser mejores. Jesús nos invita a actuar con paciencia y sin precipitación, acercándonos de manera personal y amistosa a quien está actuando de manera equivocada. Así nos lo dice el evangelio:
“SI TU HERMANO PECA, REPRÉNDELO A SOLAS, ENTRE L@S DOS. SI TE HACE CASO, HABRÁS SAVADO A TU HERMAN@”

* Cuánto bien nos puede hacer a tod@s esa crítica amistosa y leal, esa observación oportuna, ese apoyo sincero en el momento en que nos habíamos desorientado. Toda persona es capaz de cambiar. Pero con frecuencia necesita encontrarse con alguien que l@ ame de verdad, le invite a interrogarse, a cambiar y vivir en verdad.
* Quizá lo que más ayuda a las personas a cambiar, no son las palabras “preciosas”, ni los grandes “sermones”, sino el haberse encontrado con alguien que *ha sabido acercarse a ell@s amistosamente y les ha ayudado a renovarse.

* Que a propósito nos puede venir este evangelio ahora que estamos en lo que llamamos “comienzo de curso”. Comienzo de nuevo de los grupos, comunidades, catequesis etc. que en el verano hemos hecho un parón de reunión, esperemos que no haya sido de “vivencia”.

* También es bueno en esta nueva etapa, el ejemplo de MARÍA, de salir presurosamente para hacer el bien y llevar la alegría de la caridad a quien lo necesite. La Buena Noticia del Reino.
* El campo que nos espera para hacer el bien es el mundo, esta sociedad y estas personas que tenemos cercanas o que tenemos que ir a “buscar”, con cariño, cercanía, escucha, paciencia y suavidad. Sin duda, así lo haría María con su prima Isabel y no dudamos que también con su vecindad. Que Ella nos ayude a entregarnos y a saber estar cerca para animar, comprender e impulsar. Y para ello, la Palabra de Dios, siempre es fecunda, si la sabemos “escuchar”, “profundizar”, “rumiar”. Y nos ayudará a CAMINAR en esta nueva etapa que comenzamos a estrenar.

* O R A C I Ó N

* TEJE TU VIA:
(Oración ya conocida pero que nos puede ayudar)

*           La vida es como un tejido…
            Con paciencia, teje la lana.
Pasa los hilos con entusiasmo, por cada acción en la semana.
           El tiempo corre y la vida cambia.
*           En el tejido se mezclan los colores.
A veces salen agujeros, puntos que se escapan.
¡Mantén el ánimo! Jesús puede salvar todo. Ha venido para ayudarnos a anudar los hilos rotos.
*           Con Amor, se ha entregado para rehacer las vidas rotas…

*       Teje tu vida, teje tu fe, No estás sólo, guarda tu fe…
*           Los hilos de Dios sostienen tu obra. Entretejen los hilos de tu labor.
*           Hilos de Dios, hilos de las personas para la misma tapicería.
*           Los hilos se entretejen y se mezclan en armonía.
*           La vida es como un tejido…
            No estás sol@ en tu labor. Muchas otras manos construyen tu vida. Pero para l@s demás, tú la tejes también.
*           Teje tu vida con esperanza.
*           Tienes tu sitio en el marco de la historia.
*           Y volvemos a recordar las palabras de Jesús de hace no muchos domingos:
*        “¡NO TENGÁIS MIEDO! ¡SOY YO!…
*          NO ESTÁIS SOL@S. AMÉN

* Z U R I Ñ E.

* PARA TÍ, CATEQUISTA, PARA MÍ.

* O R A C I Ó N

* Jesús de nazaret:
* Como un sencillo instrumento para hacer llegar tu voz, quiero seguir este intento de echar la semilla al viento, con ilusión. Y vuelvo a empezar, Señor.

* Recorrí las plazas voceando tu pregón: Grité la esperanza, la paz, la vida, el amor. Pero el ruido de las calles es mucho más fuerte que yo…

* Por eso ahora te pido recomenzar la labor con el corazón contento solo como un instrumento que deje llegar tu voz.

* Que no vuelva tu Palabra vacía al caer, Señor. Que empape como la lluvia, que corra como el rumor, que sacuda como el viento, que llegue a todo lugar.

*           Yo quiero ser solo el eco, el arado precursor para abrir al sol y al viento la tierra en que me encuentro.
*         “COMO UN SENCILLO INSTRUMENTO “
*           Que haga resonar tu voz. AMÉN

(De E. Paulinas)
* Z U R I Ñ E