El colapso de la estructura monárquica de la Iglesia

Atrio

Escrito por un periodista que lleva años siguiendo lo que pasa en el Vaticano, Robert Mickens,  y publicado en una revista progresista católica, La Croix International, que sabe distinguir bien entre cúspide y base en la Iglesia Católica me parece que este este artículo de síntesis sobre los últimos decenios merece la atención de todos en ATRIO.  AD.

Implosión de la iglesia justo a tiempo

El impulso del Papa Francisco por la sinodalidad ha abierto aún más un proceso que permitirá la deconstrucción de una estructura de la Iglesia obsoleta y anacrónica.

Hace casi nueve años hablé con un grupo cívico en Cleveland, Ohio, sobre la “implosión del Vaticano” y, como resultado, el colapso prolongado y gradual de la estructura monárquica de gobierno y ministerio de la Iglesia Católica.

Argumenté que, como última monarquía absoluta en Occidente (y casi en cualquier otro lugar del mundo), la organización de la Iglesia Romana se ha convertido en un anacronismo. Tenía sentido cuando las monarquías eran una característica fundamental de la sociedad humana. Pero ya no.

Este modelo anticuado de la estructura de la Iglesia Católica ya no encarna la realidad de la experiencia vivida de los creyentes, la asombrosa mayoría de los cuales vive en sociedades que se están convirtiendo cada vez más, y en diversos grados, en democracias participativas y representativas…Leer más…(Por Robert Mickens, La Croix International,)

Dos “almas” en la Iglesia

Atrio

El pasado 29 de mayo la diócesis de París organizó una procesión en memoria de los religiosos asesinados durante la Comuna de 1871; un levantamiento popular que, instaurando en la capital de Francia un gobierno obrero, es referencial para la izquierda europea, tanto marxista como anarquista. Con este acto la Iglesia de París reivindicaba la memoria, entre otros, del sacerdote Henry Planchat, miembro de una familia acomodada que, tomando conciencia de la explotación que padecía el proletariado, y aun habiendo unido su vida a la causa de los parias de aquellos años, fue asesinado por los “comunistas”, junto con otros católicos, entre ellos, el arzobispo de la capital.

La procesión, presentada como la “marcha de los mártires”, fue agresivamente atacada por grupos autodenominados “antifascistas”, simpatizantes de la Comuna, que, profiriendo insultos y amenazas de muerte, arrojaron contra ellos papeleras y botellas y continuaron seguidamente con golpes. El exiguo servicio de protección asignado por la Prefectura se vio desbordado. El arzobispo de Paris, Michel Aupetit, denunció la violencia, inaceptable en un Estado moderno; reivindicó el derecho de los católicos a ser tratados “de igual manera que las demás religiones y a expresar su fe en la esfera pública” y llamó a los cristianos a no tomar represalias. Por su parte, el ministro del Interior, Gérald Darmanin, después de solidarizarse con ellos, exigió el respeto de la libertad religiosa. Los organizadores reiteraron que el objetivo de la marcha no era, como se oyó en los primeros momentos, celebrar la victoria de un bando contra otro, ni una justificación de la represión de que fue objeto la Comuna, sino recordar a los sacerdotes y seminaristas fusilados, especialmente a Henry Planchat. Hasta aquí, de manera sucinta, algunas voces de una de las “almas” del catolicismo francés, particularmente atenta a la libertad, al culto y a los “mártires”…Leer más…(Jesús Martínez Gordo)

Francisco clama por una «reforma a fondo de la economía mundial» que evite «sacrificios ante el altar del progreso»

Religión Digital

«Muchos servicios públicos, así como empresas, se han enfrentado a tremendas dificultades, algunos corriendo el riesgo de quiebra total o parcial. En todo el mundo, hemos observado una pérdida de empleo sin precedentes en 2020»
«Los sindicatos son una expresión del perfil profético de la sociedad. Los sindicatos nacen y renacen cada vez que, como los profetas bíblicos, dan voz a los que no la tienen, denuncian a los que “venderían al pobre por un par de chancletas»
«Busquemos soluciones que nos ayuden a construir un nuevo futuro del trabajo fundado en condiciones laborales decentes y dignas, que provenga de una negociación colectiva, y que promueva el bien común, una base que hará del trabajo un componente esencial de nuestro cuidado de la sociedad y de la creación»
«Es esencial para la misión de la Iglesia garantizar que todos obtengan la protección que necesitan según sus vulnerabilidades: enfermedad, edad, discapacidades, desplazamiento, marginación o dependencia»… Leer más (Jesús Bastante)

Sin espiritualidad no salvaremos la vida en la Tierra

ATRIO

 En momentos de grandes crisis, de desastres naturales y ahora con la epidemia del coronavirus, los seres humanos dejan salir a la superficie aquello que está en su esencia como humanos: la solidaridad, la cooperación, el cuidado de unos a otros y de su entorno y la espiritualidad.

En los encuentros para la elaboración de la Carta de la Tierra oímos de boca de Mijaíl Gorbachov, justamente de él considerado ateo por ser comunista y jefe de Estado: o desarrollamos una espiritualidad con nuevos valores, centrados en la vida y en la cooperación o no habrá solución para la vida en la Tierra.

Esta pandemia es un llamamiento a esa espiritualidad salvadora. Como dice la Carta de la Tierra: “Como nunca antes en la historia, el destino común nos convoca a un nuevo comienzo… Esto requiere un cambio en la mente y en el corazón; requiere un nuevo sentido de interdependencia global y de responsabilidad universal… solo así se llega a un modo sostenible de vida” (Conclusión)… Leer más (Leonardo Boff)

Sinodalidad interrupta: la resignificación como resistencia al cambio eclesial

Religión Digital

«Que todos los fieles participen en un proceso de redefinición de la misma Iglesia. No solo serán los obispos y cardenales, ni siquiera solo los teólogos o teólogas, seremos todos y todas»

«Tal y como está diseñado expresa dos preocupaciones: la primera es que no llegue al Papa solo lo que el sínodo definitivo acuerde, sino que la fase preliminar que se desarrolla a partir de la consulta al pueblo creyente en las diócesis genere su propio Instrumentum laboris. De esta manera, el Papa contará con un documento no filtrado o menos filtrado. Y la segunda es que se integre en el ser de la Iglesia, como proceso, la consulta constante al pueblo creyente»

«El verdadero problema para vivir la sinodalidad está en el mal hábito adquirido por los clérigos y por los fieles. Este mal hábito nos lleva a unos a la indolencia y a otros al autoritarismo»

«El giro copernicano no fue sino poner las cosas en su sitio. O como el Papa gustar decir, invertir la tradicional pirámide: la jerarquía está abajo y el pueblo arriba»…Leer más…(Bernardo Pérez Andreo)

 

El Papa no acepta la dimisión de Marx y llama a los obispos a asumir la «catástrofe» de la pederastia clerical

Religión Digital

«Esta es mi respuesta, querido hermano. Continúa como lo propones pero como Arzobispo  de Munchen und Freising. Y si te viene la tentación de pensar que, al confirmar tu misión y al no aceptar tu dimisión, este Obispo de Roma (hermano tuyo que te quiere) no te comprende, pensá en  lo que sintió Pedro delante del Señor cuando, a su modo, le presentó la renuncia: “apártate de mi  que soy un pecador”, y escuchá la respuesta: “pastorea a mis ovejas”»

«No nos salvarán las encuestas ni el poder de las instituciones. No nos  salvará el prestigio de nuestra Iglesia que tiende a disimular sus pecados; no nos salvará ni el poder  del dinero ni la opinión de los medios (tantas veces somos demasiado dependientes de ellos).»

«Toda la Iglesia está en crisis a causa del asunto de los abusos; más aún, la Iglesia hoy no puede dar un paso adelante sin asumir esta crisis. La política del avestruz no  lleva a nada, y la crisis tiene que ser asumida desde nuestra fe pascual»

«El “mea culpa” delante a tantos errores históricos del pasado lo hemos hecho más de una vez  ante muchas situaciones aunque personalmente no hayamos participado en esa coyuntura histórica.  Y esta misma actitud es la que se nos pide hoy. Se nos pide una reforma, que – en este caso – no  consiste en palabras sino en actitudes que tengan el coraje de ponerse en crisis, de asumir la realidad  sea cual sea la consecuencia»

Papa Francisco

Querido hermano, Ante todo gracias por tu coraje. Es un coraje cristiano que no teme la cruz, no teme  anonadarse delante la tremenda realidad del pecado. Así lo hizo el Señor (Fil 2. 5-8). Es una gracia  que el Señor te ha dado y veo que vos la querés asumir y custodiar para que dé fruto. Gracias. Leer más…

¿Indultos, insultos o incultos?

Religión Digital

Antes que un conflicto entre Cataluña y el Estado, hay un conflicto interior a Cataluña. Incluso hay un conflicto en el seno del independentismo, entre los herederos de la antigua CiU y las izquierdas independentistas, ambos grupos distan entre sí como pueden distar Pablo Casado y Pablo Iglesias, por más que coincidan en el nombre propio.

Estamos ante una decisión enormemente compleja y resbaladiza, donde sería más ética y más útil la buena voluntad de todos que el empeño por convertir semejante problema en una baza electoral

La justicia no consiste en (ni aspira a) hacer sufrir al otro, sino a cambiar al otro

Seríamos todos mucho más felices si tratáramos de  ser hermanos, iguales y libres, en vez de empeñamos en ser enemigos, opresores y esclavos de nosotros mismos

Creo estar indiferente ante el hecho de una Cataluña democráticamente independizada: porque la democracia es un valor superior a los nacionalismos. Y si alguien no me cree eso, piense al menos que, dada mi mucha edad, se trata de algo que no llegaré a ver. Pero no puedo estar indiferente ante aquello que se hace de maneras éticamente incorrectas. Por esta razón fui crítico no con el independentismo (pues es un derecho ciudadano) sino con el modo como se llevó a cabo. Esto me costó varias bofetadas. Pero sigo creyendo que…Leer más…(José I. González Faus, teólogo)

Del holocausto judío al holocausto palestino

Redes Cristianas

Lo que vi y escuché en Palestina
En 1948 más de 800.000 palestinos, aproximadamente la mitad de la población que entonces tenía Palestina, fueron expulsados de sus hogares y de sus tierras por los judíos sionistas, para la creación del Estado de Israel. Cada 15 de mayo los palestinos recuerdan el «Día de la Nakba», “catástrofe”. Los palestinos recuerdan ese día triste para reafirmar el derecho al retorno a sus
tierras, que ahora forman parte de Israel.

En 1976, diez años después de la Guerra de los Seis Días, Secour Catholitque me concedió una beca para realizar un curso bíblico en Jerusalén. En esos meses tuve la oportunidad de visitar el Museo del Holocausto en memoria de las víctimas del holocausto perpetrado por los nazis contra los judíos. Entre 5 y 6 millones de judíos fueron muertos en las cámaras de gas por el régimen nazi. Impactante y doloroso.
Unas semanas después de la visita al Museo del Holocausto, un palestino nos llevó al campamento de refugiados de Anatot, al norte de Jerusalén. Allí me encontré multitud de familias palestinas expulsadas de sus casas y de sus tierras por el Gobierno de Israel, viviendo en condiciones inhumanas, después de haber perdido todo lo que tenían, incluso a familiares y amigos, asesinados. Multitud de niños corrían de un lugar a otro, tristes y semiabandonados.

Y me pregunté ¿Cómo es posible que un pueblo que ha sufrido el horroroso Holocausto nazi tome actitudes tan crueles con los palestinos? No es el pueblo judío, pensé, sino el Estado colonialista de Israel…Leer más…(Fernando Bermúdez)

El Papa reorganiza el próximo Sínodo de los Obispos para escuchar al Pueblo de Dios

Noticias Obreras

Francisco inicia a un camino sinodal de tres años de duración y articulado en tres fases –diocesana, continental y universal–, compuesto por consultas y discernimiento, que culminará con la Asamblea de octubre de 2023 en Roma, convocada con el tema “Por una Iglesia sinodal: comunión, participación y misión”.

La nota publicada por la Oficina de Prensa del Vaticano anuncia que el papa Francisco ha aprobado un nuevo itinerario sinodal e inédito para la próxima asamblea de los obispos, cuyo recorrido de realización se articulará en tres fases, entre octubre del 2021 y el octubre del 2023, pasando por una fase diocesana y otra continental, que darán vida a dos Instrumentum laboris distintos, antes de la fase definitiva a nivel de Iglesia Universal.

La articulación de las diferentes fases del proceso sinodal hará posible la escucha real del Pueblo de Dios y se garantizará la participación de todos en el proceso sinodal. “No se trata solo de un evento, señalan, sino de un proceso que involucra en sinergia al Pueblo de Dios, al Colegio episcopal y al obispo de Roma”. La XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos está convocada con el tema “Por una Iglesia sinodal: comunión, participación y misión” y se realizará siguiendo este esquema:

Apertura del Sínodo

La apertura del Sínodo tendrá lugar en el Vaticano y en cada diócesis. Este camino será inaugurado por el Papa en el Vaticano el 9 y 10 de octubre. El domingo 17 de octubre, con la misma modalidad, se abrirá en las diócesis bajo la presidencia del respectivo obispo.

Fase diocesana

En esta fase, que se desarrolla de octubre 2021 a abril 2022), el objetivo fundamental es la consulta del Pueblo de Dios...Leer más…(Vatican News)

Colombia: pueblo vs. terrorismo de Estado

CTXT

El Paro Nacional demuestra que el viejo orden conserva su frágil, su desquiciado control del Estado y las instituciones, pero en el imaginario colectivo ya está completamente derrotado

El miércoles 28 de abril –primer día de Paro Nacional en Colombia–, el presidente Duque presentó una nueva emisión del programa de televisión que inició en marzo del año pasado, de lunes a viernes a las seis de la tarde, con la excusa de la pandemia, pero con el propósito de revertir su creciente impopularidad. Estaba confiado, con su banderita de juguete y su frasco de gel antibacterial. Poca gente lo ve, pero después de 300 programas ininterrumpidos ha adquirido confianza trumpista ante las cámaras, y entonces dijo que la reforma tributaria –que desencadenó el Paro– seguiría su trámite en el Congreso, pasara lo que pasara. Confiaba en que la amenaza de la pandemia regresaría a la gente a sus casas, que el oligopolio mediático lograría vender, a fuerza de consultar a “expertos”, que era imprescindible aumentar el IVA a los alimentos, los servicios públicos y los combustibles, y que la represión de la Policía en las calles haría el resto del trabajo. 

Esa misma noche las redes estaban llenas de videos de abusos de la fuerza pública; ocho manifestantes asesinados sólo en la primera jornada. En lugar de amedrentar, esto hizo que el 29 de abril la multitud en las calles fuera incluso más numerosa. El 30 de abril, los trabajadores bloquearon el acceso al puerto de Buenaventura (el más importante del país) y más sectores se sumaron a la huelga…Leer más…(Iván Olano Duque)