Algunas claves para entender lo que está pasando en la R.D.Congo

José García Botia

Comités de Solidaridad con África Negra – Umoya

 

Aquellos que seguimos ciertos conflictos internacionales durante años conseguimos algunas claves para entender lo que pasa en ellos que fácilmente no pueden conseguirse. Debemos trabajar sobre hipótesis que sólo el futuro confirma o desmiente. Sabemos que las declaraciones oficiales se emplean usualmente para desviar la atención sobre lo que está ocurriendo en realidad, y forma parte del juego emplear la mentira en determinados casos (y en esto como en todo los hay quienes lo hacen más que otros).

Los Comités de Solidaridad con África Negra seguimos de cerca la situación del Congo desde 1991. Siempre hemos tenido interés por tener contactos directos con religiosos y religiosas españoles y con miembros de organizaciones locales de defensa de los derechos humanos que nos contaran qué es lo que estaba pasando en el país. Actualmente tenemos un grupo de contactos por diversas partes del Congo que nos informan de los acontecimientos y entre ellos tenemos contactos en el Kivu que están viviendo lo que aparece en nuestras pantallas de televisión.

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Mujer y laicidad

ATRIO

03-Noviembre-2008

    Ana Rodrigo

Si por laicidad entendemos la no injerencia de la religión en lo que debe ser la autonomía del estado, de las instituciones civiles y de los individuos, adelanto mi tesis de que, si la laicidad es necesaria en general, para las mujeres es absolutamente urgente, por ser el sector social más gravemente perjudicado a lo largo de la historia y en el mundo actual, el occidental y el que no lo es.

Las religiones son fruto y resultado de de la sociedad en la que nacen y se desarrollan. Y a su vez las sociedades se configuran dependiendo de variables muy diversas y muy complejas que sería largo de exponer.

Lo sorprendente es que yo no conozco ninguna sociedad histórica no machista y patriarcal y, por tanto, yo no conozco ninguna religión en la que las protagonistas de su génesis, de su desarrollo, de la interpretación de las revelaciones divinas así como de su aplicación práctica, hayan sido las mujeres.

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LAS RELIGIONES DEL LIBRO

 José Mª Castillo

24-Octubre-2008    

Es lamentable que el Sínodo Mundial de Obispos, que será clausurado en Roma el próximo domingo, no haya tenido más resonancia en los medios. Se dirá que eso es asunto de curas, que no interesa a la mayoría de la gente. Pero en eso precisamente, creo yo, es donde está la equivocación. El tema, que ha estudiado el Sínodo, ha sido La Palabra de Dios en la vida de la Iglesia. No entro en problemas técnicos que plantea este tema. Me refiero a cuestiones que están en boca de todo el mundo. Porque son cosas que a todos nos interesan.

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¿Cuándo comenzó nuestro error?

17-Octubre-2008

    Leonardo Boff

 

 

Hoy sentimos hoy la urgencia de establecer con la Tierra una paz permanente. Hace siglos que estamos en guerra contra ella. Nos hemos enfrentado a ella de mil maneras intentando dominar sus fuerzas y aprovechar al máximo sus servicios. Hemos conseguido victorias, pero a un precio tan alto que parece que ahora la Tierra quiere volverse contra nosotros. No tenemos ninguna posibilidad de salir ganando. Por el contrario, las señales nos dicen que tenemos que cambiar, si no, ella podrá continuar bajo la benéfica luz de sol, pero sin nuestra presencia.

Es tiempo de que hagamos balance y de que nos preguntemos cuándo comenzó nuestro error. La mayoría de los analistas dicen que todo comenzó hace casi diez mil años con la revolución del neolítico, cuando los seres humanos se volvieron sedentarios, proyectaron casas y ciudades, inventaron la agricultura, empezaron a irrigar y a domesticar. Esto les permitió salir de aquella situación de penuria en la que, día tras día, debían garantizar la alimentación a través de la caza y la recolección de frutos. Ahora, con la nueva forma de producción, se creó el almacenamiento de alimentos, que hizo posible montar ejércitos, hacer guerras y crear imperios. Pero se desarticuló la relación de equilibrio entre naturaleza y ser humano. Comenzó el proceso de conquista del planeta que ha culminado en nuestro tiempo con la tecnificación y artificialización de prácticamente todas nuestras relaciones con el medio ambiente.

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El Comité Cristiano de Solidaridad con América Latina

BREVE HISTORIA DEL COMITÉ

El Comité Cristiano de Solidaridad con Latinoamérica de Nafarroa nació como tal en 1981 un año después de la muerte de Monseñor Romero, debido al impulso de algunos sacerdotes navarros que trabajaban en esos momentos en El Salvador, que junto a algunos salvadoreños, vinieron a explicarnos su situación y la necesidad de un trabajo de solidaridad con ese país.

Se formó un grupo de apoyo compuestos por personas de varias parroquias. Durante los 2 primeros años fue necesario cohesionarnos como grupo, aclarar ideas, conocer la realidad centroamericana…..

Nuestro trabajo consistió fundamentalmente en elaborar información sobre la realidad de El Salvador y de su Iglesia, y repartirla entre las personas más sensibles e interesadas en el tema.

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LA EXPERIENCIA DE DIOS DESDE LAS AFUERAS

Nota de prensa

El cura de Entrevías abre este lunes día 13 el curso en el Foro GOGOA,que adelanta su programa completo mensual hasta junio

 

     Enrique de Castro es sacerdote obrero con responsabilidad pastoral en la parroquia de San Carlos Borromeo en la barriada madrileña de Entrevías. Tiene su casa en el Pozo del Tío Raimundo, donde convive con ocho chavales que ha recogido prácticamente desde la calle. Él va a abrir el nuevo  curso del Foro GOGOA, Cristianismo y Mundo Actual, con una charla-coloquio sobre el tema “La experiencia de Dios desde las afueras” El acto tendrá lugar el lunes día 13 de octubre a las 8 de la tarde en el Salón de los Institutos Plaza de la Cruz. La entrada, a ésta como a todas las actividades que organiza el Foro GOGOA, es libre.

 

 

     Las afueras, los extramuros, hacen referencias a la zona de nuestras ciudades  donde viven no sólo los sectores populares, sino, entre ellos,  los últimos, los marginados y excluidos de esta sociedad, que, a menudo y desgraciadamente, también lo son de la Iglesia. Cuando se opta por ellos y, siendo fieles al evangelio, se comparte con ellos vida y camino. Pero, ¿cuál es la vivencia y comprensión de Dios que de ahí brota?. Enrique de Castro nos hablará acerca de todo un itinerario espiritual y humano de vaciamiento y despojo por un lado, y de reconstrucción y nueva apropiación teológico-espiritual por otro. 

 


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Los engaños del mercado

Leonardo Boff

ATRIO  03-Octubre-2008

     Podemos imaginar la profunda perplejidad que a causa de la crisis de los mercados mundiales se ha abatido sobre los ideólogos del neoliberalismo, del Estado mínimo y de los vendedores de las ilusiones del mercado. La caída del muro de Berlín en 1989 y el desmantelamiento de la Unión Soviética provocó la euforia del capitalismo. Reagan y Tatcher, ahora sin el contrapunto socialista, aprovecharon la ocasión para radicalizar los «valores» del capitalismo, especialmente las excelencias del mercado que resolvería todo.

     Para facilitar la obra, comenzaron por desmoralizar al Estado como pésimo gestor y a difamar de la política como el mundo de la corrupción. Naturalmente había y todavía hay problemas en estas instancias, pero no podemos desentendernos del Estado y de la política si no queremos retroceder a la barbarie completa. En su lugar, se decía, deben entrar los ordenamientos ideados en el seno de los organismos nacidos en Bretton Woods y los grandes conglomerados multilaterales. Entre nosotros se llegó a ridiculizar a quien hablara de proyecto nacional. Ahora, bajo la globalización, insistían, se fortalece el proyecto-mundo y Brasil debe insertarse en él, aunque sea en posición subalterna. El Estado debe ser reducido al mínimo y dejar campo libre para que el mercado haga sus negocios. 

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La frontera de 2015 y el horizonte utópico

¿Algo es más que nada?

Javier Pagola  

Los Objetivos de Desarrollo del Milenio nacieron con un doble estigma en su origen: olvidaron, adrede, a la mitad de la humanidad indigente, e impusieron metas y objetivos, no consultados siquiera, a los países menos adelantados. 

A pesar de esa actitud excluyente y nada democrática, una ciudadanía solidaria y sus organizaciones más activas reclaman los ODM atendiendo a las consideraciones de que algo es mejor que nada y de que, por vez primera, en un acuerdo internacional, se determinan metas concretas e indicadores para verificar su cumplimiento. Los planes directores y políticas públicas de cooperación se orientan al logro de esos mínimos para el año 2015.

 

Pero, los diferentes observatorios y los informes detallados por países que anualmente emite el PNUD indican que, de mantenerse la tendencia actual, los Objetivos señalados se van a ver en gran medida incumplidos

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IGLESIA NAVARRA Y EUSKERA

 De Diario de Noticias: 27 de septiembre de 2008

M. Aranburu y J. Urabayen (Miembros de Acción Católica General)

En los últimos días del mes de junio se celebró en Pam­plona "una mesa de reflexión y debate organizada por Euskara Kultur Elkargoa. El tema era el euskera y la Iglesia. Asistimos como invitados por ser cristianos militantes y movemos en el mundo de la lengua vasca, actual­mente ambos desde el ámbito de la enseñanza y la cultura, y uno de nosotros hasta el pasado curso con responsabilidades en la política lingüística del Gobierno de Navarra. Aunque próxima­mente va a ser publicado libro que cogerá el contenido de la mesa, quisiéramos hacer una breve valoración del encuentro.

 

La constatación de que desde el fin del franquismo el mundo del euskera y gran parte de la Iglesia de Navarra están mutua­mente alejados, fue señalada por varios de los presentes con un sentimiento de pena y extrañeza, pues no había sido así en el pasado. El mismo encuentro nos esta sirviendo para comenzar a romper ese hielo, y por ello felicitamos y damos las gracias a los promotores del acto, que además lograron una amplia y plural participación de opiniones y sensibilidades.

 

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