Asamblea GNRC 2025 en Madrid

Redes Cristianas

Entre los días 21 y 25 de agosto se celebrará en Madrid la Asamblea GNRC 2025, es decir, la Asamblea de la Red Global de los Católicos/as Arcoíris, Global Network of Rainbow Catholics. Junto con Ichthys Sevilla, la asociación CRISMHOM ( Cristianas y cristianos de Madrid homosexuales) acoge y organiza este evento y es muy cercana a Redes Cristianas, que apostó en 2006, en su Carta de Identidad, por una Iglesia de iguales, sin discriminación alguna por razones de género o de orientación sexual.

Una vez más se constata cómo la inclusión necesaria a todos los efectos de las personas LGTBI+ en la Iglesia Católica va siendo cada vez más una realidad en la base: parroquias, grupos, acercamiento de congregaciones religiosas, de teólogos y teólogas, de algunos sectores de la jerarquía, encuentros en locales de la Iglesia…pero desgraciadamente, y a pesar de la claridad de la Ciencia sobre la naturaleza de la homosexualidad y otras orientaciones sexuales, que no son enfermedades ni desviaciones, la Doctrina oficial de la Iglesia sigue calificando la actividad homosexual como pecado objetivamente grave.

El Papa Francisco, durante su pontificado, dio un paso muy importante en favor de la inclusión, de la acogida, de la cercanía con las familias con hijos o hijas LGTBI+ y finalmente con el pequeño paso de la bendición a las parejas que no se consideran casadas según las enseñanzas de la Iglesia. Hay que valorar todo ello muy positivamente pero también hay que reconocer la evidencia de que la doctrina oficial no ha cambiado… Leer más (Editorial de Redes Cristianas)

Hermano León, ¿puede la Iglesia ponerse en la fila del hambre en Gaza?

Palestinos reciben comida en un comedor benéfico en la ciudad de Gaza el 28 de julio de 2025, en medio de una crisis de hambre. Jennifer Poidatz, representante interina de Catholic Relief Services (CRS) en Jerusalén, Cisjordania y Gaza, dijo a OSV News el 31 de julio que el personal de CRS en Gaza está trabajando para llevar alimentos altos en calorías y proteínas a los residentes, en medio de tierras agrícolas destruidas, escasez de combustible y energía, precios elevados, peligro y enfermedades. (Foto: OSGLOBAL SISTERS REPORT

Querido papa León:
Hoy me atrevo a escribirle de nuevo, movida por el dolor insoportable que Gaza nos está gritando. Una amiga muy comprometida con el Evangelio me pidió que le dirigiera una carta. La vivencia de esta tragedia nos desborda y clama al cielo, así que me pareció una indicación del Espíritu.

La primera carta se la escribí con motivo de su elección. En esa ocasión le hablé con el corazón en la mano sobre la urgencia de devolverle a la mujer el lugar que le corresponde en la historia de nuestra Iglesia, usurpado desde los orígenes del cristianismo. Hoy, con el mismo amor por esta Iglesia, le escribo para suplicarle un gesto valiente, radical y profundamente evangélico.

Cada hora que pasa en Gaza mueren niños, niñas y adultos, más por inanición que por armas. Miles de camiones esperan, cargados con alimentos y agua potable. Solo piden entrar y dejar la carga que representa la vida para cientos de miles de seres humanos desnutridos e inocentes. Pero no se les permite pasar.

Como decía un médico: ya no se trata solo del hambre. Se trata de las secuelas en la salud física y mental de toda una generación. Son cuerpos y mentes que, aunque logren sobrevivir, no podrán recuperarse de los daños sufridos… Leer más (Magda Bennásar)

El Woodstock católico de Tor Vergata: un millón de jóvenes buscando sentido

León XIV porta la Cruz del Jubileo rodeado por los jóvenesReligión Digital

«Nadie, ni los más optimistas, esperaba esta respuesta multitudinaria. Y menos ahora, con una institución eclesial golpeada por la plaga de los abusos, la pérdida de credibilidad y el vacío de un mundo secularizado que parece haberle dado la espalda»

«Citando la parábola de la hierba frágil pero resistente, León XIV les dijo: “No se conformen con menos, aspiren a cosas grandes, a la santidad, allí donde estén”. Fue un mensaje directo, sin adornos, que caló en el corazón de una juventud que no busca ídolos, sino respuestas que den fundamento a sus vidas»

«Los jóvenes no fueron a Roma a adorar a un líder carismático, sino a compartir su fe, a encontrarse con otros que, como ellos, buscan un horizonte que trascienda lo cotidiano»… Leer más (José Manuel Vidal)

Proclamado el Manifiesto de Jóvenes Cristianos de Europa

Momento final de la celebración en la Basílica de Santa Maria en Trastevere.VATICANS NEWS

Cientos de jóvenes de todo el Mediterráneo se reunieron en la basílica de Santa Maria in Trastevere en el marco del Jubileo de los Jóvenes el viernes 1 de agosto. El mensaje del cardenal Pizzaballa y la homilía de Mons. Fisichella marcaron una celebración vibrante. Patricia Recio Martínez, coordinadora del evento: “Estamos listos para un largo camino de paz y diálogo”
«No somos turistas de lo espiritual. Somos peregrinos de sentido. Venimos con mochilas llenas de dudas, heridas, canciones y esperanza. Y con una certeza en el corazón: Cristo está vivo. Y nos llama». Estas palabras resonaron con fuerza este viernes 1 de agosto en la basílica de Santa María in Trastevere. Leídas en voz alta por cientos de jóvenes venidos de distintos países de Europa y del Mediterráneo, marcaron el acto de proclamación del Manifiesto de los Jóvenes Cristianos de Europa, un documento audaz que pone a la juventud en el centro de una Europa envejecida y sacudida por la incertidumbre geopolítica.

Aunque la ocasión era también parte del Jubileo de los Jóvenes, este momento tenía un carácter especial. Con el apoyo de la Conferencia Episcopal Española, la italiana, el Patriarcado Latino de Jerusalén y la Archidiócesis de Santiago de Compostela, además de parroquias y movimientos eclesiales, el Manifiesto busca dar respuesta a las grandes preguntas de sentido que esta generación, tantas veces ignorada o tratada con condescendencia, lleva dentro… Leer más (Guglielmo Gallone – Ciudad del Vaticano)

Parolin: Reconocer el Estado de Palestina es la solución

Cardenal Pietro Parolin, Secretario de Estado del VaticanoEl Secretario de Estado del Vaticano, en una conversación con periodistas en el marco del Jubileo de los Influencers, enfatizó la importancia de reconocer a los dos Estados, Israel y Palestina, «que conviven, de forma autónoma, pero también en cooperación y seguridad». También reflexionó sobre la solución del conflicto en Ucrania, las relaciones con el Patriarcado de Moscú y el dolor del ataque a una iglesia católica en la República Democrática del Congo.

La Santa Sede ya lo ha reconocido desde hace tiempo. Tras el anuncio del presidente Emmanuel Macron sobre el Estado de Palestina, que Francia reconocerá en septiembre durante la sesión anual de la Asamblea General de las Naciones Unidas en Nueva York, el tema resurgió en palabras del cardenal secretario de Estado, Pietro Parolin. Presionado por la prensa en el marco de un evento con motivo del Jubileo de los Influencers, el cardenal enfatizó que «la solución es el reconocimiento de dos Estados que convivan, de forma autónoma, pero también en cooperación y seguridad». En respuesta a una pregunta sobre las afirmaciones de quienes consideran «prematuro» reconocer el Estado de Palestina, el cardenal declaró: «¿Por qué prematuro? En nuestra opinión, la solución reside en el diálogo directo entre ambas partes con vistas a establecer dos Estados autónomos»… Leer más (Giada Aquilino – Ciudad del Vaticano)

El Estado de Palestina y la responsabilidad de la comunidad internacional

Israel y PalestinaReligión Digital

La tragedia que se está viviendo en Gaza exige un impulso de humanidad y la urgencia de esa respuesta compartida al drama del pueblo palestino que la Santa Sede lleva décadas invocando constantemente
Inmediatamente después del inhumano ataque terrorista perpetrado por Hamás el 7 de octubre de 2023, el Papa Francisco condenó la masacre y pidió públicamente en varias ocasiones la liberación de todos los rehenes. Al mismo tiempo, al reconocer el derecho de Israel a defenderse, la Santa Sede ha pedido repetidamente – en vano – que no se atacara indistintamente a todo el pueblo palestino presente en la Franja
La comunidad internacional no puede seguir asistiendo impasible a la masacre que se está produciendo… Leer más (Andrea Tornielli, director de los media vaticanos)

Cadiñanos, sobre la propuesta de remigración de Vox: «Es una forma de limpieza étnica»

Fernando García CadiñanosReligión Digital

«El tema migratorio está siendo ‘la’ cuestión social por antonomasia en este momento de nuestra historia: no podemos aceptar discursos excluyentes ni normalizar ideologías o terminologías que atentan contra la dignidad humana»
«La idea de un ‘proceso de remigración’ en los términos que se están planteando es profundamente preocupante y moralmente inaceptable. Cuando se habla de ‘millones’ de personas, incluyendo a quienes tienen raíces y han contribuido a nuestra sociedad durante décadas, esto no es ‘remigración’, es una propuesta de deportación masiva y, en la práctica, una forma de limpieza étnica»
«La apelación a las raíces cristianas para justificar la pureza de raza, la exclusión, el odio o la violencia contra cualquier persona, y menos aún una ‘cacería humana’, es una perversión y una contradicción flagrante de los valores evangélicos»
«Si no abordamos las causas profundas del malestar, si no fomentamos el diálogo, la comprensión y la justicia, es muy probable que la chispa vuelva a encenderse. Es nuestra responsabilidad, como sociedad y como Iglesia, trabajar incansablemente para construir puentes en lugar de muros, y para que la paz y la convivencia sean duraderas»
«Que los menores no acompañados, que son los más vulnerables entre los vulnerables, se conviertan en un objeto de disputa política entre administraciones, es una muestra de la falta de humanidad y responsabilidad que a veces observamos».. Leer más (José Lorenzo)

La justicia fiscal, la mejor vacuna contra la desigualdad

alandar

En vacaciones y reciente aún el periodo de la declaración de la renta, raro será que no tengas un cuñado o un vecino, gente que sabe de todo, que te dirán que “vivimos en un infierno fiscal”. Tú no eres experto, claro, y te hartas de decir que no sabes de economía. Pero se acabó. Este año damos algunas pistas para que, en vez de desanimarnos, tengamos la oportunidad de hablar de justicia fiscal.

¿Pagamos mucho o poco? En términos globales no pagamos mucho en relación con otros países. Al contrario. El análisis de los últimos 25 años muestra que hay seis puntos porcentuales de diferencia promedio en presión fiscal con respecto a la Eurozona. Si España hubiese recaudado durante este período el 40,5% del PIB como la media de la Eurozona, se habrían obtenido 1,6 billones de euros adicionales, un 18% más. En definitiva, es evidente que en nuestro país se recauda muy por debajo de lo que se debería y esta situación es crónica. Por cierto, esa cifra coincide casi exactamente con la deuda pública que tiene nuestro país, por lo que, de haber tributado como la media de los países con los que compartimos moneda, o no tendríamos deuda o podríamos haber destinado en promedio un 18% más de recursos cada año a políticas públicas.

Los términos macro puede que nos den una idea equivocada porque demasiada gente piensa que contribuye más de lo que recibe a cambio en forma de servicios públicos. Según encuesta del Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS) sobre opinión pública y política fiscal, el 60% de los españoles cree que paga más en impuestos y cotizaciones de lo que luego recibe por parte del Estado. Un 29,9% considera que recibe «más o menos lo que paga» y solo un 9,1% dice que recibe más. En resumen: un 77,4% de los encuestados cree que no hay justicia en el cobro de los impuestos… Leer más (Carlos Sánchez Mato, profesor de Economía Aplicada Universidad Complutense de Madrid)

 

 

Ante los denigrantes sucesos de Torre Pacheco: COMUNICADO URGENTE DE REDES CRISTIANAS EN DEFENSA DE LA DIGNIDAD HUMANA (15/07/2025)

Redes Cristianas

Hace apenas unos días denunciábamos públicamente las declaraciones del partido VOX, que con total impunidad expresaba su intención de expulsar a ocho millones de inmigrantes. Aquellas palabras no eran solo retórica política: eran una amenaza abierta a la convivencia, a la legalidad y, sobre todo, a la dignidad humana.

Hoy, con profundo dolor y rabia, tenemos que denunciar no ya palabras, sino hechos. Los hechos ocurridos en Torre Pacheco no son un accidente, ni un incidente aislado. Son el resultado de un caldo de cultivo que se ha venido cocinando con discursos de odio, mentiras interesadas y políticas que deshumanizan.

Lo que ha pasado en Torre Pacheco ocurre dentro de un contexto internacional marcado por el auge de la xenofobia, el repliegue identitario, la criminalización del pobre y del migrante. Y lo más grave: ocurre mientras las instituciones públicas miran hacia otro lado o actúan con tibieza. ¿Dónde están las medidas reales para frenar los discursos que incitan al odio? ¿Dónde está la responsabilidad de los gobiernos, de las autoridades, de la justicia?

A la vez que condenamos la violencia ejercida contra un vecino de Torre Pacheco, denunciamos también el papel que algunos medios de comunicación juegan en esta crisis: generan bulos, los propagan, los adornan con falsa objetividad. No informan: deforman. Alimentan el miedo, la desconfianza, la división. Y lo hacen con un claro sesgo político y económico… Leer más (Redes Cristianas)

Sinodalidad y colegialidad en la era de León XIV: ¿Hacia una Iglesia verdaderamente en salida?

El poliedro de FRranciscoReligión Digital

«¿Será León XIV un Papa sinodal con todas las consecuencias, fiel al proceso iniciado por el Papa Bergoglio, o se inclinará por una colegialidad más tradicional, menos arriesgada, pero también menos transformadora?»

«La sinodalidad es una Iglesia circular, no piramidal, donde la escucha, la corresponsabilidad y la participación son pilares fundamentales»

«La ‘colegialidad’ se centra en la comunión entre los obispos, que, junto con el Papa, ejercen su autoridad en la Iglesia»

«La sinodalidad, como la soñó Francisco, no es una moda pasajera ni una utopía inalcanzable, sino una exigencia evangélica para una Iglesia que quiere ser fiel a Cristo en el siglo XXI»… Leer más (José Manuel Vidal)