1º Mayo 2023: «Un trabajo decente tiene que ser un trabajo saludable»

Manifiesto para el Primer de Mayo de 2023

En el año 2022 se produjeron en España 1.196.425 accidentes laborales, 631.724 causaron baja, de las cuales 4.714 fueron consideradas graves y 826 mortales. Estos datos solo reflejan una parte de la siniestralidad laboral en nuestro país, pues lo que aquí no se recoge es lo que sucede a quienes se encuentran en la economía sumergida, ni de quienes trabajan sin contrato o se les paga en negro, ni a quienes no se les ha diagnosticado una enfermedad laboral porque no se especifica su origen, o sus patologías no son reconocidas como tales o los profesionales desconocen los procedimientos para calificarla como laboral. Por lo tanto, podemos afirmar que esta situación es más grave que lo que nos dicen las estadísticas, y más aún si extendemos nuestra mirada al mundo donde se calcula que en el año 2020 murieron 2,7 millones de personas por accidente o enfermedades laborales.
El trabajo es para la vida y este sistema, con su lógica economicista, separa el trabajo de la persona, la despoja de su esencia y capacidad creadora y de su propio SER; construye precariedad, inseguridad y somete al trabajador y la trabajadora a largas jornadas laborales, a altos ritmos de producción y le priva del merecido descanso. Las secuelas no son solo personales y familiares, sino también sociales pues inciden en la convivencia y en las relaciones, convirtiéndose así en un problema político que requiere una respuesta también política… Leer más ( Iglesia por el Trabajo Decente )

Cáritas ‘bendice’ la primera Ley de Vivienda de la democracia española, aprobada hoy en el Congreso

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«El Proyecto de Ley es todavía insuficiente, sobre todo cuando queda pendiente conocer cuál va a ser la implicación de las fuerzas políticas en su ulterior desarrollo reglamentario y territorial, que será, sin duda, muy complejo»
«Fue una grata sorpresa encontrar entre las pocas novedades respecto al ante-proyecto de la norma la definición de la situación de sinhogarismo»
«Cáritas mantiene su apuesta por avanzar en la ineludible tarea de articular políticas públicas concretas, efectivas, transversales e interrelacionadas en los tres niveles territoriales (local, nacional e internacional) y en los distintos ámbitos temáticos que lo hagan posible»… Leer más ( Cáritas Española )

El bofetón de Zollner resuena en la cara de O’Malley

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Probablemente, la reciente renuncia de Hans Zollner como miembro de la Comisión Pontificia para la Protección de Menores suponga el momento más crítico que sufre esa institución, creada por el papa Francisco en 2014, más incluso que la dimisión, hace seis años, de Marie Collins, una de las víctimas que formaban parte de la misma, por “las resistencias” que la irlandesa detectó en la lucha contra los abusos.
Al fin y al cabo, la salida de Collins de la comisión suponía para algunos un alivio: portazo, revuelo mediático unos días y a continuar. Sin embargo, el no menos sonoro portazo del jesuita alemán deja flotando -a pesar de los indudables avances logrados en la lucha contra la pederastia eclesial- un poso de desconfianza sobre la organización que preside el cardenal Sean Patrick O’Malley, arzobispo capuchino de Boston y presidente de la propia Comisión, él mismo, como Zollner, una figura incuestionable en su compromiso contra los abusos en el Iglesia… Leer más ( José Lorenzo )

La salvación de España

alandar

En Madrid, en la esquina de las calles Doctor Esquerdo y O´Donnell, hay una iglesia en la que se celebra misa en latín. Hace poco, pasando por delante de ella, se me ocurrió entrar a curiosear. Me enteré de que un instituto católico la compró en agosto por 270.000 euros. No sé a quién pertenecía antes, pero me pareció un precio de saldo, aunque bien es cierto que se trata de una arquitectura neogótica bastante fea.
Lo que más me sorprendió, sin embargo, fue un cartel que convocaba a rezar el rosario una vez al mes ante una estatua de la Virgen en el Parque del Oeste “por la salvación de España y del mundo”. Dio la casualidad de que en ese momento salía un cura de sotana y aproveché para preguntarle: ¿De qué hay que salvar a España? Sin detenerse y como diciendo algo evidente me contestó: de los ataques del demonio.
Reflexioné: para el cristianismo no son las naciones sino las personas quienes se salvan o se pierden… Leer más ( Carlos F. Barberá )

Histórica decisión del Papa: mujeres y laicos, por primera vez, tendrán voz, y voto, en el Sínodo

Laicos y mujeres, con voz (y voto) en el SínodoReligión Digital

La mayor novedad está en la decisión de añadir «otros 70 miembros no Obispos, que representan a otros fieles del Pueblo de Dios (sacerdotes, personas consagradas, diáconos, fieles laicos) y que proceden de las Iglesias locales»
Con todo, los elegidos no obispos no superarán el 25% del total. Tres cuartas partes de los votantes seguirán siendo prelados
Reforma histórica, casi revolucionaria de Francisco. Justo después de la finalización del primer encuentro del remozado C9 (en el que participan dos españoles, los cardenales Omella y Vérgez), la Santa Sede anunciaba que, al menos 80 de los participantes, con derecho a voto, en el próximo Sínodo de octubre, no serán obispos. Y, lo que resulta mucho más novedoso, el Papa reclama «que el 50% de ellos sean mujeres y que se valore también la presencia de jóvenes».

Laicos y mujeres, al fin, entran en la asamblea con plenos derechos, pese a que los responsables del Sínodo se hayan esforzado en apuntar que sólo representarán, como mucho, el 25% del total. Tres cuartas partes seguirán siendo prelados. Pero el gesto es auténticamente revolucionario… Leer más ( Jesús Bastante)

El futuro de la Religión según José María Castillo

El futuro de la Religión según José María CastilloReligión Digital

Al prologar sus «Memorias», definí su libro como la confesión de un profeta de nuestro tiempo, y, como tal, de un hombre rompedor, libre, molesto para unos, providencial para otros, que a sus noventa y dos años de vida escribe sus memorias sin tapujos, con humildad y osadía
Llega a afirmar que la Teología es “un saber sometido a censura”. Su clave para entenderla es la encarnación como humanización de Dios
Castillo en su nuevo libro ha desarrollado de una manera, si cabe más radical y apasionada, esta tesis tantas veces defendida, de que lo que más daño ha hecho al cristianismo y a la Iglesia es convertirse en Religión establecida y renunciar a vivir el Evangelio
De ahí la importancia que el profesor Castillo concede al «Dios humanizado», que ve como única vía de hacer presente a Dios en nuestro lacerado mundo, y por una Iglesia que esté centrada en el Evangelio, porque “una Iglesia empeñada en observar fielmente la Religión es una institución que vive y comunica un Evangelio falsificado”
En su opinión, lo que la gente de hoy rechaza de La Iglesia no es la “maldad”, sino la “mentira”, la contradicción entre lo que predica y lo que vive
Al final pide como utopía cristiana diócesis más pequeñas, obispos nombrados por participación de la base, actualización de la liturgia inspirada en la primera Cena, estudio bíblico por parte de los fieles del Evangelio, diálogo con las Conferencias Episcopales y el obispo de Roma, y sobre todo insistencia en el Evangelio como una forma de vida y seguimiento de Jesús… Leer más (Pedro Miguel Lamet)

Mariano Delgado: «La Vida Consagrada está llamada a ser ‘un signo de esperanza contra toda esperanza’ para la Iglesia y el mundo»

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«Avivar ese fuego era lo que pretendía, entre nosotros, el jesuita José María Díez-Alegría con su libro ¡Yo creo en la esperanza!,25 que leí de un tirón en mayo de 1973 con 18 años y que desde entonces me ha marcado profundamente»
«Debemos inmunizarnos, por tanto, contra todos los “mesianismos políticos” de nuestro tiempo con su retórica del “hombre nuevo”
«Esperamos que en el Juicio Final el amor y la infinita misericordia de Dios ofrezcan por última vez la salvación a todos, sin nivelar el abismo que separa a las víctimas de sus victimarios»
«Cuando se ha perdido la ingenuidad de la infancia, las respuestas tipo “catecismo” dejan de ser plausibles, si la Iglesia y la teología no encuentran el lenguaje adecuado para acoger a la gente con sus cuestiones y dudas en el horizonte hermenéutico de la modernidad, sin el reflejo de amonestar contra esto y aquello levantando el dedo índice»
«Sólo una Iglesia que comprenda de forma positiva el gran giro antropocéntrico de la modernidad, plasmado en el anhelo de “libertad, igualdad y fraternidad” en “este mundo”… Leer más (José Manuel Vidal)

El Opus Dei entregará «en los próximos meses» su propuesta de reforma de Estatutos a la Santa Sede

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Ocáriz apunta que el resto de sugerencias que no tengan que ver con los estatutos «se podrán estudiar» como preparación del próximo Congreso general ordinario, que se celebrará en 2025
Ocáriz sí quiso subrayar «la fidelidad al carisma que recibió san Josemaría el 2 de octubre de 1928 y la filial adhesión a la voluntad expresada por el Santo Padre»
Se lo toman con calma. El Opus Dei entregará «en los próximos meses» su propuesta de «encaje» de los nuevos Estatutos de la Obra a la Santa Sede, después de cerrar un Congreso Extraordinario marcado por el férreo silencio informativo. Nada se ha sabido. Nada, claro, que la organización no quisiera que se supiese… Leer más (Jesús Bastante)

Sobre economía y teología

La Comisión Justicia y Paz, liderada por seglares, es de las mejores instituciones que dejó el Vaticano II en la iglesia española y en algunas diócesis. Y en estos tiempos de tantos problemas es muy necesaro discernir lo que una pretendida ciencia económica tiene de opciones y dogmas que sacralizan el statu quo de dominación. El catedrático de Economía José Miguel Rodríguez, miembro de la Comisión JP de Valladolid y del Consejo de Iglesia Viva, es autor de este estudio, publicado por la Comisión Nacional de Justicia y Paz. Es un poco largo el estudio. Pero puede ahorrar la lectura de un estante de libros rigurosos sobre el tema. AD.

La creencia en el libre mercado es una forma común de idolatría, nacida de una ideología que golpea con mayor dureza a los más pobres de la sociedad (David Jenkins, obispo anglicano de Durham, discurso en la Cámara de los Lores, Manchester Guardian Weekly, 23 de junio de 1985).

Introducción: la economía académica dominante, una rama de la teología

La denominada corriente principal, convencional u ortodoxa del pensamiento económico suele considerar como su fundador al escocés Adam Smith, filósofo moral del siglo XVIII. En su mayor parte adopta un enfoque positivista, afirmando que, a través de sus teorías y modelos de equilibrio, pretende explicar la realidad tal como es, sin juicios de valor. Y dejando la vertiente normativa -el deber ser- en manos de las decisiones de los políticos, a la vista de las predicciones de dichas teorías y modelos… Leer más (José Miguel Rodríguez)

Michael Moore: «No des-historizar la semana santa»

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Si olvidamos este horizonte histórico de comprensión del misterio pascual, terminamos reduciendo la semana santa a un conjunto de celebraciones piadosas, más o menos emotivas, pero que no permiten releer nuestras historias -actuales- a la luz de la suya -pasada-.
Creo que en cada semana santa, se nos vuelve a plantear esa pregunta que Jesús dirigió a sus discípulos cuando todo se estaba volviendo un tanto confuso y peligroso… y muchos habían decidido buscar otros caminos y otros mesías: salvación sin cruz.
¿Ayudamos a que “el poder de la palabra” se alimente de la razonabilidad del discurso de fe y no en argumentos de autoridad hoy muy poco sustentables -entre otras cosas- por la falta de autoridad moral y de credibilidad de quien se los adjudica?
Puesto que Jesús aceptó morir para revelar lo que Dios no quiere, supondrá la invitación a evitar que se siga crucificando inocentes, esgrimiendo el poder de la palabra y de la sangre... Leer más (Michael Moore)