Un Nobel para la disonancia: cuando la paz se convierte en ilusión

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«Hoy el premio se entrega no a quienes apaciguan el mundo, sino a quienes lo interpretan y lo instrumentalizan según los caprichos de la geopolítica»

Hay gestos que no solo sorprenden: cortan la memoria como un cuchillo, rasgan la historia y convierten la conciencia en un espejo roto. El Premio Nobel de la Paz otorgado a María Corina Machado pertenece a esa categoría de gestos que dejan un sabor amargo en la garganta. Desde fuera de América Latina, sin banderas ni pasiones, uno observa atónito: ¿cómo puede un premio concebido para honrar la paz recaer en alguien cuyo discurso se ha tejido sobre la confrontación, la polarización y la instrumentalización política?

La paz no es un trofeo. No se mide en aplausos ni se celebra con alfombras rojas. La paz es un mandato, un susurro del Evangelio: “Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios” (Mateo 5:9)… Leer más (José Carlos Enríquez Díaz)

El primer mensaje para la paz de León XIV desafía el realismo del miedo y la lógica de la guerra

El primer mensaje para la paz de León XIV desafía el realismo del miedo y la lógica de la guerranoticias obreras

En un mundo marcado por la guerra, el rearme y la desconfianza, el primer mensaje del papa León XIV para la Jornada Mundial de la Paz 2026 propone volver al corazón humano como punto de partida de una paz justa y duradera. En su presentación, el cardenal Michael Czerny destacó la urgencia de un desarme integral, mientras otras voces aportaron miradas complementarias desde la justicia restaurativa, la memoria de la guerra y la reflexión política

La Sala Stampa del Vaticano acogió este jueves 18 de diciembre, una comparecencia de prensa con motivo de la publicación del mensaje de León XIV para la 59ª Jornada Mundial de la Paz, que se celebrará el 1 de enero de 2026. El acto sirvió para presentar el primer mensaje para la paz de Papa, un texto que se perfila como una de las claves programáticas de su pontificado.

Con el lema Paz a vosotros: hacia una paz “desarmada y desarmante”, el mensaje propone una lectura de la realidad internacional marcada por la guerra, el rearme y la desconfianza estructural entre los pueblos, e invita a recuperar una comprensión integral de la paz como tarea personal y colectiva… Leer más (Abraham Canales)

El paso en falso de Argüello lanza a la Iglesia otra vez al barro político

Sánchez y ArgüelloReligión Digital

«Si la Iglesia española quería salir del estercolero de la politización y ganar espacio como voz moral y sanadora, este no era el camino»

Luis Argüello ha conseguido lo que parecía imposible: devolver a la Iglesia española al barro de la trinchera partidista justo cuando más necesitaba altura, serenidad y distancia evangélica. No es casualidad ni accidente aislado. Es el resultado de un liderazgo sin cintura, de un carácter que confunde claridad con trazo espantoso, y de una autopercepción inflada: muchos obispos le consideran “más inteligente que la media episcopal” y él parece habérselo creído. El problema es que, cuando uno se cree el más listo de la sala, deja de escuchar, deja de medir, y termina metiendo a toda la institución en una trifulca que otros provocan, pero que la Iglesia paga.

Argüello nunca ha sido un líder de maneras finas. Buen predicador, hábil con los conceptos, pero sin instinto de estadista eclesial, ha optado una vez más por bajar a la Iglesia a la arena política en el peor momento imaginable: con un Gobierno herido, quizás de muerte, que solo necesitaba una chispa para victimizarse y rearmarse frente a un enemigo perfecto, la Iglesia de siempre, la que se decanta por una parte política… Leer más (José Manuel Vidal)

La pobreza severa aumenta exponencialmente en Navarra

Religión Digital

Cáritas Pamplona ha presentado el IX Informe FOESSA sobre exclusión y desarrollo social en Navarra. El estudio ofrece una mirada profunda y humana sobre las realidades de pobreza, vulnerabilidad y desigualdad que atraviesan nuestra comunidad: Uno de los datos más preocupantes es el aumento de la desigualdad

(Iglesia en Navarra).- Cáritas Pamplona ha presentado el IX Informe FOESSA sobre exclusión y desarrollo social en Navarra. El estudio, elaborado por la Fundación FOESSA y Cáritas, ofrece una mirada profunda y humana sobre las realidades de pobreza, vulnerabilidad y desigualdad que atraviesan nuestra comunidad, y nos interpela directamente como Iglesia: ¿qué rostro tiene hoy la exclusión en Navarra? ¿Cómo acompañamos a quienes viven en los márgenes?.. Leer más (Iglesia en Navarra)

«Ya veremos»

Cristianisme i justícia

«Ya veremos» es lo que, el pasado 27 de noviembre, ha respondido León XIV a una pregunta sobre si daría su aprobación a la nueva Conferencia Sinodal alemana. Lo hizo poco antes de iniciar el vuelo con destino a Ankara (Turquía) y Oriente Medio y tras recorrer las filas de los profesionales de los medios de comunicación y saludarlos personalmente.

Es muy probable que algunos de los más de ochenta periodistas presentes en el avión se preguntaran qué era eso de la Conferencia Sinodal alemana y por qué se merecía esta cautelosa respuesta. Seguro que hubo, entre ellos, quien les explicó —a lo largo de las tres horas que duró el vuelo— que se trataba del organismo que la Iglesia alemana había decidido poner en marcha «por unanimidad» el sábado anterior, 22 de noviembre, en Fulda, aprobando, tras años de debate, sus Estatutos. Los había redactado y aprobado otro organismo provisional, creado para ello en el año 2023 y formado por 74 miembros: 27 obispos (4 ausentes, por disconformidad con la sinodalidad codecisiva), 27 representantes del Comité Central de los Católicos Alemanes (ZdK) —la organización que agrupa a los laicos católicos—, así como por otras 20 personas elegidas… Leer más (Jesús Martínez Gordo)

A propósito de la película Los domingos

alandar

La última película de Alauda Ruiz de Azúa está siendo un éxito de taquilla en todos los cines de España donde se está proyectando. Desde su estreno, en tan solo cinco días superó los 100.000 espectadores y espectadoras de las más diversas índoles e ideologías. Una película que tras la escena final provoca un gran silencio e, inmediatamente después, la necesidad de conversar sobre ella, por la polisemia de su significado según la posición de los espectadores y espectadoras.

Galardonada con la Concha de oro a la mejor película del Festival de San Sebastián, no es solo una película de gran calidad artística, en la que la belleza, la sobriedad, la luminosidad de los primeros planos, los detalles visuales, las miradas y la música van introduciendo al público en una trama poco usual en nuestros tiempos: el discernimiento y la decisión final de una joven, menor de edad, de ingresar en un monasterio de clausura frente a la oposición de su tía atea y la incomprensión de su contexto. Una película de profunda honestidad por parte de la directora que, pese a identificarse como atea, aborda respetuosamente la cuestión de la fe y la vocación, a la vez que ofrece también elementos críticos que nos provocan más preguntas que respuestas… Leer más (Pepa Torres)

Cuando la fe se vuelve trinchera: el fundamentalismo que quiere silenciar a Tucho y apagar la primavera de la Iglesia

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Tucho es su obsesión porque representa justo lo que no soportan: una Iglesia que no habla desde el miedo sino desde el Evangelio; un teólogo que combina fidelidad con inteligencia; un prefecto que entiende que la tradición no es un fósil, sino un organismo vivo. ¿Cómo no iban a intentar destronarlo?
Hay quien cree que la Iglesia es una casa abierta, un espacio de comunión, escucha, diversidad y búsqueda sincera de la verdad. Y luego está el fundamentalismo, esa corriente que, curiosamente, siempre habla de Dios mientras levanta muros, trincheras, garitas y fosos. Leer más (José Carlos Enríquez Díaz)

Un aplazamiento inaceptable (Comunicado de Redes Cristianas sobre el diaconado femenino)

Redes Cristianas

Redes Cristianas se une a distintos grupos católicos de todo el mundo que muestran su decepción y desánimo ante la reciente decisión del Vaticano sobre el diaconado femenino. La cuestión sigue de nuevo aplazada ante el informe de la Comisión (5 votaron a favor, cinco en contra) encargada de estudiar esa posibilidad. La Iglesia Católica se aleja más y más de uno de los signos de los tiempos más claro en el siglo XXI: la igualdad de las mujeres a todos los efectos en relación con los hombres en la sociedad.

Esta igualdad no consiste en ensalzar a las mujeres por serlo, como escuchamos con frecuencia a miembros de la jerarquía eclesiástica, no se trata de ser mejores o peores, sencillamente se pide que se cumpla lo ya dicho por San Pablo en la Carta a los Gálatas: “Ya no hay judío ni griego, no hay esclavo ni libre, no hay varón ni mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús”.

Una de las peticiones más nítidas de los cuestionarios para el Sínodo de la Sinodalidad fue justamente la del papel de la mujer en la Iglesia. Otra vez, clara muestra de lo que significa el sensum fidelium, el sentido de los fieles… Leer más (Redes Cristianas)

La jerarquía eclesiástica sigue empeñada en no escuchar al Espíritu

La jerarquía eclesiástica sigue empeñada en no escuchar al EspírituReligión Digital

«¡Qué vergüenza! que la Iglesia que le pide a la sociedad civil justicia, equidad, inclusión, igualdad, es incapaz de avanzar en su seno con los cambios necesarios para hacerlo realidad, con respecto a las mujeres»

En el Documento Final del Sínodo de la sinodalidad (n. 60) dice lo siguiente: “No hay nada que impida que las mujeres desempeñen funciones de liderazgo en la Iglesia: lo que viene del Espíritu Santo no puede detenerse”. Sin embargo, las comisiones de estudio sobre el Diaconado Femenino y el respaldo del actual Papa al informe de la última comisión, dicen lo contrario.

Por lo menos el informe de esta segunda comisión, liderada por el Cardenal Petrocchi, es honesta. Muestra que hay dos tendencias, en empate técnico (5 contra 5). Con respecto a los argumentos para conceder o no el diaconado a las mujeres, unos lo apoyan porque esto va en plena consonancia con la igualdad fundamental entre varones y mujeres, testificada en la Sagrada Escritura en muchos textos, pero el informe hace referencia al a cita de Gál 3,28: en Cristo Jesús, “ya no hay diferencia entre hombre y mujer”. Pero el otro grupo no lo concede porque considera que la masculinidad de Cristo no es accidental sino parte integral de la identidad sacramental… Leer más (Consuelo Vélez)

«La Navidad no la iluminan las luces de las calles, sino el amor a los pobres»

Religión Digital

«Tiempo de Adviento, tiempo de esperanza, tiempo de espera: ¿Qué esperamos los que, con la Iglesia, hemos entrado en los caminos del Adviento?…»
«Mientras escribo, me alcanza la noticia: ‘Salvamento Marítimo ha rescatado este domingo un cayuco con cuatro fallecidos entre las más de cien personas que viajaban a bordo… sin comida y agua a 30 kilómetros al sur de El Hierro'»
«Entonces la oración de la fe empieza a dar nombres nuevos a la esperanza de los últimos, al Dios que viene, y a nuestro Dios lo llamamos justicia, y nuestra esperanza la llamamos paz»
«Ven, Señor Jesús; ven, salvador; ven, bendición… Ven, para que se haga la Navidad en los caminos de los pobres»… Leer más (Santiago Agrelo)