El Vaticano, «por el momento», dice ‘No’ al diaconado femenino

Las tres diaconisas ordenadas: Loan Rocher, Teresa Riveiro y Txus GarcíaReligión Digital

«El statu quo en torno a la investigación histórica y la indagación teológica, consideradas en sus mutuas implicaciones, excluye la posibilidad de avanzar hacia la admisión de mujeres al diaconado, entendido como un grado del sacramento del Orden»

Con nueve votos a favor y uno en contra, se expresó la esperanza de que «se amplíe el acceso de las mujeres a los ministerios establecidos para el servicio comunitario (…), garantizando así también un adecuado reconocimiento eclesial de la diaconía de los bautizados, en particular de las mujeres. Este reconocimiento resultará una señal profética, especialmente donde las mujeres aún sufren discriminación de género»… Leer más (RD/Efe)

20 ANIVERSARIO DE REDES CRISTIANAS. Sembrando desde las periferias

Religión Digital

Redes Cristianas celebra veinte años de vida. Dos décadas creciendo en las periferias de la sociedad y de la Iglesia, allí donde la fe se vuelve compromiso concreto por la dignidad humana y resistencia ante la desigualdad. La red, formada hoy por más de 200 colectivos, mantiene intacta su opción fundamental por los pobres, los migrantes y todos los excluidos por el sistema, la sociedad o las estructuras eclesiales. No es un eslogan: es el suelo donde ha echado raíces.

En un tiempo marcado por la polarización, Redes Cristianas demuestra que otro modo de vivir el cristianismo es posible… Leer más (Evaristo)

79 fincas inmatriculadas por la Iglesia católica podrían reclamarse como bienes públicos

noticias de Navarra

Se han analizado 174 propiedades de 26 localidades que la Iglesia católica puso a su nombre. La mitad se han descartado por ser de uso privado. Pero en 79 fincas hay argumentos para reclamar su titularidad pública. Ermitas, casas parroquiales, bordas, huertos o terrenos. Indagando en archivos municipales sobre la trayectoria histórica de los bienes, en 21 de esos casos se han recabado pruebas para acreditar su titularidad pública. En los 58 restantes se han encontrado indicios históricos.

Estas son las cifras del trabajo iniciado este año por el Departamento de Desarrollo Rural y Medio Ambiente del Gobierno de Navarra y la Federación Navarra de Municipios y Concejos (FNMC), en colaboración con la sección de Comunales de la Dirección General de Agricultura del Ejecutivo y la asistencia técnica catastral de la sociedad pública INTIA… Leer más (Mikel Bernués)

La Esperanza del Adviento frente a la nostalgia fundamentalista

Religión Digital

La nostalgia fundamentalista es un peligro espiritual cuando intenta reconstruir una Iglesia preconciliar, autorreferencial y clericalista, cerrada en sus propios intereses. La obsesión por defender estructuras de poder clericales, en otros tiempos protegidas por dictaduras y ahora seducida por populismos integristas, más que el Evangelio. No solo es un anacronismo pastoral, sino una traición al Espíritu Santo
“Esperar al Señor es hacer sitio a las víctimas en la mesa de la vida” (J. Sobrino). En el Adviento, esperamos al Mesías que llega, comprometiéndonos con su causa liberadora. No es escapar de la realidad en grupitos de autosatisfacción emocional o ilusionarnos con liturgias pop de mercado, sino un llamado a construir su Reino de compasión y justicia.
“La espiritualidad de la esperanza no es una evasión de la historia, sino un compromiso en ella” (G.Gutierrez). El Adviento implica liberar la Tradición del cerrojo del clericalismo y escuchar el clamor de las víctimas… “la Iglesia no puede confundir estabilidad con fidelidad; que implica caminar con los que sufren”; no la preservación de estructuras estáticas… Leer más (Guillermo Jesús Kowalski)

COP30: la Cumbre del Clima más opaca de la historia es incapaz de cumplir sus promesas

ecologistas en acción

  • La COP30 termina con un acuerdo de mínimos que no supone un avance real ni en reducción de emisiones ni en garantizar la financiación necesaria del Norte al Sur global.
  • El único avance real es la aprobación de un mecanismo para la transición justa propuesto por la sociedad civil: el Belém Action Mechanism (BAM).
  • Colombia y Panamá paralizan el plenario final ante la falta de avances en una hoja de ruta para poner fin a los combustibles fósiles y de los indicadores de adaptación.
    Termina la COP30 tras una semana de negociaciones en la que no han trascendido textos de manera pública. Esto ha impedido tanto a los observadores como a los medios de comunicación obtener la información necesaria para seguir e informar del avance de las negociaciones a puerta cerrada entre los países. La presidencia brasileña optó por eliminar el debate público sobre los temas más complicados durante la primera semana, iniciando diálogos ministeriales… Leer más (ecologistas en acción)

Pepa Torres: «El patriarcado no ha existido siempre. Igual que empezó puede terminar»

Pepa TorresReligión Digital

«¿Os imagináis qué pasaría en la catequesis, en la confirmación, en Cáritas, en la acogida, en las misas, si las mujeres hicieran una huelga en la Iglesia?»

En pleno 25 de noviembre, Día Internacional para la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, la teóloga, religiosa y activista social Pepa Torres puso voz en el Seminario de Teruel al dolor y a la esperanza de las mujeres dentro y fuera de la Iglesia

Su conferencia, titulada ‘Los márgenes que transitamos las mujeres en la Iglesia. Dolores y esperanzas’, se enmarcó en el ciclo diocesano ‘De Fronteras a Puentes. Diálogo entre Iglesia y mundo’… Leer más (Iglesia en Aragón)

25N, también dentro: la violencia que la Iglesia debe nombrar

Cristianisme i Justícia

En 1999 la ONU declaró el 25 de noviembre como el Día Internacional para la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres. En memoria de las Hermanas Mirabal, se reivindica en todo el mundo la lucha para visibilizar, denunciar y erradicar todas las formas de violencia contra las mujeres y las niñas.

La violencia contra las mujeres no es un problema privado ni un asunto marginal, sino una herida estructural que atraviesa todas las culturas e instituciones y reclama un cambio profundo en la forma en que nos relacionamos y organizamos socialmente. Nombrarla es el primer paso para transformarla.

La Iglesia no está exenta de esta herida; también es interpelada y llamada a reconocer sus propias violencias, porque la violencia contra las mujeres también habita nuestras comunidades, nuestros conventos, nuestras parroquias. También en su interior, las mujeres somos objeto de maltrato y abusos —de poder, de conciencia, espirituales y sexuales, económicos y laborales— que vulneran nuestra dignidad y contradicen el Evangelio. Duele el silencio que rodea los abusos, duele la obediencia convertida en sumisión, duele la manipulación de conciencias en nombre de Dios, duele la desigualdad estructural que aún permea la vida eclesial. Estas son las heridas del cuerpo eclesial que el Evangelio obliga a nombrar para poder sanar. No podemos separar el grito contra la violencia machista del grito contra la violencia eclesial… Leer más (Carmen Montejo Martínez)

«Rezar el rosario en la puerta de una clínica abortiva es ideologizar y banalizar la oración y yo no estoy de acuerdo»

Público

Afirma que «ante casos como el del obispo Zornoza se deben aplicar medidas cautelares»

«Un xenófobo no puede ser un verdadero cristiano». Con esta frase, que lanzó este verano en plena ofensiva ultra en Jumilla y Torre Pacheco, el arzobispo de Tarragona, Joan Planellas, puso a Vox frente al espejo de su propia xenofobia. Su teléfono echaba humo en las horas posteriores. Meses después, Planellas atiende a Público en su despacho del arzobispado, en la Pla de Palau, en el casco histórico de la ciudad, fundada, se cree, en el siglo III antes de Cristo.

Hoy reflexiona al respecto: «Cuando una obviedad es noticia, hay algo que no funciona. Yo me hice este planteamiento: la obviedad de decir el mensaje cristiano. La Biblia qué dice, qué dice la palabra de dios sobre el tema. En esto ya no tenemos ni que ir al nuevo testamento, está en el mismo antiguo testamento. […] No te olvides ni desprecies a los emigrantes, que tú también fuiste emigrante en el país de Egipto. Esto es una frase lapidaria del antiguo testamento»… Leer más (Raúl Bocanegra)

La denuncia de las Hermanas Oblatas: “La trata se hace invisible cuando las mujeres también lo son”

Vida Nueva Digital

Las religiosas alertan del aumento de la precariedad y la complejidad en los procesos de acompañamiento a víctimas en situación de prostitución y explotación

La provincia de Europa de las Hermanas Oblatas del Santísimo Redentor ha celebrado en Madrid la V Jornada Internacional sobre Trata con Fines de Explotación Sexual, bajo el lema “Experiencias y reflexiones en el acompañamiento a las víctimas”. Una cita, presencial y virtual, que ha reunido a más de 300 profesionales del ámbito social, jurídico, educativo y pastoral para profundizar en las transformaciones que vive la trata y en los desafíos que plantea la atención a las mujeres que la sufren… Leer más (Vida Nueva)

«Amor sin foco»

Religión Digital

La pregunta indiscreta que se sucede en los programas diarios de la ‘Revuelta’ sirve de excusa para abordar la cuestión de la sexualidad en los medios públicos, concretamente en RTVE

Sugiero un enfoque más elevado del tema. Subrayo la importancia de encarar la cuestión desde una perspectiva menos banal y más sacralizante

Lo vulgar no representa ‘revuelta’ alguna… Leer más (Koldo Aldai)