Religión Digital

Que la Iglesia necesita una reforma y está en camino de ella, me parece algo difícil de negar. La historia muestra también que en toda situación de reforma aparecen voces individualistas que piensan más en lo suyo que en lo de la comunidad y gritan aquello que, en castellano, se ha convertido ya en un tópico: “¿qué hay de lo mío?”. Temo que esas voces dificultan la reforma en lugar de ayudar a ella.
Dos principios fundamentales
El primero es simplemente humano: todo cristiano debe saber y aceptar que “la iglesia nunca será totalmente de mi gusto”. No solo por la evidente pecaminosidad humana (también mía) sino porque entre más de mil millones de personas es imposible que cualquier institución sea plenamente del gusto de todos. La comunidad exige renuncias y paciencias que se compensan por el valor de la unidad de muchos.
El segundo principio es más divino que humano: el criterio y el norte de la reforma de la Iglesia ha de ser el evangelio de Jesús y la voluntad de Dios. No la voluntad de los medios de comunicación… Leer más (José I. González Fauss)

Religión Digital

Fue en 2003 cuando, muy en contra de su voluntad, el Opus Dei acaparó la atención mediática mundial a través de El Código Da Vinci, la novela de Dan Brown que aprovechó la imagen oscurantista que proyectaba la Obra de Josemaria Escrivá de Balaguer para pergeñar un argumento que, con los tópicos sobre esa institución -y otros sobre la Iglesia en general-, y de la mano de Tom Hanks, llenó en 2006 los cines, el bolsillo del autor y acrecentó también el desprestigio de esa realidad eclesial.
Muy pronto vieron en el Opus Dei que nada podían hacer para contrarrestar aquella mala imagen. Llovía sobre mojado. Por más que protestasen y tratasen de sacudirse las etiquetas de confabuladores, sectarios, manipuladores, reaccionarios… que ya arrastraban, el impacto de la novela y la película fue demoledor… Leer más (José Lorenzo)

Religión Digital

¿Está Humanae Vitae protegida por la infalibilidad papal? Más de cincuenta años después de su polémica publicación, el texto que más dolores de cabeza trajo a Pablo VI vuelve a estar sobre el tapete, en esta ocasión después de la publicación de las actas de una conferencia patrocinada por la Pontificia Academia de la Vida, bajo el título Ética teológica de la vida. Scripture, Tradition, Practical Challenges (Escritura, Tradición, Desafíos Prácticos).
En el volumen, como adelantó RD, se llegaba a sugerir que algunas parejas podrían justificar moralmente elegir métodos de reproducción, o anticoncepción, artificiales, lo que supondría (en el ámbito de la Iglesia católica, no el de la sociedad, que ya ha superado hace décadas este debate) una auténtica revolución… Leer más (Jesús Bastante)

Redes Cristianas

En vísperas del Concilio Vaticano II, el marco litúrgico requería una urgente reforma que venían solicitando varios episcopados para favorecer y suscitar una participación más activa de los fieles en las Eucaristías. De ahí el uso de las lenguas vernáculas y la adaptación de los ritos en las diversas culturas. En ese marco, se constató la necesidad de estudiar más profundamente el fundamento teológico de la liturgia, para no caer en el ritualismo o favorecer el protagonismo del celebrante. Juan XXIII, creó el Instituto litúrgico pontificio para acoger y responder a estas necesidades, algunas de las cuales calaron en el Concilio.
La Constitución Apostólica Sacrosanctum Concilium marca las normas fundamentales sobre la liturgia. En ella se afirma que “La Santa Madre Iglesia desea ardientemente que se lleve a todos los fieles a aquella participación plena, consciente y activa de las celebraciones litúrgicas. Al reformar y fomentar la Sagrada Liturgia se ha de tener muy en cuenta esta plena y activa participación de todo el pueblo”… Leer más (Gabriel Mª Otarola)

ATRIO

Hace más de diez años Rafael Calvo, fundador de Fe Adulta, convocó ana reunión de cristianos seguidores de su página web.
Hubo una primera intervención de varios ponentes, entre los que estaban José Arregui y un señor muy mayor perteneciente a la comunidad de Santo Tomás. Arregui explicó que en aquel momento había llegado a la conclusión de que todo era divino. El otro ponente afirmó que para él Dios era un espíritu que nos ayuda a ser buenos.
Hubo después un tiempo para la intervención de los asistentes en el que yo expuse mi disconformidad con ambas posiciones y mi convencimiento de que hoy una fe adulta es la que es capaz de coordinar lo absoluto y lo relativo… Leer más (Carlos F. Barberá)

Religión Digital

Ya no porta los capisayos, ni la cruz pectoral al pecho. No viste como obispo, porque -oh, sorpresa- NO ES OBISPO. Y, a partir de ahora (y mientras otro Papa no derogue el Motu Proprio de Francisco), ninguno de sus sucesores lo será.
Como preveíamos, el Opus Dei, en la persona de su prelado, Fernando Ocáriz, ha «acatado filialmente« (¿se puede hacer de otro modo?), las nuevas normas estipuladas por Bergoglio con ‘Ad charisma tuendum’ (Para proteger el carisma), y este fin de semana, de visita en Barcelona, se ha presentado ante los fieles de la Prelatura como lo que es: un sacerdote, con el encargo de liderar una realidad eclesial, en este caso la todopoderosa Obra fundada por Escrivá de Balaguer… Leer más (Jesús Bastante)