15-M: Hartos de estafas y de impunidad

Juan Torres López y Carlos Martínez 

Ganas de escribir

 La inmensa mayoría de lo políticos, periodistas y tertulianos no han querido oír en los últimos tiempos a los jóvenes con tasas de paro del 45%; ni a las miles de personas que reclamaban al Banco de España y los tribunales que los defiendan de las estafas de los bancos en forma de contratos de swaps, clips y demás engaños; ni a los cientos de miles de familias que han perdido la vivienda; ni a las docenas de miles de pequeños y medianos empresarios que cierran sus empresas porque no reciben ni un euro de bancos que usan las ayudas públicas para seguir especulando; ni a los padres y madres de familia que tienen cada vez más dificultades para llegar a fin de mes mientras los beneficios de las grandes empresas y bancos se disparan; ni a quienes decíamos que las medidas que se estaban tomando no eran para resolver la crisis sino para que quienes la habían provocado salieran de ella con más poder y más beneficios; ni a quienes empezaban a sentirse indignados porque el gobierno llamara a La Moncloa para crear empleo a los grandes directivos de las empresas y bancos que más puestos de trabajo han destruido en los últimos años.

 

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El grito mudo en Sol de la nueva revolución moral

"Crear fraternidad es crear Evangelio". La plaza de la Puerta del Sol de Madrid (y las calles aledañas) estaba a rebosar. Y, de pronto, antes de las doce se hizo el silencio. Un silencio profundo, casi de oración. Y al rato, estalló el silencio en un grito: "El pueblo unido jamás será vencido". Y así, repetidamente. Gritos y silencios. Silencios y gritos. En un clima de fiesta y de ilusión.

El teólogo José I. González Faus se solidariza con el 15-M

"Agradezco vuestra proclama de que nuestra democracia es casi sólo virtual". Ya me sorprendía que no acabarais saltando un día. Pero todo tiene sus ritmos, y la indignación social también. No comparto eso de democracia real "ya", porque tardará bastante. Pero agradezco vuestra proclama de que nuestra democracia es profundamente irreal, casi sólo virtual.

Debate entre Victoria Camps y Andrés Torres Queiruga

«La Iglesia no acaba de ubicarse en un estado laico». El país bulle después de años de letargo y reclama solidaridad, esperanza, fraternidad, justicia, generosidad… valores enarbolados siempre por la Iglesia. ¿Pero dónde está ahora la Iglesia? «Estoy seguro de que ahí están metidos muchos cristianos y muchos militantes, que es la presencia que le corresponde a la Iglesia en este tipo de situaciones», asegura el teólogo Andrés Torres Queiruga.

Indignados en la calle

Redacción de Atrio,

18-Mayo-2011

Si en ATRIO nos hemos unido a los gritos de ¡Indignaos! y ¡Reacciona! (ver mi artículo del 8 de Mayo), no puede extrañarnos la actual revuelta que desde el domingo se manifiesta en muchas calles y plazas de nuestro país. Aún no sabemos a dónde va a llegar. Pero, personalmente, no puedo manifestarme entusiasta de este movimiento popular. Dos son los motivos. Se produce en los últimos días de una campaña electoral local (precisamente para participar en muchos pueblos y ciudades pequeñas se podían haber creado listas independientes con pocas personas) y el resultado puede ser un aumento de la abstención que favorecerá a los grandes partidos. Y no se ve cómo se va encauzar ese descontento e indignación. Una democracia real necesita mediaciones y programa. Por ahora me quedo con las dudas que expresa este editorial del El País. Y quien quiera, que opine y se moje, respetando siempre la opinión del otro. AD.

El pasado domingo, las principales ciudades españolas fueron escenario de manifestaciones convocadas en la estela del panfleto publicado por el francés Stéphane Hessel, ¡Indignaos! Tan solo la concentración de Madrid, que reunió a 20.000 personas según la Policía Municipal, acabó en violentos disturbios protagonizados por una minoría.

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La soflama del cura de Villanueva cuestiona la «tregua» de Rouco al Gobierno

Tanta presión política, tanta misa en Colón… y alguno tenía que saltar. Así trataba de explicar un veterano "fontanero" de Añastro la polémica protagonizada por el padre Enrique Olmo, coadjutor en Villanueva del Pardillo, quien en su homilía del pasado domingo acusó al Gobierno socialista de "matar a los niños en el seno de sus madres".

Iglesia católica alienta y participa en la ”spanish revolution”

Hay muchos católicos no sólo entre los participantes, sino también entre los organizadores de las manifestaciones del pasado día 15 y de las acampadas de Madrid y de otras ciudades españolas. Cristianos de parroquia, sensibilizados con lo social, y, sobre todo, militantes de los movimientos juveniles de Acción Católica.

QUINTO DOMINGO DE PASCUA. Ciclo A. 22 de mayo de 2011

Lecturas:
Hch 6, 1-7  
Sal 32, 1-2. 4-5. 18-19  
1P 2, 4-9   
Jn 14, 1-12

PRIMERAS REFLEXIONES

                Escucharemos solemnemente el texto célebre de “vosotros sois una raza elegida, un sacerdocio real, una nación consagrada, un pueblo adquirido por Dios para proclamar las hazañas del que os llamó a salir de la tiniebla y a entrar en su luz maravillosa”. ¿Qué queda de todo esto que no sea retórica maravillosa y vacía? ¿En qué se concreta? ¿O será la nueva “piedra que desecharon los arquitectos” actuales para la construcción de la casa de Dios? Privilegiados entre las razas -precisamente sin serlo-, dueños de lo sagrado, marcados por la alta calidad de la salvación, descubridores de un sentido claro para la vida, el de provocar la alabanza y el buen nombre de Dios. Refugio habitual -y también sin consecuencias- de esas expresiones suele ser la celebración litúrgica. En ella ejercen los fieles al Señor su sacerdocio, su realeza, su destino. Cierto que se concreta -y cómo insisten en ello los entendidos- en el Amén a la plegaria eucarística. ¿Será impensable una mayor visualización, una expresión clara, de todas esas realidades sobrevenidas a cada uno en su bautismo? ¿Habrá un espacio amplio y claro en que se note su señorío, el ámbito de la Iglesia por ejemplo? ¿O una liturgia en la que se muestre sujeto verdadero de la celebración y no objeto pasivo de la misma? Y me refiero siempre a señales y gestos claros y visibles para cualquiera, no sólo para sesudos entendidos. Tanto insistir en realzar el papel de los laicos, y probablemente lo único válido sería suprimir esa distinción para unificarnos todos en el texto de hoy de 1ª de Pedro. Pero los conjuntos se manejan mejor con distinciones y separaciones. El texto es muy hermoso y ha de ser “performativo”, creador de futuros nuevos desde él. Pero reconozcamos que es altamente peligroso, sólo con entregarlo al sentido común de cualquiera que lo lea por primera vez. Ya quisiera el sacerdocio llamado ministerial gozar de unos textos tan claros y precisos como este del sacerdocio común. ¿Gozaremos en algún momento de la suficiente energía del Espíritu para sacar de él todo lo que encierra?

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* ORAR CON EL EVANGELIO. ( Jn. 14, 1 – 12)

* DOMINGO  QUINTO DE PASCUA. – A – (Mayo  22)

*           El Evangelio de este domingo  nos afirma con fuerza que Jesús es el CAMINO, LA VERDAD Y LA VIDA.   
           Es el CAMINO al Padre, es la ruta segura para llegar a Dios. Para l@s cristian@s no cabe la menor duda que creer en Dios también significa creer en Jesús; más aún, creer, fiarnos de Jesús significa estar en el camino adecuado para llegar a la verdad suprema que es Dios. En Él hallaremos el auténtico sentido de nuestra Vida.
* *           Es Jesucristo quien da  sentido a nuestra existencia; ser su discípul@, su seguid@r es lo que nos hace entrar en el camino de la verdad que lleva  a la vida
*           Estamos ante una opción fundamental, Jesús es nuestro horizonte. Todo en mi vida, en mis relaciones personales y sociales están informadas por el seguimiento de Jesús. Su proyecto de vida es el mío, tiene que ser el mío. Así, su Mensaje, su Buena Noticia iluminare nuestro vivir.
*           Aquí está la base común de los cristian@s: “VIVIR  EN  CRISTO”: Confiar en su Amor y en el Amor del Padre.

*                 O R A C I Ó N
           
*           Así nos dices Tú Jesús nuestro Maestro:
“Que no tiemble vuestro corazón; creed en Dios y creed también en mí”.
*           Jesús de Nazaret, “PIEDRA VIVA”, lleno del Espíritu de Dios: en el Bautismo nos acercamos a Ti, “PIEDRA VIVA”; allí nos ungiste con tu misma vida, para comunicar el amor de Dios a la vida, para llevar la vida al corazón de Dios.
*           Tu Espíritu nos ha consagrado  para trabajar en el Reino. Ser buena noticia para los pobres. Invitar a vivir la  libertad que sigue al amor. Abrir los ojos a l@s cieg@s por el egoísmo. Anunciar el Amor gratuito, incondicional, universal de Dios.
*           Renueva, Jesús de la vida, Tú, nuestro sacerdocio, que es “servicio” y “entrega”. Ayúdanos a vivir, el quehacer de cada día alentado por  el Espíritu Santo.
*           Que la Iglesia se vaya construyendo, cuya piedra angular eres Tú, CRISTO. CAMINO, VERDAD y VIDA. Iglesia que tiene diversidad de ministerios, y funciones para la construcción de la comunidad pascual.
*           Que tu misericordia, señor, venga sobre nosotr@s. AMÉN
*                             Z U R I Ñ E

*  SEGUIMOS  ORANDO  CON  EL  EVANGELIO.

*           Jesús de Nazaret, CAMINO, VERDAD Y VIDA.
Danos una capacidad de amar que sea verdadero “arte”.
.        Que no nos conformemos con amar al estilo humano.
         Que seamos capaces de transmitir nuestra confianza en Ti  y que el mundo  
         conozca que Tú nos has enviado.
*        Sabemos que de Ti venimos  y a TÍ nos dirigimos.
*        Nuestra vida sólo tiene sentido si la fundamentamos en el Evangelio.
*        Que nuestra vivencia cristiana, vaya más allá de las teorías y de las obligaciones.
*        Que viéndonos, te conozcan a Ti.
*        Que a lo largo del día sepamos parar, y sentir tu presencia.
         Estás a nuestro lado y caminas en la dificultad y en las alegrías.
*       Que sepamos hacerte presente en el mundo  cuando las cosas van bien  o cuando  
         van mal…
*       Que sintamos tod@s  tus Palabras:
“NO PERDÁIS LA CALMA, CREED EN DIOS Y CREED TAMBIÉN EN MÍ”. AMÉN. ¡ALELUYA!.
                     Z U R I Ñ E