Aviso a los fieles: El Papa pide valorar «los proyectos políticos de hoy en base a criterios de dignidad humana y justicia social»

El Papa saluda a los fieles en la audiencia generalReligión Digital

En la audiencia general, León XIV, recordando ‘Gaudium et spes’, señaló que «la diversidad de las personas y de los pueblos en el mundo no debe ser considerada como un peligro o una amenaza, sino como potencialidad de enriquecimiento y de crecimiento»

Tercera catequesis del Papa en su audiencia general de los miércoles dedicada a la Constitución Gaudium et spes (GS), en su reivindicación de los documentos del Concilio, en esta ocasión centrada en la «comunidad humana», y específicamente en lo que León XIV considera «indispensable» sobre «el mutuo respeto de su plena dignidad espiritual».

Señala el Papa que esta cuestión es especialmente urgente en estos días, donde, «por un lado, de hecho, el desarrollo tecnológico, la difusión de los medios de comunicación y de las redes sociales, el siempre creciente recurso a la inteligencia artificial, abren nuevas posibilidades, derribando barreras y distancias; por el otro lado, las relaciones tienden a convertirse en cada vez menos personales, más virtuales, y se corre el riesgo de acostumbrar a delegar en los algoritmos decisiones que corresponden solo a la conciencia humana».

Por ello, «hacer que las relaciones sociales tengan sustancia real y profundidad personal es, en este sentido, la contribución que la comunidad cristiana se propone ofrecer», remarcó el papa Prevost, que insistió en que «no hay que cansarse de reiterar con los Padres del Vaticano II que «el principio, el sujeto y el fin de todas las instituciones sociales es y debe ser la persona humana, la cual, por su misma naturaleza, tiene absoluta necesidad de la vida social»».

«En esta perspectiva –prosiguió el Papa su catequesis–, Gaudium et spes afirma que la diversidad de las personas y de los pueblos en el mundo no debe ser considerada como un peligro o una amenaza, sino como potencialidad de enriquecimiento y de crecimiento. La oposición, que a veces degenera en violencia, es un fruto del poder del pecado y de cómo esto condiciona la mentalidad y las acciones, a todos los niveles, causando destrucción y muerte. Es necesario abrirse cada vez más a la lógica de la reciprocidad, del compartir y del cuidado»…  Leer más (José Lorenzo)

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