ATRIO
Este no es un artículo más sobre teología de la Iglesia y del Sínodo. Va directo al nudo: la estructura romana de la Iglesia católica. Y ahí pone con claridad el dedo. No el suyo, sino el del teólogo y cardenal Congar, que, antes del Vaticano II, distinguió las dos interpretaciones patrísticas del Mateo 16,19 que luce la basílica vaticana: “Tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia”. ¿Y si un sucesor de Pedro acepta a fondo la lectura sinodal y no monáquica de gran parte de la Iglesia? Alguien le consideraría hereje. A otros nos parecería fiel intérprete de Jesús.  AD.
¿Qué puede estar en juego en el Sínodo mundial de obispos que se va a celebrar el próximo octubre en Roma, con una muy modesta presencia de laicos, varones y mujeres? Si no me equivoco, creo que superar o, al menos, iniciar un proceso, que lleve a la disolución del absolutismo -monárquico y medieval- que asola a la Iglesia católica, sobre todo, en la Europa occidental.
Se trata de empezar a liquidar una manera de entender y ejercer el poder que detenta, sobre todo, el Papa y, en no menor medida, los obispos y los curas en sus respectivos ámbitos. Y, con ellos, también los laicos a los que se confían responsabilidades en el seno de la institución. Leer más ( Jesús Martínez Gordo)