Al descubierto el sistema para tapar abusos del Vaticano que denunció Benedicto XVI y combatió Francisco

VIDA NUEVA

  • El diario alemán Correctiv, junto a otros medios internacionales (El País, The Boston Globe, Observador y Casa Macondo), publica 20 cartas ocultas en Doctrina de la Fe
  • En lo que sería un ‘Spotlight’ eclesial a nivel global, se denuncia la existencia, durante al menos un siglo, de todo un sistema que incurrió en el “crimen organizado”
  • Aunque como papa fue el primero en reaccionar ante el problema, la “firma” de Joseph Ratzinger “aparece en muchas de las cartas secretas”
  • Hay misivas archivadas (cada una señalada con un número) de obispos de Estados Unidos, Italia, Colombia, Portugal, Australia, Austria y Alemania
  • Ya en 1922 y 1962 se habrían mandado desde Roma “instrucciones secretas a los obispos” para que se le informara “sobre los casos graves”
  • En 1938, en una Austria invadida por Hitler, se llegó a exigir que “se quemaran” todos los archivos sobre esta cuestión…  Leer más (Miguel Ángel Malavia)

¿Cuándo dejaremos de llamarlas «guerras» y empezaremos a llamarlas «negocios»?

Religión Digital

Un filósofo, una historiadora, un analista geopolítico y una cristiana de base dialogan sobre lo que realmente esconde el ruido de los misiles

Marzo de 2026. En una terraza de la hermosa ciudad de Salamanca, mientras los telediarios muestran explosiones en Irán y escombros en Gaza, cuatro personas conversan. No se conocen de nada. Les han sentado juntas para intentar entender qué demonios está pasando en el mundo.

El filósofo: las preguntas que nadie quiere hacer
Javier tiene 60 años, ha leído casi todo sobre las últimas guerras y ya no le impresionan los discursos oficiales. Bebe despacio y lanza la primera cuestión:

— ¿Alguien puede explicarme qué tienen en común Ucrania, Gaza, Venezuela e Irán? Porque si miramos las banderas, son guerras distintas. Pero si miramos por debajo de la mesa… Leer más (Evaristo Villar)

Los obispos ante la reforma constitucional de Sánchez: “El aborto nunca puede constituir un derecho”

VIDA NUEVA

  • La Conferencia Episcopal Española muestra su “profunda preocupación” ante el anteproyecto del Gobierno para blindar el aborto en el artículo 43 de la Constitución
  • El Episcopado lamenta las “maternidades frustradas” por “la precariedad laboral y la dificultad de acceso a la vivienda” y llama a una alianza social por la natalidad

“Nos preocupa profundamente la tendencia a elevar el aborto a la categoría de ‘derecho’, incluso con rango constitucional o en cartas de derechos fundamentales. El aborto nunca puede constituir un derecho, ya que no existe el derecho a eliminar una vida humana”. Así de contundente se muestran los obispos ante el anteproyecto de reforma constitucional del Gobierno de Pedro Sánchez para blindar el aborto en el artículo 43 de la Constitución.

La Conferencia Episcopal Española ha lanzado hoy el mensaje de la Subcomisión para la Familia y la Defensa de la Vida con motivo de la Jornada por la Vida, que se celebrará el próximo 25 de marzo bajo el lema ‘La vida, un don inviolable’. En su reflexión, llaman a defender a los no nacidos, porque “son los más pobres entre los pobres, pues no pueden defenderse, ni siquiera gritar, ante la agresión”… Leer más (Rubén Cruz)

Miquel Ramos, periodista: «La extrema derecha se sirve del miedo, del odio y de la mentira para provocar la fractura social»

noticias obreras

Miquel Ramos suele decir que «el fascismo no se debate, se combate», pero siempre desde una base intelectual muy sólida y un conocimiento de la evolución de los grupos de extrema derecha en la actualidad. Este investigador especializado en la extrema derecha cree que primero hay que conocerla para poder contrarrestar su influencia.

¿Qué factores clave han servido para que la extrema derecha se haya convertido en «sentido común» y haya impuesto su marco ideológico?

La extrema derecha lleva muchos años elaborando estrategias para su batalla cultural, es decir, para la conquista del sentido común y de los consensos, y derribar aquellos que tienen que ver con derechos, libertades y del propio sentido de la democracia. Empieza en los años setenta, después de mayo del 68 en Francia. Una serie de intelectuales de extrema derecha, reunidos en torno a lo que se llamó la nueva derecha francesa, la «Nouvelle Droite», que empieza a teorizar sobre cómo la izquierda habría conquistado la hegemonía cultural a raíz de las luchas del feminismo, los derechos LGTBI y un cierto progresismo.

Empiezan a aplicar, de alguna manera, una serie de cambios en su ideología, que después de todo procede del nazismo y el fascismo, para tratar de competir con los consensos progresistas. Cambian el lenguaje, las formas, la simbología, y han continuado este proceso hasta la actualidad…  Leer más (José Luis Palacios)

Diez apuntes breves de la agresión de EE.UU e Israel a Irán. O multilateralismo o guerra regional

lamarea

  • «La comparación con la guerra de 2003 sí muestra diferencias. Es un ataque igual de ilegal y que ya ha provocado crímenes de guerra y, puede, de lesa humanidad. Han bombardeado escuelas de niñas y objetivos civiles. Pero, ¿quiénes son sus aliados? EE.UU. e Israel han atacado solos. Ninguna otra potencia occidental ha colaborado (públicamente) ni, parece, que vaya a hacerlo», analiza Ander Gutiérrez-Solana Journoud, profesor de Derecho Internacional Público en la UPV/EHU

A unas horas del inicio del masivo ataque de los regímenes de EE.UU. e Israel contra Irán, debemos hacer el esfuerzo de concretar dónde estamos y hacia dónde nos llevan.

1. Los ataques son una violación directa de la prohibición de agresión enunciado en el art. 2.4 de la Carta de Naciones Unidas. Es, también, una violación de la Constitución estadounidense, en otro paso del derrumbe de su sistema democrático. No es, sin embargo, una novedad. Es exactamente lo mismo que vimos en 2003 con el ataque a Irak. Una agresión militar basada en una falsedad: en su momento, las armas de destrucción masiva; ahora, el inexistente riesgo de armas nucleares…  Leer más (Ander Gutiérrez-Solana)

‘¿Quo vadis, humanitas?’ El Vaticano, ante los desafíos del transhumanismo, el posthumanismo y la Inteligencia Artificial

Religión Digital

El texto ofrece «pensar la antropología cristiana ante algunos escenarios para el futuro de la humanidad» ante la irrupción del desarrollo científico y tecnológico sin precedentes
«La irrupción de un desarrollo científico y tecnológico sin precedentes en la historia del planeta debe ir acompañada de un correspondiente crecimiento de la responsabilidad que oriente el progreso hacia el bien del ser humano». Con estas palabras se abre el documento «¿Quo vadis, humanitas? Pensar la antropología cristiana ante algunos escenarios para el futuro de la humanidad», publicado este miércoles por la Comisión Teológica Internacional (CTI).

El texto, aprobado por unanimidad durante la sesión plenaria de 2025 y autorizado para su publicación el 9 de febrero por el cardenal Víctor Manuel Fernández, prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, con el consentimiento del papa León XIV, conmemora el 60.º aniversario de la Constitución Pastoral Gaudium et Spes (1965-2025)… Leer más (RD/Aica)

‘Cor ad cor loquitur’: Cuando los obispos se atreven a decirle a los nuevos movimientos que no basta con sentir

Religión Digital

Cor ad cor loquitur -“el corazón habla al corazón”- es, probablemente, el mejor texto que la Conferencia Episcopal ha producido en años sobre pastoral juvenil. Equilibrado, fino, nada histérico y, sin embargo, valiente en sus advertencias. Los obispos han sido capaces de reconocer la sed espiritual de los jóvenes y el atractivo de ciertos movimientos del llamado “giro católico” -Hakuna, Effetá, Emaús, las HAM, Iesu Communio y otras realidades afines-, sin entregarse a la fascinación acrítica ni caer en el anatema.

Hacía falta un texto así. Ante los masivos conciertos y las conversiones a cientos, se estaba necesitando que alguien con autoridad dijese que no todo lo que emociona en nombre de Jesús conduce a la verdad del Evangelio ni al compromiso real con el Reino… Leer más (José Manuel Vidal)

Vitoria, 3 de marzo de 1976: la matanza que aceleró la Transición

noticias obreras

El 22 de noviembre de 1975, dos días después del fallecimiento del dictador Francisco Franco, Juan Carlos I fue proclamado Rey de España. Confirmó al entonces presidente Carlos Arias Navarro, pero le impuso como ministros a algunos de los políticos franquistas en principio más favorables a la apertura, como Manuel Fraga, al frente de Gobernación.

Pese a tal impulso, el Gobierno Arias fue un fiasco. El presidente temía que las reformas pusieran en peligro la esencia del régimen, por lo que su política resultó vacilante y contradictoria. No solo no se legalizaron partidos y sindicatos, sino que ni siquiera se aprobaron los derechos de reunión, manifestación y huelga. No es de extrañar que Arias suscitara el rechazo tanto de los antifranquistas y de los franquistas liberales como del sector más reaccionario. Este era conocido como “el búnker” y tenía un carácter minoritario, pero con presencia en las Fuerzas de Orden Público (FOP)… Leer más (Gaizka Fernández)

Tentación de la montaña vacía: El poder sin pueblo

Religión Digital

Hay un paralelismo inquietante con la lógica que denunció la Escuela de Salamanca hace cinco siglos: la pretensión de que el poder no tiene límites, de que la fuerza justifica el dominio, de que algunos pueblos pueden ser sacrificados en el altar del progreso de otros

El desierto es un lugar de espejismos. En el relato de las tentaciones de Jesús, el diablo no ofrece agua ni pan en la segunda emboscada, sino algo más intoxicante: el poder político. «Todo esto te daré si postrado me adoras», dice el texto, mostrando todos los reinos del mundo desde una montaña imaginaria. Es la promesa del atajo: la autoridad sin el costo de la legitimidad, el dominio sin el molesto estorbo de los principios, el poder sin pueblo.

Esta escena, leída en clave laica, no habla de demonios con cuernos, sino de una pulsión humana permanente: la idea de que el fin justifica los medios y que el poder se conquista mejor si se pacta con las maquinaciones del oportunismo. La «adoración» que se exige no es un rito religioso, sino la sumisión a la lógica del dominio sin contrapesos: aceptar que el poder es un fin en sí mismo, y no una herramienta para el bien común… Leer más (Evaristo Villar)

¿Herencia cristiana?

ECLESIALIA INFORMATIVO

ECLESALIA, 25/02/26.- Haremos acopio de humildad antes de colgarnos medallas que son de otras solapas, que nuestros pechos aún no meritan. Debería costar reconocerse con infinito corazón, como receptáculo de un amor sin fronteras. Todo ello sin embargo se pregona hoy demasiado a la ligera. La “herencia cristiana” es mucho legado, por lo menos para reclamarlo en exclusiva. Ser legatario de ese superior patrimonio implica una puntuación fuera de nuestro alcance. No la reclamaremos, anhelamos un día poder ser dignos, llevar sobre nuestros hombros tamaña responsabilidad… Leer más (Koldo Aldai Agirretxe)