“Mujer, ¿nadie te ha condenado? Yo, tampoco” (Jn 8,11) ¿Misericordia o ley para las clarisas de Belorado?

Religión Digital
«Se han equivocado tanto en el fondo como en la forma de su rebelión. En el fondo, porque su rebelión consiste en tirar por la borda cientos de años de 15 vidas entregadas a Dios y a la vida contemplativa, algunas de ellas desde la infancia»
«La Pía Unión del obispo excomulgado Pablo de Rojas no es una Iglesia ni nada que se le parezca, sino una simple secta-asociación, para el lucro personal de dos espabilados, que viven del cuento»
«Es evidente que a la institución, con su comisario pontificio al frente, monseñor Iceta, se lo están poniendo en bandeja, para acogerse a la justicia civil y acabar cuanto antes con el cisma»
«Y si quieren irse todas, regáleles el convento, para que puedan seguir viviendo en él. No las eche a la calle. No las desahucie. Sólo así el arzobispado de Burgos y la Iglesia católica serán ejemplo y testimonio de misericordia»Leer más (José Manuel Vidal)

¿Vuelve Elizalde a equivocarse?

Religión Digital
¿Para qué poner en marcha un proceso de votaciones si luego la decisión es «dedocrática?
Si hay gente preparada en casa ¿por qué buscar fuera de casa?
¿Por qué esa obsesión por uniformizar, controlar, en lugar de dejar al Espíritu que se muestre en la diversidad?
Nuevamente una nota anónima circula por whatsapp para mostrar el descontento del modo con el que el obispo de Vitoria actúa. De la nota ya se ha hecho eco Religión Digital, pero como no es muy extensa la volveré a incluir al final del artículo… Leer más (Vicente Luis García Corres (Txenti))

EL EVANGELIO SIN DIOS

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Acabo de leer con interés y provecho El Evangelio sin Dios. ¿Fue Jesús un gran maestro de moral? de Julian Baggini¹, fundador de “The Philosophers’ Magazine” y conocido divulgador filosófico del Reino Unido. Consta el libro de dos partes: en la primera el autor trata de dilucidar si Jesús fue un maestro de moral y en qué medida. En la segunda presenta un evangelio laico, una vez suprimidas las categorías religiosas que hacen alusión a sus elementos sobrenaturales.

En la primera parte, mediante la doble lectura (religiosa y laica) de los textos trata de separar aquellas enseñanzas morales más aprovechables para una sociedad laica. Son especialmente significativos los textos donde hace esa doble exégesis sobre las parábolas y presente gran interés el capítulo 10 (“El bien sin Dios”), donde hace un repaso de las teorías éticas que fundamentan los distintos sistemas morales. En la segunda nos entrega el resultado de una indagación: una versión unificada de los evangelios, una vez desprovista de sus elementos religiosos… Leer más (Pedro Miguel Ansó Esarte)

Corpus Christi: «¿Por qué es tan difícil en muchos lugares tener misa los domingos?»

Religión Digital
Esta semana estoy visitando las comunidades que acompaño en Manaos, en el interior del municipio, a la orilla del río Negro. Esta aquí es una de las comunidades donde hoy hemos tenido la misa, es la cuarta o la quinta en este año. Y eso nos lleva a reflexionar sobre por qué aquí no hay posibilidad de que la comunidad parroquial se haga la misa

¿Qué pasos debemos dar para que eso se lleve a cabo? En una iglesia sinodal, porque unos tienen múltiples posibilidades de participar, de celebrar la misa, todos los días, todos los domingos, y en otras regiones es algo que sucede pocas veces por año. ¿Qué pasos debemos dar?Leer más (Luis Miguel Modino)

La misa ‘al revés’ del modo impersonal, estático y mecánico que predomina por doquier

Religión Digital
«Incluso para las personas mayores ha llegado a ser algo anacrónico, muy aburrido. A las y los menores les resulta ininteligible»
«Falta una revolución litúrgica, a riesgo de perder el pueblo católico el sacramento que recrea la Iglesia. Si se sigue así, perderemos la Iglesia»
«Si la liturgia no es un lugar en el cual exista la posibilidad de que las personas se den unas a otras un testimonio de cómo el amor de Dios ha cambiado sus vidas, debe considerarse inútil; podrá ella ser válida conforme a las rúbricas del misal romano, pero invalida y un estorbo para la fe»
«La prueba de fuego de una misa bien celebrada, en todo caso, será la participación de las personas empobrecidas y pecadoras. Si en ella estas ocupan las bancas de atrás, tal celebración no tendrá nada que ver con el Evangelio»Leer más (Giorgio Romano)

La supuesta vulgaridad de Francisco

ATRIO
Ayer a la noche, 27 de mayo, me enteré, gracias a un amigo homosexual, de la supuesta vulgaridad pronunciada por Francisco en la Asamblea Plenaria semestral de la Conferencia Episcopal italiana el pasado 20 de mayo y de la que se ha tenido conocimiento, por la filtración de la misma al diario “La Repubblica”: “hay demasiado mariconeo –les habría dicho a los obispos italianos– en ciertos seminarios”. Según los responsables de la filtración –informó, por su parte, “Il Corriere della Sera”– esta supuesta vulgaridad papal habría sido escuchada con “risas incrédulas”, más que con vergüenza ajena; entre otras razones, porque el Papa no habría sido consciente “de lo ofensiva que resultaba esa palabra” en el italiano romano.
Me interesa saber –le he dicho esta mañana a mi amigo homosexual– qué hay detrás de esta supuesta vulgaridad papal. Y más, conociendo que el Papa Francisco viene haciendo campaña, desde el primer día de su pontificado, en favor de una Iglesia acogedora, sin distinciones por razón de orientación sexual. De acuerdo, me ha respondido, siempre me molesta –sobremanera– el empleo de tal expresión. Pero más, si es en boca de un Papa… Leer más (Jesús Martínez Gordo)

El genocidio de Gaza

ATRIO
Conviene tener en cuenta los antecedentes históricos del problema. Palestina, la antigua patria de los judíos, fue ocupada por los romanos. Tras sucesivas sublevaciones judías contra el dominio romano, los judíos son expulsados de Palestina a mediados del siglo segundo. Cuando se crea el Estado de Israel en 1948, ese territorio llevaba dieciocho siglos ocupado por otros pueblos. El Estado de Israel no fue el resultado de una evolución natural, sino una decisión de Naciones Unidas para satisfacer a los judíos que habían sufrido el terror de los campos de exterminio nazis. Se crea provocando la expulsión de centenares de miles de palestinos, mayoritariamente musulmanes, que llevaban siglos habitando ese territorio. Los países árabes limítrofes con Israel entran en guerra contra el naciente estado, pero son derrotados militarmente. Vuelven a intentarlo, pero son nuevamente derrotados, e Israel aprovecha sus victorias militares para anexionarse nuevos territorios.
Todo esto crea un clima de malestar en el pueblo palestino, que Israel sólo sabe enfrentar militarmente. El acto terrorista de Hamas (que, desde luego, es totalmente condenable porque supuso la muerte de muchas personas inocentes) se enmarca en este clima de malestar y de revuelta contra la situación actual. La reacción de Israel a este ataque de Hamas es atacar brutalmente a Gaza. Para juzgar esta reacción israelí comencemos escuchando unas palabras de Stephen Kapos, un anciano judío superviviente de Auschwitz:… Leer más (Antonio Zugasti)

Un NO tajante a ordenación de mujeres

Redacción de Atrio, 22-mayo-2024
Me parece que es definitivo. Por muchas comisiones y muchas opiniones de teólogos, la cuestión está cerrada. Esta vez sí que no veo que pueda salir otra cosa. “Lasciate ogni speranza” los que creíais que Francisco iba a abrir lo que quedó cerrado y bien cerrado por Wojtyla: “declaro que la Iglesia no tiene en modo alguno la facultad de conferir la ordenación sacerdotal a las mujeres, y que este dictamen debe ser considerado como definitivo por todos los fieles de la Iglesia” (OS, 22-5-1994). Personalmente me planteo si en recientes documentos de Francisco (Bula del Año Santo y Criterios de discernimiento) no hay otros signos de retroceso patente en las reformas de Francisco. AD.
En una entrevista con la cadena de televisión estadounidense CBS, el Papa Francisco excluyó la posibilidad de que mujeres diáconos con órdenes sagradas… Leer más (Loup Besmond de Senneville)

Juan Torres: “Las derechas, en esta época neoliberal, se han hecho revolucionarias. Las izquierdas han dejado de soñar”

elDiario.es
“La izquierda hace mucho tiempo, desgraciadamente, que se ha divorciado del pensamiento crítico y de la reflexión colectiva”, apunta el economista, que en su nuevo libro propone acuerdos ecuménicos a nivel global para solventar los problemas del planeta
“Las izquierdas, al no analizar correctamente el mundo, no pueden actuar bien y solo permanecen en el relato. No han sido capaces de constituir sujetos sociales ni ofrecen a la sociedad un horizonte que vaya más allá del día a día”. Con estas palabras, Juan Torres (Granada, 1954), catedrático de Economía Aplicada en la Universidad de Sevilla, señala los graves problemas que, a su juicio, sufre la izquierda para afrontar el reto de proponer soluciones, atractivas para la ciudadanía, a los problemas de la humanidad… Leer más (Rodrigo Ponce de León)

FRANCISCO: «LOS CRISTIANOS NO NOS RENDIMOS, CONTINUAMOS HABLANDO DE PAZ A QUIEN QUIERE LA GUERRA, DE PERDÓN A QUIEN SIEMBRA VENGANZA»

feadulta.com

Sin apenas gestos de cansancio después de la intensa jornada vivida ayer en Verona, el Papa Francisco presidió en una basílica de San Pedro, con obras en el Baldaquino de Bernini, la festividad del domingo de Pentecostés. En su homilía, Bergoglio destacó dos aspectos de la acción del Espíritu Santo, «la fuerza y la amabilidad».
Así, para Francisco, «la acción del Espíritu en nosotros es fuerte, como lo simbolizan los signos del viento y del fuego», evidenciando que «sin el poder de Dios (…) nosotros, solos, nunca podremos derrotar el mal ni vencer los deseos de la carne».
«¡Cuánto daño y cuánto sufrimiento causan estos comportamientos! Y se necesita fuerza para quitarlos del medio, como cuando en un jardín hay que cortar un árbol peligroso o arrancar un denso matorral de maleza», recalcó el Papa, quien reivindicó la fuerza del Espíritu para transformar la lucha «en ocasiones de crecimiento, en crisis benéficas de las que podemos salir mejores, más fuertes, capaces de amar con mayor libertad»… Leer más (Jesús Bastante)