Un congreso vocacional monocorde

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¿La impresión general de mi lectura? Siento decirlo, pero la Iglesia española se acomoda en su lectura teológica de la vocación cristiana como escucha y seguimiento del Señor, sin pasar por Él en su mesianismo samaritano, kenótico y martirial, y, sin remedio, desde los últimos para todos
La pregunta inicial de ¿QUIÉNES SOMOS? aparece poco cuestionada por la vida concreta de cada uno de nosotros, y deriva en ¿PARA QUIÉN SOY?… Leer más (José Ignacio Calleja)

Pedro Sánchez, al Papa (sin el Papa): «Nos enfrentamos a un desafío sin precedentes»

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Pedro Sánchez, abrió, junto al Papa Francisco y Lula da Silva, el foro, «Justicia fiscal y solidaridad: hacia un hogar común, inclusivo y sostenible», organizado por la Pontificia Academia de las Ciencias Sociales y la Comisión Independiente para la Reforma de la Fiscalidad Corporativa Internacional (ICRICT) para poner sobre la mesa cómo la inequidad está alimentada en gran medida por un injusto sistema fiscal internacional
«Debemos asegurarnos de que se movilizan recursos suficientes a escala, tanto a nivel nacional como mundial, para cumplir la Agenda 2030 a tiempo»
«Algunos buscan deshacer acuerdos que tanto nos ha costado conseguir, debilitar el multilateralismo y proteger a las empresas más ricas y grandes para que no contribuyan con su parte justa» señaló Sánchez, en una velada alusión a Donald Trump
El presidente del Gobierno español animó a «asegurarnos de que los gigantes corporativos, independientemente de su país de origen, pagan impuestos donde generan ganancias»
«La justicia fiscal no es solo una opción política. Se trata de defender los principios de justicia y solidaridad que sustentan nuestras sociedades», insistió Sánchez, quien al más puro estilo Bergoglio preguntó si «¿gobernamos la fiscalidad mundial o dejamos que unos pocos ricos nos gobiernen?»
Lula Da Silva: «Los súper ricos pagan proporcionalmente muchos menos impuestos que la clase trabajadora»… Leer más (Jesús Bastante)

Comisión General de Justicia y Paz: «Exigimos la protección del pueblo palestino y su derecho a permanecer en su tierra»

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«Preocupada por el creciente desprecio del multilateralismo y los ámbitos internacionales de sensibilización, vigilancia y gestión de situaciones de conflicto que afectan a la humanidad»
«Unida a las voces que expresan la exigencia al respeto al derecho internacional de los Derechos Humanos y a la dignidad de toda persona»
«Exigimos el respeto a la solución de los dos Estados, el final de la ocupación por parte de Israel del territorio palestino y el derecho de Palestina a ser un Estado independiente»
«Instamos a la Unión Europea y, de manera especial, al Gobierno español que rechacen de manera enérgica toda propuesta que promueva el desplazamiento forzoso del pueblo palestino fuera de su territorio»… Leer más (Justicia y Paz)

Desde abajo y desde dentro

noticias obreras

Con motivo del homenaje a Gustavo Gutiérrez (San Carlos Borromeo, Madrid, enero de 2025)

“Un grande”: fueron las primeras palabras con las que el papa Francisco calificó cariñosamente a Gustavo Gutiérrez en el breve mensaje enviado a Lima y escuchado en el funeral. Con ellas el Papa entraba en aquella broma amigable y fácil de la que Gustavo a menudo fue objeto y a la que él mismo se prestó. Me contaba que la exclamación del cardenal Tarancón, cuando se conocieron, fue: “¡Tan pequeño y tanto lío!”. Y en una conferencia en Pamplona, estando en el escenario tras una mesa a la que habían colocado unas faldas, ante el gesto de una persona del público que le pedía erguirse para poder verle y oírle mejor, dijo provocando una risa general: “No estoy sentado. Es que soy así”. Tuvo siempre un gran sentido del humor. Que, en él, era sin duda manifestación de aquella alegría interior que tantas veces él mismo había señalado como uno de los hitos de la genuina espiritualidad cristiana. Pero, con las recordadas palabras papales, lo que Francisco evocaba y nos transmitía ante todo, era un glorioso contenido evangélico, aquella grandeza de los pequeños, que había provocado el hermoso canto de alabanza y acción de gracias de Jesús: “Yo te alabo, Padre…” (Mt. 11, 25-27).

Me han pedido decir algo sobre las intuiciones fundamentales de la teología de Gustavo y el contexto de las mismas. Demasiado para comprimirlo todo en un breve espacio. Me gustaría abordar, en forma casi telegráfica, tres puntos. Y un cuarto a modo conclusivo o en atención a algunas secuelas… Leer más (Guillermo Mújica)

Santiago Agrelo, contra los discursos de odio a los migrantes: «Es una blasfemia total»

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«Tal vez en la Iglesia se ha cometido un gravísimo error que se haya dado más importancia a la Eucaristía que a los pobres. Insisto, creo que es un gravísimo error. Donde el Señor necesita ser cuidado, venerado y adorado es en los pobres. La Eucaristía es para comerla y los pobres son para darles de comer»
«Nuestro mundo es muy extraño. No se parece en nada en el que he crecido. Es un mundo donde parece que cada uno va a lo suyo»
«Todo lo que gano va para la frontera, menos mi pensión, que queda en el convento, pero tengo acuerdo con la comunidad para mandarlo todo a Tánger, a Marruecos, para los migrantes»… Leer más (Pedro J. Navarro)

Cecilia Pilar: «El mundo pide a voces un cambio de mentalidad para erradicar las desigualdades»

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Manos Unidas ha lanzado esta mañana, con una rueda de prensa en Madrid, su nueva campaña contra el hambre “Compartir es nuestra mayor riqueza”, en la que busca reflexionar sobre la prosperidad compartida como base para luchar contra el hambre, la pobreza y la desigualdad en el mundo con el objetivo de «resituar la economía, el desarrollo y el reconocimiento de los Derechos Humanos»
«En Manos Unidas trabajamos desde hace 66 años para cambiar esta realidad, porque creemos que la prosperidad compartida va más allá del crecimiento económico y es la única salida para encontrar un mundo mejor, donde el desarrollo llegue a todos, con la participación de todos y sin abandonar a nadie por el camino»
«Necesitamos darnos cuenta de que no somos más felices porque acumulemos más, sino porque compartimos más», señaló la presidenta de esta institución implantada en todas las diócesis españolas y que cuenta con más de 70.000 socios y una red de 6.700 voluntarios, y que durante el año pasado aprobó 575 proyectos en 53 países que benefician directamente a más de 1.600.000 personas… Leer más (José Lorenzo)

¿Existe el derecho a satirizar las creencias religiosas?

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En un Estado laico, el Código Penal no puede elaborarse en función de las creencias y los sentimientos de las personas religiosas y, menos aún, atendiendo a las demandas sancionadoras de los colectivos religiosos integristas que consideran delito a condenar lo que es pecado para las religiones
Calificar de delito punible las ofensas a las creencias religiosas en el Código Penal es un resto de nacionalcatolicismo que es necesario eliminar lo antes posible… Leer más (Juan José Tamayo)

Carta a la monseñora Marian Budde

Redes Cristianas

Santiago de Compostela, 26 de enero de 2025

Querida y apreciada monseñora Mariann Budde
Somos mujeres feministas católicas, que trabajamos en nuestra Iglesia por la igualdad entre hombres y mujeres.Son tiempos difíciles los que nos está tocando vivir, tiempos en los que la supremacía (blanca, cisheteropatriarcal o de cualquier otro tipo) y la polarización avanzan y se extienden por todos los países que sedicen democráticos, tanto en América como en Europa.Nos parece revelador y nos alienta el hecho de que en su país existan plataformas como Faithful America que aúnan a las diferentes confesiones religiosas para argumentar y desmontar, desde nuestra vivencia de la fe,esos nacionalismos mal llamados cristianos que, por todo el mundo, desvirtúan y tergiversan las palabras de Jesús y nuestra fe para defender posiciones políticas extremistas y fomentadoras del odio.El motivo de esta carta es agradecerle sus valientes palabras en la homilía del pasado 21 de enero en la catedral de Washington. Apreciamos y agradecemos su voz profética, que reconocemos habitada por la Ruah, su tono pausado, capaz de alzarse sin estridencias para defender la verdad y sostenerla desde el Evangelio… Leer más (Asoc. Mulleres Cristiás Galegas Exeria/Red Miriam de Espiritualidad Ignaciana Femenina con el apoyo de diversas asociaciones) 

Al siervo de Dios Donald Trump

Religión Digital

1.- Misión del Siervo: castigar la infidelidad del pueblo
2.- Identidad el Siervo: cabeza de oro y pies de barro
3.- Lo visto y oído: analizando textos

Hermano presidente:

Se extrañarán algunos de que le llame siervo de Dios, pero seguramente es porque no conocen la Biblia tan bien como usted que ha vendido biblias, que declaró en 2015 que la Biblia era su libro favorito y la esgrimió en sus manos como arma electoral. Sabrá usted sin duda que, en la Biblia, Dios habla de Nabucodonosor de Babilonia como siervo suyo: “mandaré a buscar a mi siervo Nabucodonosor y colocaré su trono sobre estas piedras”, escribió el profeta Jeremías (43,10). Y esta puede ser un poco su propia historia… Leer más (José I. González Faus)

Hablarán de nosotras cuando hayamos muerto

alandar

¿Cuántas personas viven en la calle en la Unión Europea? ¿Y en el Estado español o en cada Comunidad Autónoma? No se sabe a ciencia cierta. ¿Cómo es posible que no existan datos? Porque, a fuerza de mirar para otro lado, las hemos convertido en invisibles. Si no las vemos vivas, ¿quién las recordará cuando mueren, a quién se le moverá el corazón y las manos para que tengan el duelo que merecen, celebren sus vidas y lloren sus muertes?

Las últimas cifras en Cataluña son de 2017 y cuánto ha llovido desde entonces, incluido el diluvio de una pandemia que ha cambiado la vida de muchas personas. Además, la cifra de 5.571 personas viviendo en la calle o en albergues proporcionada por la “Estratègia integral per a l’abordatge del sensellarisme a Catalunya” dibujan un retrato incompleto y borroso puesto que no todos los municipios organizan recuentos y, además, sólo contabilizan a las personas que han sido atendidas por los servicios públicos. En todo el Estado español ocurre algo similar. El Instituto Nacional de Estadística recoge datos cada dos años, contabilizando a quienes utilizan los recursos de alojamiento y comedor, dejando en la sombra a las que duermen en la calle y no acuden a estos servicios. No sabemos cuántas personas carecen de un techo en la Unión Europea, y sería casi imposible saberlo, pues no hay criterios comunes entre los distintos países… Leer más (Araceli Caballero)