Navidad sin casa. La calle mata

Redes Cristianas

Relato corto
Martes 23 de diciembre. Villancicos, espumillones y mucho papel de regalo. En Granada hace mucho frío, aire gélido, lluvia, la Sierra hace honor a su apellido y luce Nevada. Al entrar a la consulta, todas las personas hacen el mismo comentario: “qué frío hace hoy”.
Por la puerta del centro de salud entra una señora de más de 60 años, ahogada, helada de frío. Los dedos azulados, tiritando, llorando.
“He dormido en la calle”, “me ahogo”, “tengo mucho frío”.

Horas más tarde, y después de oxígeno, medicación, suero, una manta, una huida y una persona muy comprometida que ha logrado contactar con la familia, encontrar a la paciente y volverla a traer al centro, hablo con la operadora para gestionar la ambulancia que la traslade al hospital… Leer más (Marta García Caballos)

Víctimas de abusos sexuales se dirigen directamente al Vaticano ante la «falta de sensibilidad» de la jerarquía católica española

Público

«No somos anticlericales, pero hay una absoluta falta de confianza. Por eso hemos ido al Vaticano», indica a ‘Público’ Juan Cuatrecasas, de la Asociación Nacional Infancia Robada (ANIR).

Víctimas de abusos sexuales mantienen desde principios de diciembre una interlocución directa con el Vaticano ante lo que consideran una «falta de sensibilidad» de la Iglesia en España. Juan Cuatrecasas, de la Asociación Nacional Infancia Robada (ANIR), una de las principales, asegura a Público en conversación telefónica que ha renunciado, en este momento, al diálogo con la jerarquía católica española: «Hemos cerrado como asociación la ventana con la Iglesia en España, salvo que el Vaticano intervenga»… Leer más (Raúl Bocanegra)

Celebrar la Navidad cuando eres el único católico de la familia: “No me imagino faltando a misa”

feadulta.com

Para algunos católicos, la dimensión espiritual de la Navidad es difícil de vivir cuando se es el único creyente o practicante de la familia

En una sociedad en la que la transmisión de la fe se hace cada vez menos a través de la familia, muchos católicos se preparan para celebrar la Navidad siendo los únicos creyentes de su entorno. Es una oportunidad para buscar un sentido común a esta fiesta. La Croix ha recopilado sus testimonios.

Recuerdo de la infancia
Es uno de los recuerdos de infancia que Inès, de 21 años, conserva con cariño en su memoria. La misa del 24 de diciembre retransmitida en directo por France 2, que sus padres le permitían ver en la televisión mientras el resto de la familia celebraba la cena de Nochebuena en la habitación de al lado. “¿Por qué quieres ver eso?”, le preguntaron al principio sus padres, ambos agnósticos. Pero finalmente la dejaron ver “Le jour du Seigneur” (El día del Señor) y montar el belén cada año: se había convertido en “su” cosa. Tanto es así que este año, tras dos años de catecumenado, Inès ha recibido el bautismo. Esta Navidad de 2025 será la primera como recién bautizada, en su familia, en la que ella es la única creyente… Leer más (Youna Rivallain)

Jesús ha sido desahuciado

Cristianisme i Justícia
Si Jesús de Nazaret naciera en 2025, y lo hiciera una semana antes del día en que lo esperamos, habría nacido en la nave B9 de Badalona. Durante dos años, ese ha sido el lugar de acogida y de comunidad para personas que, huyendo de la violencia y del empobrecimiento de sus países de origen, han llegado al área metropolitana de Barcelona y no han encontrado un alojamiento donde vivir.

María y José habrían encontrado calor humano entre las más de 400 personas que, como Ibrahim o Mamadou, han convertido aquel espacio abandonado en el único hogar posible ante la negativa y la incapacidad de los servicios públicos y privados para ofrecer una alternativa digna. Aquella nave era la única puerta abierta en medio del rechazo y el odio hacia las personas migrantes y refugiadas; el lugar donde la vida sigue abriéndose paso, donde se sostiene la esperanza a pesar de unas condiciones inseguras e insalubres… Leer más (Mª Carmen de la Fuente)

Pere Codina: “Lo que se derrumba no es el cristianismo, sino la cristiandad”

Religión Digital

El claretiano reflexionó en Olot sobre el fin de un modelo histórico y el nacimiento de una nueva Iglesia

El claretiano Pere Codina, teólogo, escritor y una de las voces más lúcidas del pensamiento eclesial catalán, impartió el pasado martes 16 de diciembre, a las 19.30 h, la conferencia “¿Una Iglesia en extinción o con futuro?” en el Casal Marià de Olot (calle de Bolòs, 3). El acto, organizado por las parroquias de Olot, ofreció claves para comprender el momento de profunda transformación que vive el cristianismo en Occidente.

Codina reflexionó sobre la creciente percepción de que el cristianismo atraviesa una crisis profunda en Europa, partiendo de datos objetivos —el descenso del número de bautizos, de matrimonios religiosos, de participación litúrgica y de vocaciones— para aclarar que “lo que realmente se derrumba no es el cristianismo como fe, sino la cristiandad como modelo histórico de sociedad”. Además, distinguió entre cristianismo y cristiandad, y situó el momento actual como “un paso hacia una Iglesia minoritaria, menos ligada al poder, con una fe vivida por elección personal y llamada a una conversión pastoral y misionera en un contexto plural”… Leer más (Xavier Pete)

Necesitamos un Jesús que nos inspire

REFLEXIÓN y liberación

No podremos reimaginar la Iglesia de Jesús sin reimaginar al propio Jesús, y no podremos reimaginar a Jesús mientras no lo liberemos no solo de los constructos dogmáticos, sino también de la mera facticidad histórica.

El Jesús metafísico de los dogmas nos resulta ajeno, y el Jesús histórico de los datos “rigurosamente comprobados” (¿?) se nos queda corto. Las fórmulas dogmáticas –con su metafísica dualista– constituyen hoy un revestimiento superfluo; y la investigación histórico-crítica nos ofrece un esqueleto más o menos necesario, pero en buena medida incoherente y, en lo más profundo, siempre insuficiente. Necesitamos un Jesús que nos inspire. Ni el Jesús dogmático ni el Jesús histórico bastan hoy para inspirarnos: he ahí la cuestión de fondo. Apuntaré algunos hitos históricos que nos han traído hasta el punto en que nos hallamos. No es un punto final, sino una encrucijada para discernir la dirección, reimaginar a Jesús y seguir caminando como el espíritu nos inspire… Leer más (José Arregui / Teólogo)

Un Nobel para la disonancia: cuando la paz se convierte en ilusión

Religión Digital

«Hoy el premio se entrega no a quienes apaciguan el mundo, sino a quienes lo interpretan y lo instrumentalizan según los caprichos de la geopolítica»

Hay gestos que no solo sorprenden: cortan la memoria como un cuchillo, rasgan la historia y convierten la conciencia en un espejo roto. El Premio Nobel de la Paz otorgado a María Corina Machado pertenece a esa categoría de gestos que dejan un sabor amargo en la garganta. Desde fuera de América Latina, sin banderas ni pasiones, uno observa atónito: ¿cómo puede un premio concebido para honrar la paz recaer en alguien cuyo discurso se ha tejido sobre la confrontación, la polarización y la instrumentalización política?

La paz no es un trofeo. No se mide en aplausos ni se celebra con alfombras rojas. La paz es un mandato, un susurro del Evangelio: “Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios” (Mateo 5:9)… Leer más (José Carlos Enríquez Díaz)

La pobreza severa aumenta exponencialmente en Navarra

Religión Digital

Cáritas Pamplona ha presentado el IX Informe FOESSA sobre exclusión y desarrollo social en Navarra. El estudio ofrece una mirada profunda y humana sobre las realidades de pobreza, vulnerabilidad y desigualdad que atraviesan nuestra comunidad: Uno de los datos más preocupantes es el aumento de la desigualdad

(Iglesia en Navarra).- Cáritas Pamplona ha presentado el IX Informe FOESSA sobre exclusión y desarrollo social en Navarra. El estudio, elaborado por la Fundación FOESSA y Cáritas, ofrece una mirada profunda y humana sobre las realidades de pobreza, vulnerabilidad y desigualdad que atraviesan nuestra comunidad, y nos interpela directamente como Iglesia: ¿qué rostro tiene hoy la exclusión en Navarra? ¿Cómo acompañamos a quienes viven en los márgenes?.. Leer más (Iglesia en Navarra)

«Ya veremos»

Cristianisme i justícia

«Ya veremos» es lo que, el pasado 27 de noviembre, ha respondido León XIV a una pregunta sobre si daría su aprobación a la nueva Conferencia Sinodal alemana. Lo hizo poco antes de iniciar el vuelo con destino a Ankara (Turquía) y Oriente Medio y tras recorrer las filas de los profesionales de los medios de comunicación y saludarlos personalmente.

Es muy probable que algunos de los más de ochenta periodistas presentes en el avión se preguntaran qué era eso de la Conferencia Sinodal alemana y por qué se merecía esta cautelosa respuesta. Seguro que hubo, entre ellos, quien les explicó —a lo largo de las tres horas que duró el vuelo— que se trataba del organismo que la Iglesia alemana había decidido poner en marcha «por unanimidad» el sábado anterior, 22 de noviembre, en Fulda, aprobando, tras años de debate, sus Estatutos. Los había redactado y aprobado otro organismo provisional, creado para ello en el año 2023 y formado por 74 miembros: 27 obispos (4 ausentes, por disconformidad con la sinodalidad codecisiva), 27 representantes del Comité Central de los Católicos Alemanes (ZdK) —la organización que agrupa a los laicos católicos—, así como por otras 20 personas elegidas… Leer más (Jesús Martínez Gordo)

A propósito de la película Los domingos

alandar

La última película de Alauda Ruiz de Azúa está siendo un éxito de taquilla en todos los cines de España donde se está proyectando. Desde su estreno, en tan solo cinco días superó los 100.000 espectadores y espectadoras de las más diversas índoles e ideologías. Una película que tras la escena final provoca un gran silencio e, inmediatamente después, la necesidad de conversar sobre ella, por la polisemia de su significado según la posición de los espectadores y espectadoras.

Galardonada con la Concha de oro a la mejor película del Festival de San Sebastián, no es solo una película de gran calidad artística, en la que la belleza, la sobriedad, la luminosidad de los primeros planos, los detalles visuales, las miradas y la música van introduciendo al público en una trama poco usual en nuestros tiempos: el discernimiento y la decisión final de una joven, menor de edad, de ingresar en un monasterio de clausura frente a la oposición de su tía atea y la incomprensión de su contexto. Una película de profunda honestidad por parte de la directora que, pese a identificarse como atea, aborda respetuosamente la cuestión de la fe y la vocación, a la vez que ofrece también elementos críticos que nos provocan más preguntas que respuestas… Leer más (Pepa Torres)