Comunidades eclesiales de base(CEBS): lo innegociable

MARINS

Enviado a la página web de Redes Cristianas

Según las Asambleas de Medellín y Puebla, hay elementos de las CEBs que no se pueden negociar. Estamos, en efecto, delante de una opción teológico-pastoral tan importante como ha sido la que provocó el surgimiento de las parroquias, red de comunidades en la diócesis Leer más

EL ENSUEÑO DEL PECADO ORIGINAL

JOSÉ Mª RIVAS CONDE,
CORIMAYO@telefonica.net

ECLESALIA, 08/02/13.- A veces da la sensación de subsistir aún ampliamente, la instrucción que se nos dio a los más, sobre la transmisión universal del pecado original. Esa, cuya explicación racional traté de anular en mi nota anterior. Lo hice por lo frecuente que es usarla como razonamiento de llegada, cuando sólo lo es de salida. Quiero decir que ella no prueba la existencia del pecado; sino que trata de explicar su transmisión, “tras haber supuesto que él se dio”. Leer más

LOS RELATOS DE LA ASCENSIÓN Y SU INTERPRETACIÓN

FE ADULTA
Convendría consultar previamente los comentarios sobre la Ascensión incluidos con las LECTURAS: (Al final texto de hoy)

Nuestra mentalidad tiende inmediatamente a preguntarse ¿qué sucedió? Queremos ante todo saber dónde tuvo lugar este suceso, cuándo sucedió, y qué sucedió exactamente. Y esto es una mala postura previa para la lectura de cualquier texto. La pregunta correcta es «¿qué nos quiere decir el autor?» con este relato. Mirándolo desde este punto de vista, los textos son fuertemente coincidentes, mientras que desde nuestra curiosidad por el mero suceso parecen fuertemente divergentes. Leer más

TESTAMENTO

J.M. GONZÁLEZ FAUS
Este 2013 cumpliré los ochenta. La cifra da cierto vértigo. Aunque en Herejías del catolicismo actual digo que me gustaría seguirlo con un comentario al Credo, no sé si esto será posible. Por eso anticipo mi credo personal.
1. Desde hace ya casi medio siglo, el tema de la fe se enmarca para mí en estas dos frases, una de un cristiano y otra de un no creyente. La primera es la profecía de Emmanuel Mounier: en el futuro los hombres no se dividirán según crean o no en Dios, sino según la postura que tomen ante los pobres. La otra es la estrofa impactante de Atahualpa Yupanqui: «hay cosas en este mundo más importantes que Dios: que un hombre no escupa sangre pa que otros vivan mejor», a la que he visto siempre como un buen resumen del modo como Dios se reveló en Jesucristo (hay cosas en este mundo más importantes que yo…). Leer más

PAN Y VINO EN MEMORIA DE JESÚS

Escrito por José Arregi

FE ADULTA

Déjame que te hable de la misa. No, déjame que te hable de algo más simple, de la simple comida. Y déjame decirte que cada vez que comes y bebes, comulgas con el otro, con la Tierra, con todo el Universo. Y que cada bocado que masticas y cada gota que sorbes es un gesto sagrado: comulgas con el Todo o el Ser o la Vida. Comulgas con la gran Comunión o el Misterio de Dios. Vivir es convivir. Ser es interser.

Eso es cada comida, y la misa no es otra cosa. La misa no es nada más, porque no puede haber nada más grande que una simple comida. Lo simple es lo pleno. Lo ordinario y natural es lo más sagrado. Cada vez que comes, hazlo con profunda gratitud y veneración a lo que comes, y compasión por los que no pueden comer. Leer más

A vueltas con la laicidad

José Arregi, teólogo 25 de abril de 2013

A la misma hora en que el presidente español Mariano Rajoy era recibido en el Vaticano por el papa Francisco, el presidente de la Conferencia Episcopal Española Monseñor Rouco Varela, con su habitual aspereza, reprendía al Gobierno del Estado por su falta de iniciativas destinadas a reformar las leyes del aborto y del matrimonio homosexual.

La recepción de Rajoy por el papa Francisco y las declaraciones de Rouco destinadas a Rajoy ponen al descubierto que aún estamos lejos de asumir el principio de la laicidad, es decir, la necesaria separación de poderes políticos y religiosos a la hora de regular la vida pública en una sociedad plural y democrática. Las interferencias y la confusión persisten todavía. Persisten los enfrentamientos de poderes y el conflicto de intereses. Leer más

En un papado para el pueblo, una «Teología popular»

Blog José Mª Castillo
RELIGIÓN DIGITAL

1. La raíz de la crisis de la Iglesia No parece que sea ninguna exageración afirmar que, en las últimas décadas, jamás se había hablado tanto de crisis de la religión y, más en concreto, de crisis en la Iglesia. Pero, en un asunto tan delicado y tan grave como éste, no basta con lamentarse de escándalos y del daño que hacen quienes los cometen. Por supuesto, es importante saber lo que pasa, si es que queremos de verdad ponerle remedio y atajar el mal. Pero, si nos limitamos a eso, el mal no se ataja. Lo que importa de verdad es ir derechamente a la raíz de la crisis. ¿Dónde está el fondo del problema? Leer más

XXXVIII semana de pensamiento cristiano y diálogo

Lunes 15 de abril: Creer en tiempo de desconcierto (Mikel Garciandia Goñi, Pamplona)
Martes 16 de abril: Creer en una sociedad secular (Cristina Erce García, San Sebastián)
Miércole 17 de abril: Cuando Dios pone difícil creer en él (José Luis Elorz, ofm, Vitoria)
Jueves 18 de abril: Creer con los cinco sentidos (Xavier Quinzá, sj., Valencia)
Viernes 19 de abril: La herida de la fe (Entre presencias y ausencias de Dios (Francisco García Martínez, Salamanca)

Lugar: Salón de Actos del Colegio Mayor Roncesvalles (c/Sancho el Fuerte 28)
Hora: 20’00 h.

LA PASCUA CRISTIANA: Jesús resucitado, meta y anticipo de nuestra propia resurrección.

Benjamín Forcano

1.¿En qué se basa la creencia cristiana de la resurrección de Jesús de Nazaret?

Desde los primeros tiempos, los cristianos afirmamos que Jesús es el Mesías y el Señor y que en su resurrección radica  la esperanza de nuestra propia resurrección. Esta verdad cobra claridad y consistencia desde los  hechos concretos de la tumba vacía y los encuentros con Jesús resucitado.

Escribe Lucas que las mujeres “entraron  en el sepulcro y no encontraron el Cuerpo del Señor Jesús: no busquéis al que está vivo entre los muertos, ha resucitado. Las mujeres volvieron a anunciar todo esto a los discípulos, pero  lo tomaron como un delirio y se negaban a creerles” (Lc 24, 6-12). Leer más

Pascua cristiana

Redes Cristianas
Pascua significa “paso”, el paso de la vida a la Vida. Como otras sociedades de agricultores y pastores, los antiguos hebreos celebraban la primera luna llena de primavera: los agricultores comían pan nuevo sin levadura; los pastores, carne de los primeros corderos. La vida revivía, y había que agradecerla. La vida es inmortal, sí, pero frágil, y hay que cuidarla. Eso es la Pascua. Leer más