Religión Digital 

Comentarios al Evangelio diario del ciclo B

Con el objetivo de poner el Evangelio en el centro de la vida cristiana. El teólogo José María Castillo estrena libro. Un libro muy especial en su amplia colección. Se titula “La religión de Jesús” y es un comentario al evangelio diario del ciclo B (2011-2012). Una obra, publicada por Desclée, en la que al autor pone su capacidad divulgativa a funcionar. Y el resultado es un libro redondo, profundamente anclado en la realidad, escrito desde la libertad y con un único objetivo: poner el Evangelio en el centro de la vida cristiana. 

Este es el texto de la contraportada 

Los evangelios cuentan la historia de un conflicto mortal: el conflicto de Jesús con los dirigentes oficiales de la religión. Los sacerdotes del templo, y quienes pensaban como ellos, no pudieron soportar el Evangelio. Mientras este hecho asombroso estuvo vivo, la Iglesia fue admirada y creció.

La Iglesia fue así esperanza para los que sufren. Hasta el día en que los “hombres de Iglesia” pensaron que era mejor hacer del cristianismo una religión: “la religión que el divino apóstol Pedro enseñó a los romanos” (Código de Teodosio [emperador], 16, 1, 2. Año 380).

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Pello Zabala

Berria

Hara JoseInazio Gonzalez Faus teologo jesuitak idatzitako lantxo irakurt-pitxi finetakoa eta mamidunetakoa. Asteburuko nire irakurgaietan hauxe gustatu ba. Itzuliaz gozatu dut, mamina papurtuz joan naizelako. Ea gustuko duzuen.

Jesus Nazaretekoaren garaitsuan, nork eta errabino noble batek galdu omen zuen fedea, jendea harriduraz gaindiezinka fortunatzerainoxe. Baina izan zen beste maisu bat, honakoa zierto erantsi zuena: “Zorionekoa errabinoa, zeren hemendik aurrera, egiten duen ona ta laguntza guztia, ez meritutzat, ez inongo sariren zain obratuko baitu”. Halakoxe lezioa damaigute aspaldian (inbiri pixka bat ere bai) hainbat fedegabe ongilek: oneginean eta laguntzan arraso sartuta eta inongo zeru-saritan pentsatu eta itxaro ere gabe. Jesusen eskola ere hortik zihoan: “Jauna, Jauna” sarri diona ez baino, Aitaren borondatean dabilena sartuko da erreinuan”. Eta erreparatzea nahikoa, gutako fededun askok baino dezentez hobeto kunplitzen dutela Aitaren borondatea fedegabe batzuk.

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Otra manera de hablar ante las elecciones:

 Arquidiócesis de Santiago de Guatemala

“Bienaventurados  los que trabajan por la paz”(Mt 5,9) 

Al acercarse el día de la “elección presidencial” para los próximos cuatro años, queremos expresar brevemente unos puntos de reflexión que iluminen la decisión para emitir el voto como ciudadanos guatemaltecos y cristianos: 

·         Lamentamos, en primer lugar, el desarrollo de la segunda vuelta entre los dos candidatos a la presidencia. No exageramos al afirmar que estuvo teñida de fuertes enfrentamientos, carente de respeto mutuo y además, sin ninguna propuesta política seria y válida que contribuya a un futuro de desarrollo y paz.

·         Volvemos a reafirmar nuestro compromiso y preocupación ante este momento histórico. No podemos permanecer indiferentes y al margen de la historia, “nada hay verdaderamente humano que no encuentre en el corazón de la Iglesia”, afirmó el Vaticano II, y por ello, nos alarma la superficialidad de la campaña sin propuestas políticas, el escandaloso derroche económico de la campaña en un país donde las mayorías pasan hambre y crece la desnutrición infantil. Esto hace que la población se mantenga indiferente y desinteresada por participar en la votación. Una vez más, hacemos un llamado a cumplir con nuestra responsabilidad política acudiendo a las urnas.

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Comisión permanente  

HOAC

Las elecciones siempre son un momento importante en el desarrollo de la vida democrática. Pero estas elecciones, el próximo 20 de noviembre, son especialmente importantes, dada la situación en que se encuentra nuestra sociedad. En particular, por el sufrimiento que la crisis económica y las políticas que se están llevando a cabo están provocando en tantas familias trabajadoras.

Desde la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC), como movimiento eclesial en el mundo obrero y del trabajo, pensamos que estas elecciones deben servir para expresar con nuestro voto la necesidad de cambiar de raíz la orientación de las decisiones políticas que se están tomando desde hace muchos años, tanto con gobiernos del PP como del PSOE y, particularmente, las decisiones que se están llevando a cabo para hacer frente a la crisis…Está en juego el propio futuro de la democracia, el respeto y la promoción de los derechos sociales de personas y familias, las conquistas alcanzadas con muchos años de luchas y sacrificios (derechos laborales, servicios públicos…), la posibilidad de un futuro justo y humano, y, sobre todo, los derechos de las personas empobrecidas. En definitiva, la vida de las personas en todas sus etapas y circunstancias.

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FE ADULTA  

Vicente Martínez 

Como el héroe de El Caballero de la Armadura Oxidada, el cristianismo de primera generación era “bueno, generoso y amoroso”. Un cristianismo de hondas raíces bíblicas (el Nuevo Testamento se construye en un diálogo, a menudo conflictivo, con el Antiguo: “Se ha dicho…, pero yo os digo…” ), aunque pletóricas de la nueva savia doctrinal y, sobre todo, de la vida de Jesús. 

Doctrina y vida inscritas en un contexto histórico-geográfico preciso, manifestación de una cultura, de una política, de unos géneros literarios y de una mentalidad psicosocial y religiosa claramente determinados por la época.  

Pero también como el protagonista de la obra de Fisher, la Iglesia (ecclesia, inicialmente “comunidad de los llamados”) se centra prioritariamente en lo significante, el andamio –la armadura- de una paralizante ideología que impide percibir lo significado: el hombre plenamente humano.  

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Somos más de los que creemos

Hoy 30 de Octubre de 2011, en la III Asamblea General de Redes Cristianas celebrada en Jerez, bajo el lema “Cristian@s en una sociedad plural, hemos constatado que “somos más de los que creemos” y que, intentando seguir a Jesús de Nazareth, y junto con otras y otros, “tenemos más fuerza de lo que parece”.

Esta crisis nos pone en evidencia la brutalidad de un sistema que, a quienes hemos sido creados iguales por Dios, nos hace injustamente diferentes en la igualdad de oportunidades. Un sistema que reinventa continuamente formas de marginación y exclusión social. A lo largo de la historia, el único Dios en el que creemos se ha manifestado de diferentes formas. Por ello, hemos de avanzar en el diálogo para recuperar los valores de bondad, justicia e igualdad tan cercanos a este Dios.Vivimos en una sociedad multicultural y multirreligiosa que exige, en este tercer milenio, algunos gestos inaplazables en orden a fundamentarse sobre bases justas e igualitarias. Vivimos en un mundo adulto y plural en sus criterios políticos, científicos, y morales, en relación con los derechos humanos.

En este contexto, creemos que no son necesarias las muletas de la religión para trabajar por la transformación de este mundo; por eso estamos convencidos de que “somos muchos más de los que creemos” en la voluntad de avanzar por este camino.

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Redacción de Atrio, 30-Octubre-2011

Hace unos días presentábamos la Nota de la Comisión Permanente del Episcopado sobre las próximas elecciones y una crítica a la misma hecha por Federico Mayor. Nuestra impresión era que los obispos, como ya decía el cardenal Tarancón, no habían aprendido a hablar todavía un lenguaje correcto para la orientación desde los principios cristianos en una sociedad democrática. Otros grupos cristianos intentan, como  otras veces, expresar lo que piensan en una ocasión como como ésta, de unas elecciones en plena crisis. Ofrecemos hoy este documento de los Jesuitas dedicados a Obras Sociales en España. A cada uno pertenece el pensar si le parece acertado o no ese modo de intervenir.

Los jesuitas del apostolado social piden impulsar y reformar las políticas sociales en la próxima legislatura

• “La crisis económica no puede utilizarse como excusa para reducir prestaciones”.
• Aportan propuestas concretas en materia de exclusión social, inmigración, cooperación internacional y fiscalidad.

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