LA PASCUA CRISTIANA: Jesús resucitado, meta y anticipo de nuestra propia resurrección.

Benjamín Forcano

1.¿En qué se basa la creencia cristiana de la resurrección de Jesús de Nazaret?

Desde los primeros tiempos, los cristianos afirmamos que Jesús es el Mesías y el Señor y que en su resurrección radica  la esperanza de nuestra propia resurrección. Esta verdad cobra claridad y consistencia desde los  hechos concretos de la tumba vacía y los encuentros con Jesús resucitado.

Escribe Lucas que las mujeres “entraron  en el sepulcro y no encontraron el Cuerpo del Señor Jesús: no busquéis al que está vivo entre los muertos, ha resucitado. Las mujeres volvieron a anunciar todo esto a los discípulos, pero  lo tomaron como un delirio y se negaban a creerles” (Lc 24, 6-12). Leer más

EL FINAL DE « TERMINATOR » (Bosco Ntaganda)

Desde 1990, cuando se unió al Frente Patriótico Ruandés (FPR) y a su ejército (APR),  que desde Uganda invadió Ruanda, para conquistar el poder en julio de 1994, Bosco Ntaganda ha tenido el discutible honor de participar en numerosos movimientos rebeldes, si bien, entre tanto, también alcanzó el grado de general de las fuerzas armadas congoleñas (FARDC). Hasta hace bien poco, Bosco Ntaganda se pavoneaba por las calles de Goma y se dejaba ver en las terrazas de los mejores restaurantes. Leer más

Pascua cristiana

Redes Cristianas
Pascua significa “paso”, el paso de la vida a la Vida. Como otras sociedades de agricultores y pastores, los antiguos hebreos celebraban la primera luna llena de primavera: los agricultores comían pan nuevo sin levadura; los pastores, carne de los primeros corderos. La vida revivía, y había que agradecerla. La vida es inmortal, sí, pero frágil, y hay que cuidarla. Eso es la Pascua. Leer más

CREER EN LA RESURRECCIÓN

Cuando hablamos de la resurrección nos solemos referir a los acontecimientos de aquel domingo de hace 20 siglos, después de la crucifixión de Jesús de Nazaret, y de los cuales nació la Iglesia cristiana. También significa la esperanza futura de los creyentes una vez que cruzan la última frontera. De un modo, quizás inconsciente, situamos la resurrección bien en un pasado, bien en el futuro. ¿Pero tiene algo que decirnos en el Presente? Leer más

RECUPERAR LA FRACCIÓN DEL PAN

Dos bellas frases de los Hechos y de las cartas de Pablo me siguen impresionando mucho: «Se reunían por las casas a partir el pan» y «A la iglesia que se reúne en casa de…»

Y me obligan a preguntarme qué hemos hecho de la cena del Señor. La respuesta es bastante clara: la hemos reducido a un acto de culto. Un acto de culto es algo bueno, pero la cena del Señor es más. Un acto de culto es una reunión en que una asamblea alaba a Dios, le da gracias, le pide. Necesita intermediarios sagrados, rituales, locales espaciosos… Y está muy bien, incluso es necesario.

La cena del Señor es una reunión íntima, de gente que cree en Jesús, se reúne para compartir la Palabra, compartir la oración, y comulgar con el crucificado, aceptar ser pan para la vida del mundo. Y son cosas distintas. Son de hecho cosas distintas.

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COMPROMISOS CRISTIANOS ANTE LA CRISIS

SOLASBIDE-PAX ROMANA

Presentación:

Desde Solasbide-Pax Romana, ante la gravedad de la actual situación socioeconómica,  queremos adoptar y adaptar a nuestras circunstancias en Navarra, las reflexiones de un grupo de laicos vizcaínos que, aplicando las orientaciones de la pastoral de los obispos vascos “Una economía al servicio de las personas”, publicaron hace unos meses un documento con este mismo título de “Compromisos cristianos ante la crisis”. La realidad de la pobreza no es coyuntural (los datos anteriores al actual “período de crisis” así lo atestiguan), ni afecta por igual al “Norte” y al “Sur” del planeta. Tiene, pues, un componente “estructural”, que tiene que ver con el mismo modelo económico y social imperante que crea estas desigualdades “asimétricas”: se agudizan en el Norte mientras disminuyen en ciertos países del Sur aunque con unos índices de pobreza aún escandalosos. Pero, además de la denuncia y la lucha contra la actual situación y sus raíces, que causa dolor y sufrimiento en un número cada vez mayor de personas, es fundamental dar testimonio y ejemplo, con comportamientos diferenciales que puedan ser signos indicativos de responsabilidad y solidaridad por parte de quienes nos llamamos creyentes. Leer más

El nuevo Papa. Reflexiones de Jon Sobrino.

Carta a las Iglesias, San Salvador

Desde el anuncio del nuevo Papa los periodistas preguntan cuál es nuestra opinión. Para contestar en serio habría que esperar algunos días y semanas. Pero ante su insistencia ofrezco ahora algunas reflexiones por si son de utilidad. Cuatro cosas me han venido a la mente: 1. Folclore mediático, 2. Conocimientos necesarios, 3. Reflexiones sobre el para qué de lo que estaba ocurriendo, y 4. a qué nos Compromete. Leer más

Bergoglio: Derecho a la conversión

José L. Caravias sj.

Estoy impresionado por la tozudez con que se insiste en refregar supuestas deficiencias ya lejanas del recién nombrado Papa Francisco. Jorge Bergoglio, como todo ser humano, tiene una historia personal, llena de aciertos, problemas, errores y dubitaciones. Tiene su carácter, su temperamento y la carga de su pasado. Pero como todos los mortales tiene el derecho de poder corregir rumbos y curar las heridas de sus batallas.

Me encontré con él, repetidas veces, durante 1975. Fue mi superior provincial. Me escuchó y atendió siempre con cariño. Pero yo era un problema para él. Leer más

En el XXXIII Aniversario del martirio de Monseñor Romero. Homilía del padre Jon Sobrino el 22 de marzo en la Capilla de la UCA

Eclesalia

‘EN TI EL HUÉRFANO ENCUENTRA COMPASIÓN’
“En ti el huérfano encuentra compasión”. Estas palabras del profeta Óseas dicen, mejor que ningún credo ni dogma, quién era Yahvé, Dios, para los pobres de Israel. Es la confesión verdadera de Dios. En esta eucaristía las aplicamos a nuestro querido hermano Oscar Romero.

Nuestro país es un país de pobres. Hombres y mujeres que no tienen mucho que dar de comer a sus hijos, que no tienen donde vivir cuando la lluvia de los temporales les destruye la casa, que van de puerta en puerta sin encontrar trabajo, y tiene que arriesgar paz, familia y vida en otros países. Estos hombres y mujeres en Monseñor encuentran compasión, consuelo y esperanza. Leer más

Los límites de la reforma

Washington Uranga
Redes Cristianas

Kairoscolombia

Pensar la gestión de Francisco implica no distraerse con sus gestos de sencillez e informalidad, y pensar en sus antecedentes en la Argentina. Lo que indica que no habría cambios profundos en el rumbo de la Iglesia.
Los primeros pasos, y sobre todo, los gestos del papa Francisco siguen generando expectativas y muchas preguntas respecto de cuál será su accionar en el futuro, cuál su programa de gobierno en la Iglesia Católica de todo el mundo. Leer más